style="text-indent:2em;">大家好，关于如何让中西医合作有什么好的建议很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于中西医专家建议的知识，希望对各位有所帮助！
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关于“喝不喝牛奶”中西医观点迥异，到底该不该喝
中医哪来的“雌激素”说法？只是有部分中医在宣传奶是血化的，属于“阴寒之物”，不能多喝甚至不能喝，应该喝羊奶。那请问怎么解释人奶？羊奶？就不是阴寒之物了？看古人记载，《本草纲目》牛乳：
牛乳
【气味】甘，微寒，无毒。
弘景曰︰牛乳佳。
恭曰︰牛乳性平，生饮令人利，热饮令人口干，微似温也。水牛乳作酪，浓浓胜造石蜜须之。
藏器曰︰黑牛乳胜黄牛。凡服乳，必煮一二沸，停冷啜之，热食即壅。不欲顿服，欲得渐消。与酸物相反，令人腹中结症。患冷气人忌之。合生鱼食，作瘕。
时珍曰︰凡取，以物撞之则易得。余详乳酪下。制秦艽、不灰木。
【主治】补虚羸，止渴（《别录》）。养心肺，解热毒，润皮肤（《日华》）。冷补，下热气。和酥煎沸食，去冷气癖（藏器）。患热风人宜食之止小儿吐乳，补劳（思邈）。治反胃热哕，补益劳损，润大肠，治气痢，除疸黄，老人煮粥甚宜（时珍）。
【发明】震亨曰︰反胃噎膈，大便燥结，宜牛、羊乳时时咽之，并服四物汤为上策。不可用人乳，人乳有饮食之毒，七情之火也。
时珍曰︰乳煎荜茇，治气痢有效。盖一寒一热，能和阴阳耳。按《独异志》云︰唐太宗苦气痢，众医不效，下诏访问。
宣下宰臣与五品官。魏征难之，逾月不拟。上疾复发，复进之又平。因问左右曰︰进方人有功，未见除授何也？征惧曰︰未知文武二吏。上怒曰︰治得宰相，不妨授三品，我岂不及汝耶？即命与三品文官，授鸿胪寺卿。其方用牛乳半斤，荜茇三钱，同煎减半，空腹顿服。
以上为本草纲目牛乳全文，自南北朝陶弘景以来一千五百多年，历代本草记载牛奶都是好东西。还有一点很重要的，就是中医判断一个东西性味，都是通过亲身尝试，观察其对人体的反应来判断的，证据就是这段：“恭曰︰牛乳性平，生饮令人利，热饮令人口干，微似温也。”翻译一下：苏敬说，牛奶性平，生的喝了会拉肚子，煮热喝嘴巴干，所以其性应该类似微温。这个客观实践而不是通过阴阳五行胡乱推演解释，才是中医有效的真正原因。回过头说牛奶，说牛奶“为阴寒之血所化，性阴寒，所以不能多喝”这种论调，根本不是历代中医的正解，只是某些学中医没有学到家的人用阴阳五行进行的歪解。当然，现代工业化生产的牛奶存在的各种问题，则并非本文所要讨论的了。
李可老中医认为：“中西医只可并存，不可结合”，你怎么看
中西医只可并存，不可结合。李可先生这个观点是正确的，本人十分赞同。
为什么呢？
李可先生生於1930年，余生於42年，先生大我12岁。先生在中医界奋斗了几十年直至仙逝，为中华中医学作出了不朽贡献，留下很多著名医案及学术论文，传承和发展了中医中药。我们敬重他学习他。
中国中医中药从春秋（黄帝内经），南北朝（小品方）李时珍（本草）到华舵，张仲景，孙思邈等专家圣手著书立学为了华夏民众的生衍繁荣，传承至今几千年，不是某些人用不科学，伪科学就能打击了的。其深奥层度，科学精华及生命力，也不是一些不学无术之人浮躁的辩解，叚章取义的游说能夠释然。
中西医治病关点不一至：
中医治病以人身为主体，倡导用心养，体养，再用针辅助，灸辅助，药辅助，支撑身体自我调理战胜病魔，除病治病，以首先保护人体五脏六府功能正常运行为原则，认为人身上无一器官是多余的，不主张破坏，当然有人不理解，认为深奥，事实确是这样。
西医不一样：西医对预防，和帮扶治疗没有一套完整的体系，旦对已经养成大病之后西医可通过各科物理诊疗手段进行精准定位，施以行之有效的手段合理诊治，提高患者生活质量和减少痛苦。对於外科，骨科，产科手术，现代西医的先进程度，中医是万万不及的。
所以余认为中西医各有特长，可并列发展，取长补短，携手前进，共同为发展，提高中国医疗卫生事业而努力。
中医和西医应该如何友好地进行合作和交流
该是适用中医药的病患不可用西药去治，适合用西药的急性病患不能用中药去医，这就是中西医最好的配合，只有这样才是对患者最人道的负责……
如何让中西医合作有什么好的建议
中医其实是一个开放包容的知识体系，所有有用和科学的知识，都可以溶入到中医的体系之中，成为中医的有机组成部分。
从中医角度来看，所有现代的检验检测设备都是中医望闻问切功能的延伸、西医的诊断是中医的临床表现之一，比如糖尿病、高血压、血管硬化、颈椎骨质增生、椎间盘突出、视网膜变性、肿瘤等、这些所谓的疾病，在中医视角里其实都是临床表现，中医可以根据望闻问切收集的信息和现代技术收集的信息，进行更好的辨证论治。
特别强调的是：西医诊断是把问题绝对化和孤立化，而中医认为问题是相对的和联系的，所以西医诊断本质上是疾病的临床表现，并没有揭示疾病的本质，可成为中医辨证论治的参考。
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