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请问一些农村的丧葬习俗是否合理
农村丧事,不同的地方有不同的风俗习惯,说道规矩。所以,不论是哪来帮助处理丧事的师傅首先要了解知道,不能随便改动,要改动需要商量得丧家同意允许的。
丧事民俗是当地百姓共同的习俗,没有法律规笵是不是合理,基本上都是老辈人留传下来的习俗规矩,是当地百姓自己愿意共同遵照去做的,基本上就是合理的了,现在也在不断改简优化。
现在农村办丧事要取消吹喇叭你赞成吗
“千年琵琶万年筝,一把二胡拉一生,唢呐一出全剧终,初闻不识唢呐音,再听已是棺中人。每一次参加农村葬礼都会有不同的感触,看着孝子贤孙,身着白衣在那里闷头痛哭,一把鼻子一把泪,那一刻的悲伤无言以对,看着送老人最后的一程的行人脚步匆匆慢慢严肃,听听周围传来的唢呐声声,你仿佛置身于事外,但是有深陷其中。
现在农村办丧事要取消吹喇叭你赞成吗?不知道这两年到底是刮了什么风,总是有一些人,一些道貌岸然,披着专家学者的身份,站在道德的制高点对农民的生活指手画脚,他们一天都没有在农村生活过,但就是敢凭着想象中的自认为农村生活说三道四,从农村烧火做饭污染环境,到农村孩子上学无用论,再到农村传统礼数是封建思想已经落伍,专家们真的太辛苦,满眼睛都是农民啊。
办丧事为啥要取消吹喇叭?凭什么要取消吹喇叭,是打扰你睡觉来了,还是花你家钱了,说出要禁止农村丧事吹喇叭的人,纯粹就在没事找事,就为了发声给自己寻找一个存在感。
从一个农民的角度来说,我坚决反对农村丧事上面取消吹喇叭首先说明一点的就是,吹喇叭也就是吹唢呐,唢呐被称为乐器之王,是第一批国家级非物质文化遗产,正是因为在红白喜事上面对于唢呐的使用,才让太多藏龙卧虎的民间艺人有了一个谋生之路,也让唢呐这个传统文化国粹能够代代相传,并且流传下去。
从传承传统文化来说,唢呐就不应该被取消取缔。
没有在农村参加过葬礼的人,可能不太明白农村丧事上面,奏乐吹喇叭的重要性,需要普及一点的就是,丧事上面每一次吹唢呐都并不是平白无故的,它的每一次奏乐响起都是有章法,循序渐进有规律的,吹奏者会严格按照丧事的进行,礼仪的开展要有节奏的吹奏,它和礼仪是相辅相成的,我们能够很直观的看到一点就是,礼仪开始唢呐响起,唢呐结束礼仪完毕,吹奏者必须要紧跟着现场的每一步,一刻不能快也不能慢,特定的场景特定的声音,在那个场合下一切都那么合拍完美的结合。
丧事上面的唢呐声,能盖过所有的声音,鞭炮的声音经管在震耳欲聋,但是在只要唢呐声音一起,那么只能成为陪衬,毫不客气的说它诉说着人生的大喜大悲,让喜庆直冲云霄,让悲伤淋漓精致。
在我们菏泽农村丧事上面是必须要请奏乐班吹唢呐的,价格一般都是400元钱外加一条酒席上面的烟,这个消费并不是很高,农民也都能承受,我个人认为关于对农村任意一个习俗的改革都应该要实事求是,要切合农民的切实需要,给任何事情一个缓冲发展的过程,千万不要好大喜功,一味地追求面子攻绩。
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疫情期间,婚宴取消,丧事从简,你能理解吗
为什么不呢!其实国家出台这些都是基于我们每个人的生命为起点考虑,疫情猛如虎岂能大意。很多人觉得事不关己,等真的染到自己身上以后。你说害的首先是你最在乎的人其次就是你的亲朋好友。那你的生活圈,交集圈,朋友圈等等都将全数尽废。请问你们等承受这样的后果吗?
丧事简办,取消吹拉弹唱,这事你怎么看
我个人认为随地方风俗习惯,但不可过余大操大办,也有的把丧事办成比喜事还高尚,应该小型化,也免得将金钱和精神浪费掉。
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