这篇文章给大家聊聊关于中医理论绕不过去的“阴阳学说”到底说什么在当今社会，有何意义，以及为什么中医不建议禁欲对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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为什么男人成功之前要戒色
男人成功之前要戒色？题主，你这是哪儿来的理论？我怎么看都觉得你这是在瞎胡扯。
我不知道题主你这所谓的“成功”，是不是仅仅只是练童子功呢，还是练葵花宝典？如果是的话，那我就没什么好说的了，如果不是，那你这说法就真的是太奇葩了。
俗话说，一个成功男人的背后，一定有一个女人。你的说法跟大家都相信的这种说话背道而驰，难道大家都错了？
显然不是，是题主你的说法太荒谬了。
假如题主的说法是对的，那我不禁想问，我们那么多的科学家们是不是都不应该结婚？否则，他们永远都不可能取得重要的科研成果？我们的那么多的创业成功的大咖们，他们哪一个在成功之前不是已经结了婚的？
这个世界万事万物都是由阴和阳构成的，男为阳、女为阴，山为阳、水为阴，南为阳、北为阴等等，阴阳配合好事情才能更和谐、更完美，缺阴、缺阳都不好。
当然，大事当前需戒色，这倒是对的。但是，大事就要发生了，那是一个时间点。而事情的成功之前是一个过程，并不代表成功仅仅只是大事发生的那一刻而已，也就是说，成功之前不是一个单纯的时间点。
所以，题主说的男人成功之前要戒色，自然是意味着在整个事件成功之前的全过程都得戒色，这单从人性上来说也不可能，现实中更是不可能有的事。
我们经常看到世界著名运动员，尤其是著名足球运动员，去参加大赛、参加世界杯赛的时候，往往都有阵容无比强大的太太团，他们那么成功，难道他们一直都在戒色？可是那强大的太太团里的太太们，又是用来干嘛的呢？
所以，我左想右想，上想下想、前想后想，怎么都觉得题主提出的男人成功之前要戒色的说法很荒谬，真的很荒谬。
欲望过于旺盛也是病吗
如果题目内容无误，当然是病态。
物无美恶，过则为灾。如果不是先天体质强壮的生理性情况，欲望过度也是如此。
单纯从医学领域，无论食欲性欲等亢进，不是内分泌失调，就是心理障碍，后续都会出现代谢紊乱或者性功能减退的恶果。部分此类患者还是由于身体内部肿瘤病灶所致，更是要认真对待。比如部分老人突发性欲亢进，阴茎异常勃起等，提示肿瘤或者身体即将出现衰竭。
从社会层面来说，即使不是身体疾患，也会对个体造成一定困扰，至少影响正常的生活与工作。性欲过于亢进如果自制力不佳，容易过度冲动，强势者易发生强奸事件，内向者或没有条件者则易手淫意淫过度等。
自古中医不提倡纵欲，当然也不提倡禁欲，建议大家节欲。如果存在欲望过盛，食欲过的多数属于胃火太过（比如用糖皮质激素激素），性欲亢进的多数属于心火、肝火或者肾精不足的虚火，多数需要养阴清热治疗，都会有所改善。
僧人为什么要“过午不食”，对身体会有何影响
过午不食，其实是佛陀时代，佛陀对于出家人的要求。
在律部中，这个名词准确说是“不非时食”。
不非时食，包含了从当天正午之后，到次日天明之前，不吃任何东西。
过午不食的来由如果读过《阿含经》系列，就知道佛陀的制戒，大多有某个具体缘由。
“过午不食”，也有。
在佛陀时代，比丘们一开始还是可以下午、黄昏去乞食的。
但后来发生了一件事，佛陀便制定了戒律。
《增一阿含经》记载，当时有一个长老，叫做迦留陀夷。这位长老，经书记载，“颜色极黑”，就是皮肤很黑。一次，他在“天色暗冥”之后，进城托钵乞食。
这次，他乞食到了一户人家。这户人家的主妇，正好怀着孕。印度的传统，是将供养食物给沙门视为一种福德。一听说有沙门在外乞食，这位女主人就十分欣然地拿着食物出来了。
没想到此时突然大雨倾盆，雷鸣闪电。一道闪电下，恰好照见了迦留陀夷长老极黑的脸。主妇没有做心理准备，被吓得大声惊叫“鬼呀！有鬼呀！”，而经这一吓，动了胎气，腹中的胎儿竟然流产了。
因为这个缘故，再综合其他的几件事——有比丘去城中观看节日表演，黄昏才回来；再加上当时的婆罗门、印度教徒奉行“过午不食”，讥笑说，“我们都不吃夜饭，这些佛教比丘反而吃”——佛陀便制定了“过午不食”的戒律。
过午不食的好处如本法师著《佛学问答》写道：一、食欲少，能减低男女爱欲之心。二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。三、易入禅定（梵语dhyana）。四、有更充裕的时间可修行悟道。五、欲得解脱（梵语vimokso），食欲必然净化故。六、三世诸佛皆依过午不食。汉地寺院为什么有晚饭？在印度，因为天气炎热、自然作物丰富，僧人摄取中午一顿，其后一直打坐，对身体影响不大。
（印度高温可达四十多度，想想看我们在三十多度的夏天就已经“苦夏”，吃得少，以水果蔬菜为主，就能理解。）
但汉地寺院，有劳作的传统。
一句禅宗话叫做“一日不劳作，一日不得食”。
在过去的年代，很多寺院处于偏僻的地方，开荒、种地、收割全靠僧人。
因为劳动量大，对热量的需求也大。晚上一般都得吃一顿，否则扛不住。所以在多数寺庙中会提供，但名为“药食”——这不是满足口腹之欲，是治病的药。
藏传佛教，因为西藏气候严寒，加上僧人辩经、法会等也很消耗热量，所以也没有一概持“过午不食”。
但尽管如此，无论汉藏，持过午不食戒的僧人为数也仍不少。
中医理论绕不过去的“阴阳学说”到底说什么在当今社会，有何意义
阴阳关系，就是现在哲学中所说的对立统一规律、矛盾论，无论用文字怎样表述，它们都是揭示事物的内部本质与运动面貌的，拿中医理论来说，若人吃饭所得到的营养为阴，那么人体的各种功能就是阳，中医正是根据人的营养与功能的这种相互关系来进行诊断、治病的（当然不只是这些）。（首）
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