今天给各位分享在书法创作时草书可以乱写吗的知识，其中也会对送书法不建议草书进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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书法作品中提款不用草书对吗
草书落款用草书，其他书体的书法作品落款一般不用草书。
在书法创作时草书可以乱写吗
题主所问“在书法创作时草书可以乱写吗？”可以“乱写”，但是你要写出水平，如果书法功力深厚的话，你要躺着写、趴着写、甚至用脚夹着笔来写都行；草书就是给人“潦草狂乱”的视觉效果，然而所谓的乱写并不是毫无章法的在纸上乱涂乱画，而且“潦草狂乱”是要显示出“笔法、笔势、笔意”之美，
我们都知道创作草书是简化连笔的过程，但是每个字体中的有些笔划是非常重要的，省略不得，而且还要清晰可见，正所谓“乱中有形、狂中有势”，这是草书最起码的要求，在草书的创作过程中，手中的书写工具也尤其重要，你不能像现在的某些人随便用根树枝沾了墨然后在纸上挥挥洒洒，这就是乱涂乱画，
自古以来草书是最考验书法家的书法功底的，“眼、手、心”都要时刻在同一节奏之上，书写时如果手忙脚乱的话，或者眼跟不上手，那么写出来的字是没法看的，自古名家在书写草书时都是“随心所欲”，但却不是“随随便便”，在唐代开始，草书变化巨大，不重单字，解字重组而点画连带，并无程式，
字体大小、笔顺、轻重随意而行，体势变化大，毫无羁束，追求个人气质的抒发与高超的神采品格，张旭、怀素都是草书家的代表。比如，“草圣”张旭作书时常以酒助兴，每大醉则呼号奔走，下笔愈奇，甚至以头发蘸墨书写，这看起来张旭是乱写草书，但是其功力深厚，在笔法上将王献之创造的“新研”之势推向了极端，运用狂草这一视觉艺术形式中最抒情的语言，全凭自身意气，将书法的文化氛围淋漓尽致地发挥出来。
朋友索要书法作品，该不该收取润笔费
关于这个问题我是这样看的：
从学书法开始，到能写作品，要经过漫长时间的临帖练习，没有十年八年是写不出作品的，是一个长期脑力劳动和体力劳动的结果。
同时还花费较大的财力。
我认为，有人索字，是要收取合理的润笔费。
我在网上曾碰到有人找我要字，第一次满足他了，并给他免费寄去，可没过多久他又第二次要字，这次我没有给他写。后来才知道他找很多人要字，原来是个搞收藏字画的。
我女儿是职业画师，每到有人索要绘画作品均为收费。
作为业余书者，适当收取润笔费，是合理的，只有这样才能以书养书。
为什么现代人对草书不感兴趣，而是对楷书推崇备至呢
谢谢你的提问。现代人为什么对草书不感兴趣，而对楷书推崇备至？
这事儿还真有一些原因。实际上，就书法来说，大家最喜欢的，既不是楷书，也不是草书，而是行书，这才是千真万确的。
道理也非常简单。楷书一览无余，草书又不好认识，面对龙飞凤舞，只好尴尬装逼了。
不要说我不是书法家不认识草书，就是大书法家，也害怕看草书。因为草书真的不好认。
参加展览如果是篆书草书，人家一定要求你要有“释文”，就是用楷书把书法内容写出来，最为参考。因为考察一个字，到底对不对，很费时间的。
当然，草书也好看，看起来痛快淋漓的。所以，草书就有欣赏的价值。
但是，草书也不好写，一般人也写不好草书。
所以，自古写草书的书法家，也不是很多。
唐代就出了孙过庭、张旭、怀素三个草书大师，行书大师就是三十个也不难找。
宋代，基本没有草书大师。宋徽宗因为有草书《千字文》也算是一个草书大师了。
明代也有好几个，但是，真正比唐代厉害的也没有。可见登上草书的宝座，真不容易。
清代，基本没有草书大师，所以，草书难写，很多人也不敢写。
真正想登上草书的高峰，基本上是望尘莫及了。
所以，有一种说法是，草书是书法皇冠上的明珠，这不是没有道理的。
那么，现代为什么出现对草书不感兴趣，反而对楷书推崇备至的现象呢？
因为，这些人都是书法初学者，不要说楷书还没有学好，就是行书也不会欣赏，更不要是欣赏草书了。
而真正入门的书法家，都会欣赏草书的，也都会对草书高山仰止的。
前面我们说过，草书不好认识，这仅仅是底层面的。
欣赏优秀的草书，需要很高的书法素养，楷书欣赏都有限，怎么欣赏草书呢？
比如说，有些人学习颜真卿的楷书，除了颜真卿的楷书，什么楷书也不欣赏。
无论是柳公权还是欧阳询，都不欣赏。
并且还说，颜真卿的楷书是天下第一楷书。
学习欧阳询书法的呢？也同学习颜真卿的一样，除了欣赏欧阳询，什么楷书也不欣赏。
而且，也会与学习颜真卿楷书的一样，说，欧阳询才是天下第一楷书！
学习柳公权、赵孟頫的也都一个样了不再啰嗦。
为什么我们学习书法的青年都成了这个样？
我谈一点自己的看法。
我认为，这不是我们的青年有偏执狂的病，而是我们的书法教育是阉割的书法教育。
比如，老师是教颜真卿楷书的，他不是把颜真卿作为一个书法家学习介绍，而是做为一个神膜拜，时时处处颜真卿最伟大，学书法的也就跟中了邪似的，就把颜真卿唯一化了。
所以，才有除了颜真卿的楷书，什么都不是楷书的看法。
还有的老师是教欧阳询的，就把欧阳询说的一万个好，学生也就跟着信仰欧阳询一万个好了，除了欧阳询的楷书，其它什么楷书也不是楷书。
以此类推，其它的情形都是一个样了。
所以，我在头条上，碰到很多青年，感觉怎么跟没学过书法似的，说出来的话，真的非常幼稚可笑！
最可笑的，莫过于，你不会写楷书，就不要谈书法！你先学出一个楷书再说什么是书法！
所以，我曾经也写过一篇文章说，这种情况就叫“书法营养不良症”。
我们知道，书法是一个体系。唐代以后的一般书法，是楷书、行书和草书。
在这个体系里，楷书是书法的起步也是书法学习的开始，也是书法学习的基础训练阶段。
所以，就有一个“楷书是书法的基础”这么一个一般说法。
嗷呦呦！有人就拿这句话，大打出手，楷书在他们心中的地位就高的不得了了，什么行书，草书，都是装的，只有会楷书的才是大师。
好像没有楷书就没有一切书法。
于是，大家也讨论这个问题说，楷书是书法发展史上的最后一种书法嘛，没有楷书以前，怎么学书法？
虽然是抬杠，但是，也可以纠偏呀。
楷书仅仅是在楷书、行书、草书这三大书体中，有基础的地位。出了这三大书法，就不一定能做基础了。
比如，篆书和隶书，都不可能一定要以楷书为基础。
相反，篆书、隶书到完全可以做楷书的基础。
颜真卿，欧阳询的隶书水平都很高。
颜真卿的隶书作品没有见到，但是，他的书法作品，例如《麻姑仙坛记》一看，就有隶书、篆书的成分。
欧阳询不用说有隶书啊，例如，唐太宗的昭陵六骏的浮雕上，有唐太宗赞六骏的题词，就是欧阳询用隶书写的。
所以，现在很多青年没有很好的书法营养，所以就会有一种偏激的楷书崇拜心理，其实，这都是书法教育的失败。
我一直认为，书法教育最大的失败就是书法阉割化，割断了楷书与隶书、篆书、行书、草书的联系和相对独立。
所以，我们很多青年根本无法正确认识书法，也无法欣赏书法的多样性与丰富性，只能贫瘠地欣赏楷书。
当然真正欣赏楷书会欣赏楷书，也是很好了，问题是除了自己学的楷书，什么楷书都不认识不欣赏，这不是明明白白的书法还没有入门吗?
我希望等你，等你入门以后再谈欣赏草书的事。目前，尽可能多欣赏几家楷书大师的楷书。
在书法创作时草书可以乱写吗和送书法不建议草书的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
