明清小说那么多,为什么《三国演义》出名(三国演义为什么能成为古典名著)

从四大名著来聊聊明清小说的宿命论

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本文目录

  1. “闻听三国事,每欲到许昌”的意思是什么
  2. 请问三国演义是多少年的历史
  3. 明清小说那么多,为什么《三国演义》出名
  4. 历史上的三国(魏,蜀,吴),分别是现在的哪里

“闻听三国事,每欲到许昌”的意思是什么

郭沫若名言“闻听三国事,每欲到许昌”的意思是,每当听到三国的故事,每次都想来到许昌看看~~

郭沫若名言“闻听三国事,每欲到许昌”让我对许昌期盼许久。三国文化名城—许昌是曹操大本营,曹操在此完成“狭天子以令诸侯”的势力扩张。留下无数历史典故。踏进许昌如同在三国历史故事中荡漾。知道的不知道的;熟悉的不熟悉的三国故事扑面而来。拿出笔记、打开记忆闸门…。来许昌学习、来许昌重温三国典故和三国历史。

灞陵桥---原名八里桥,位于许昌西郊的石梁河上。灞陵桥景区由名胜古迹灞陵桥和关帝庙组成。是三国历史旅游一处重要景观。桥旁有“汉关帝挑袍处”石碑,为明末总兵左良玉所题。清乾隆许州知州甄汝舟临桥怀古,曾经赋诗:“野水洄堤浸柳条,道旁残碣记前朝。长髯勒马横刀处,万古英风八里桥。”可惜,这座古桥已经荡然无存---1962年夏季被洪水冲毁。现在横跨石梁河的拱桥是后来修建的。

走进灞陵桥:三国故事“身在曹营心在汉”、“关公挑袍”、石碑图片、“曹冲称象”、“青梅煮酒论英雄”等历史典故扑面而来。有人形容灞陵桥是关羽一生辉煌的起点,此后关羽“过五关斩六将”、“千里走单骑”、“华容放曹”为后话。

“关公挑袍”的故事发生在公元200年,当时曹操打徐州,大胜刘备,下邳之战降服关羽。曹操敬重关羽的人品和武功,对他善待。关羽深知新恩不忘旧主,打探到刘备的消息以后,就照顾着刘备的甘糜二位夫人,准备千里寻兄。此谓“身在曹营心在汉”。曹操挽留关羽,追至灞陵桥赠袍赠酒送关羽远行,关羽并未下马,骑在马上用他的青龙偃月刀把袍子挑起接过收下,绝尘而去,以表达追随旧主的坚定信念。这个故事赞扬关羽的忠诚和曹操的胸怀,脍炙人口流传千年。

“曹冲称象”的故事曾经进入六十年代北京小学课本,如今读来仍是朗朗上口。最近有人考证曹冲称象处不在河南许昌而在河北临漳。其实曹冲称象就是一个典故,是否真实发生过,今人都不知道。我们只要记住古人的智慧就可以了,至于曾经发生在什么地方,除了历史考古和旅游资源的争夺,没有多大意思。扬名世界的土耳其特洛伊木马,不过是荷马史诗中的一个故事,大家宁可信其有,不照样成就了风靡全球的特洛伊电影和古城遗址旅游?

“青梅煮酒论英雄”是我国著名历史小说《三国演义》第二十一回中所讲述的一则故事。东汉末,曹操挟天子以令诸候,势力大;刘备虽为皇叔,却势单力薄。

一天,曹操邀请刘备喝酒,青梅亭周围树上的青梅散发出阵阵清香,于是二人就将青梅放在酒樽中煮起酒来,二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至,曹操问刘备,请你说说当今英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。

“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄”?操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之”!玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄”?操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜生,见小利而忘命:非英雄也”。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄”?操曰:“刘表虚名无实,非英雄也”。玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖孙伯符乃英雄也”?操曰:“孙策藉父之名,非英雄也”。玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎”?操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄”!玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如”?操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿”!刘备见此说:“除此之外我实在不知道了”。曹操说:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”。刘备问:“谁能符合条件”?曹操用手先指指刘备,然后指指自己,说:“当今天下英雄,惟使君与操耳”!

刘备一听,吓了一跳,心中着实恐惧。手中拿的筷子,也吓得掉在地上。正巧这时天空雷声大作,刘备灵机一动,从容弯腰拾起筷子,说是因为打雷惊吓,掉了筷子。曹操问:“大丈夫也怕雷吗“?刘备解释说:连圣人对迅雷烈风也会失态,我还能不怕吗?在强人强势面前巧妙掩饰自己的雄心壮志。后人记述这个故事为:”青梅煮酒论英雄”。英雄不必处处展示自己的雄才大略,歌颂刘备的斗争艺术。

灞陵桥交通信息:许昌火车站乘5路公交车20分钟1元直达

灞陵桥门票信息:门票30元

春秋楼---领略关羽“坐怀不乱”、“剑劈蜡烛”、“秉烛读春秋”、“不越雷池一步”,的情操。

关羽降曹以后受到曹操优待,拨了一处宅子请关羽居住,关羽把这个宅子分成2个院子,外院自己住,里院的房子请刘备的二位夫人居住。在这里关羽每天点着蜡烛读《春秋》到深夜。这就是后来的典故“关羽秉烛读春秋”。为关羽读书曹操特批蜡烛供他使用,因为甘糜二位夫人也要晚上在灯下做针线活,蜡烛不够用。关羽就用剑把蜡烛劈成两半,省出一半给二位皇嫂使用。此谓“剑劈蜡烛”。

甘糜二位夫人住的里院,有座“问安亭”那是关羽每天给二位皇嫂请安的地方。在问安亭和甘糜二夫人居住的小楼之间有座竹林遮掩的假山池塘,名为“雷池”。

关羽为避嫌,每天请安绝不跨过这座小池。只在问安亭远拜。后人把这段故事尊为君子“不越雷池一步”。有诗云:秉烛中宵暂避嫌,宅分两院亦从全。依曹不久仍归汉,留得清风在颍川。

关羽身在曹营心在汉、秉烛达旦读春秋、不越雷池半步、灞陵挑袍、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、华容道义释曹操。关羽的一生成就一个“忠”字,他的一生因忠诚流芳千古,波澜壮阔。有人统计遍布城乡的关帝庙是中国数量最多的民间庙宇。

春秋楼交通信息:

许昌火车站乘5路公交车10分钟1元至鸿宝百货下车沿春秋广场北行,步行5分钟即到文庙前街春秋楼

春秋楼门票信息:门票25元

曹丞相府----思索曹操求才、爱才、用才的胸怀。

曹丞相府是近年新建的仿古建筑,目前用来展览曹操用兵、用人的千秋功绩。

曹操爱才,想留住人才,采取留者便留,走者便走,懂得人才交流,让人才自由流动,愿走愿留两不强求,需要多宽广的气度和胸怀?得到更多的贤良之才,7年间曹操三下“求贤令”。他认为,选人要以才为重,只要有治国用兵之术即使在某些方面有缺点瑕疵,也可以加以重用。曹操有对自己分析控制使用的绝对自信。真正重视从社会底层选拔人才。

三道“求贤令”的发布,使曹操周围聚集了荀彧、贾诩、许攸、郭嘉、陈琳、于禁、张辽、乐进、夏侯惇、司马懿、典韦、曹洪等上百位文臣武将,官渡之战荀彧屡出奇招,让曹操转危为安;许攸一计,使袁绍不战自败;平定乌桓,郭嘉尽力;破马超、韩遂,平定关中,得力于贾诩。大家为曹操的统一事业出谋献策,南征北战,共同打江山,确保曹氏稳坐江山。

曹丞相府交通信息:沿春秋楼西侧马路径直北行步行10分钟即到

曹丞相府门票信息:门票60元

曹操之伟大在于识人、用人、择善谋、用良策的魄力和胆略。远看许昌是历史,近看许昌是城市。走进许昌看风景,走出许昌悟伟人情怀。许昌重温三国之行让我感受万千。

请问三国演义是多少年的历史

这个问题我们直接从《三国演义》的文字中可以查到:

起始时间在其第一回“宴桃园豪杰三结义、斩黄巾英雄首立功”出现在书中的第一个明确时间是:“建宁二年四月望日,帝御温德殿”。查下来,“建宁”是东汉皇帝汉灵帝刘宏的年号,建宁二年就是公元169年。我们可以以此作为整个三国演义小说的初始时间。

(备注:正统意义上的三国史起始时间应该是公元184年,即汉灵帝光和七年的黄巾大起义,但在这里我们还是以小说文字来为准)。

结尾时间在其最后一回第120回“荐杜预老将献新谋降孙皓三分归一统”里写到:“自此三国归于晋帝司马炎,为一统之基矣”,书里虽然没有写出晋灭吴的统一战争结束的具体的司马炎年号时间,但是我们可以从正史中查到,晋灭吴战争结束的时间是在公元280年(太康元年)的三月。三国演义小说一般就是以此为最终结尾。

当然,书里继续还写了三个末代君主去世的年份,分别是“后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年(公元271年),魏主曹奂亡于太安元年(公元302年),吴主孙皓亡于太康四年(公元283年),皆善终”。这种属于交待后话,不算演义的故事本体了。

所以综上所述,三国演义小说从东汉灵帝建宁二年(公元169年)四月开始写,一直写到西晋太康元年(公元280年)三月晋灭吴统一天下结束,前后时间大约是111年的历史。

明清小说那么多,为什么《三国演义》出名

主要有两个原因:

第一,作者。

作者出名,有影响力,或者本身有身份地位的,自然能让自己的小说获得更多的读者阅读,越多人阅读,小说的知名度越高,评价也会越高。

第二,作品因素。

作品没有违禁,没有被封杀,这是第一个因素。作品符合大众需求,大家喜欢看,这是第二个因素,作品艺术水平高,这是第三个因素。

历史上的三国(魏,蜀,吴),分别是现在的哪里

蜀汉:即今天的云贵川三省和陕西南部;

魏:即今天的山东、山西、河南、河北、甘肃、辽宁、陕西中部、朝鲜半岛北部;

吴:即今天长江以南的江苏、安徽、湖北和湖南、江西、浙江、福建、广东、广西、海南、越南北部.

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三国演义中的著名事件有哪些

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