大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下赠文言常识的问题，以及和送爵位冷知识的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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历史上有哪些颠覆三观的冷知识
大家好，我是以史为鉴，今天我来给大家讲一个非常冷的冷知识：为什么高僧舍利会如此之少？原因就是被吃掉了！
大家都知道，佛教高僧在圆寂的时候都会产生舍利，一些著名的寺庙都以供奉这样的舍利为荣。
但是生活在一个万物都可以好、能、怎的国度，舍利也逃不开好、能、怎的命运，不但被和尚被当做大补，对于普通人来说也是大补。许多舍利就被这样吃掉了。
因为舍利子是高僧的佛法结晶，对于某些僧人而言，据说吃掉高僧的舍利，可以增长自己的佛法。【是不是有点玄幻小说的感觉了？】
距不可考证的来源，吃舍利子也要有方法才行，一般是用牛乳油或用水和服。吃下后，舍利子不下肠胃，即上升顶门。吃舍利子之人，罪业日见减少，善功日见增高。如临命终时吃舍利子，一定往生。
而对于普通人来说，舍利子冲水喝，可包治百病。如果是孕妇的话，服用舍利子可免于难产，产下的婴儿也有福气、好养活。如将死之人，气息微弱，舍利吞不下去，也可用舍利泡水给他吃，亦一定往生，舍利仍留下供养。
当然上面的故事都来自于民间，是不是真的已经不可考，今天以史为鉴要给大家讲的是苏轼记录在自己日记中的关于梦境中吃舍利的故事。
一天苏轼做梦，梦到和弟弟苏辙在一起准备进京（连做梦都要在一起，可以看到苏轼多喜欢自己的弟弟了），结果路上碰到个和尚。
于是苏轼拉着和尚就问：此去前程如何?
和尚说：向去甚好，无灾。
苏轼又问到京师有啥必须带的东西?
和尚说：要好硃砂五六钱。
苏轼看见和尚手中捧着一座小塔，问这是啥?和尚把塔给苏轼看，说里面是舍利子。苏轼接过塔，这座塔自个就打开了，其中舍利灿然如花。大吃货苏轼看到后馋的不行，求和尚让把舍利子给自己和苏辙吃。
和尚竟然同意了！于是把舍利子分成三份，三个人一人一口吃掉了。舍利子虽然粗细大小不等，但大约都有一两重，皆明莹而白，也有掰碎了飞迸到空中的。
和尚叹息说：“本来打算修建一座佛塔，不想如今却吃了！”苏辙开玩笑说：“我们三人肩上各放一座小塔便好了。”苏轼也说：“我等三人，便是三所无缝塔。”
和尚被逗笑了，三人一起哈哈大笑，结果就笑醒了。醒来后苏轼觉的胸中像吃东西噎着了一样，好像肚里有东西。梦中的故事也记得清清楚楚，就干脆记到了日记里。
我是以史为鉴墨上桑，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
赠文言常识
赠在文言文中常见的表达方式有。①送。《琵琶行（并序）》：“因为长句，歌以赠之。”
②死后追封爵位。《五人墓碑记》：“是以蓼州周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。”
③驱逐；送走。《周礼·春官·占梦》：“乃舍萌于四方，以赠恶梦。”
【赠序】文体之一。临别时亲友赠言表达惜别之情。
汉朝爵位分几级
西方爵位知识
从高到低依次为公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵
公爵：在贵族中，公爵是第一等级，地位最高。这个爵名的由来有三：一是欧洲氏族社会解体时期，日耳曼部落的军事首长；二是古代罗马部落的军事首长；三是古罗马时代的边省将领，后指地方军政长官，其拉丁文原意为"统帅"。
随着封建关系的发展，王权的日益强化，公爵成了统治阶级中的上层人物。在英国，公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的，被封这公爵的全是王室成员。十五世纪后才打破这惯例，少数非王室人员也被封为公爵。
侯爵：侯爵是贵族的第二等级。
查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区长官，相当于藩侯，查理曼帝国分裂后，变成了独立的大封建领主。封建王权加强后，侯爵成为公爵与伯爵之间的爵衔，其地位与其他伯爵相等，十到十四世纪后，才确认侯爵的地位在伯上之上。
伯爵：在罗马帝国时，伯爵是皇帝的侍从，掌管军、民、财政大权，有时也出任地方官吏，封建制度强化后，伯爵可割据一方，成为世袭的大封建领主。
后来，其地位渐次低落，介于侯爵与子爵之间，为贵族的第三等级。在英国，伯爵之衔历史最久，在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之前，它是英国最高的爵位。这一爵名，来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。
子爵：子爵原系法兰克王国的国家官吏名，最早是由国王查理曼于八世纪时封的，后来传到欧洲其他大陆国家。
起初，子爵是伯爵的副手，后来独立存在，也可世袭。子爵爵位到十五世纪才传入英国，博蒙德．约翰于一四四○年第一个被封为英国子爵，其地位在男爵之上。
男爵：男爵是贵族爵位中最低的一级。在十一至十二世纪时，它是欧洲君主国国王或大封建主的直接附庸。
在英语中，男爵（Baron）一词，是诺曼人在征服欧洲大陆时引进来的，本义为"只不过是普通的人"，后来演变为"强有力的人"。当时，英国的那些直接从国王那儿得到土地的大佃主，概可称为男爵，但这并非由国王分封。到了一三八七年理查二世约翰．比彻姆为男爵后，男爵才成为英国贵族的正式爵位。
在上述的这五个贵族爵位中，又根据其能否传给后代，分为世袭贵族和终身贵族两类。世袭贵族死后可由长子继承，终身贵族仅限本人活着时担任，死后其子不能承袭。
爵位不分等级。
再示知让全文及译文
原文：《再示知让》
我亦蓬茅人，何以服冠带。
我亦贫贱身，何以拥旌盖。
我贤可治愚，我明可开味。
赐我爵与禄，使我异流辈。
不耕而有食，不织而有衣。
既与抚字权，又与挞伐威。
上念朝廷恩，上察欲恶微。
我暖民不寒，我饱民不饥。
求免尸素愆，庶闻恺悌诗。
我愚乃无殊，我昧亦从众。
冠带饰形模，旌盖美仪从。
吁嗟优孟躯，何以保尊重。
尔曹读书时，当念为时用。
译文：
我也是一个普通的农夫，如何能穿得起华美的服饰呢？
我也是一个贫穷的人，怎么能用得起荣耀的仪仗呢？
如果我有智慧，我可以去教育那些愚蠢的人。
如果我有知识，我可以去引导那些无知的人。
请赐予我爵位和俸禄，让我与那些庸碌之辈区分开来。
我不需要耕种就能得到食物，我不需要织布就能得到衣物。
我有权安抚百姓，也有权惩罚奸恶之徒。
我感激朝廷的恩赐，我关注一切细微之事。
我希望能温暖我的人民，不让他们受寒；
我希望能让我的人民吃饱，不让他们挨饿。
我希望能避免尸位素餐的罪过，希望能听到让人民愉悦的诗歌。
我虽然愚钝，但也并无特殊之处；
我虽然无知，但也遵循社会的规则。
服饰和仪仗只是外表的装饰，真正的尊重应该来源于内心。
你们在读书的时候，应该想到这些知识是有用的，不能只是为了装饰自己。
OK，关于赠文言常识和送爵位冷知识的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
