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李白对入世和出世的态度作文
李白的四种人生态度：
这位集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人，不仅是“盛唐气象”的巨音，而且是“双子星座”的标尺。在李白的身上，横空出世的才华与澎湃饱满的激情水天相接般地自然交融为一体，辉耀着整个中国古代辽阔的文化苍穹。这个天地造就的复杂糅合体，以截然不同的四种人生态度标榜着属于他自己的一道独特的风景。入世与出世的矛盾统一，对立又统一地引领着他的心灵走向。
第一种人生态度——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
率真的李白，从来不会掩饰，他在人生得意之时，便要哈哈大笑。他神采飞扬，踌躇满志，自信得无比潇洒。他相信自己是块金子，发光的时候终于来了，岂能一生甘居僻野？
第二种人生态度——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
人生之路历来多艰。当李白行路受阻，他不由得感叹“行路之难，难以上青天”，没有“为赋新词强说愁”的丝毫造作，只是一吐为快。他以左手温暖右手，安慰自己那颗失落的心，告诉自己：雨后就是天晴。儒家思想的“穷则独善其身，达则兼济天下”此刻占据且支撑着他自信地前行。
第三种人生态度——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。苏轼的豁达，堪为难得。相比之下，李白更为直接一些。他认为人生如梦不过一瞬，何必糟蹋了欢娱的大好时光。在一般人看来，李白的举动是“醉生梦死”的堕落。但其实并非如此。紧迫的时间忧患意识，纠结在李白的血液里，深入骨髓，直抵心灵。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态。
第四种人生态度——“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。
当理想破灭，窥破红尘。李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩。还有第二条路等待着他去发现和开辟。这时候的李白，洒脱得身无外物之束。他要跳出那个喧嚣的尘世，回归自然，过着乘桴于海、云游四方的诗意生活。虽然，他有些不甘，但还不至于到那种破罐子破摔的地步。他是“挥一挥手，不带走一片云彩”。其实，他也带不走那片“云彩”，它太沉重了，还不如干脆放手，了却一身疲惫。“弄扁舟”的李白，给我们留下了一个永远遥望的背影。
关于李白的知识手抄报简单
说到李白，就不能不说到盛唐，人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢弘浪漫的时代，而李白与他的诗，正是盛唐气象最典型的人格与艺术象征。李白不仅是中国古代最杰出的浪漫主义诗人，也是民间知名度最高的古代诗人。他的诗妇孺皆知，老少皆宜。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等等，语言清新明畅，情感强烈执著！千百年来，正是这些言浅意深的杰作感动着一代又一代中国人。培育着我们对祖国、亲人、朋友，对自然山川的深情厚意。李白不仅是唐朝、唐诗的象征，也是中华民族精神的重要象征！
王朔评价李白侠客行
在这首诗前八句中，李白描写了自己心目中的剑客形象，当如燕赵侠客一般：替人排忧解难、不图名利、崇尚义气、一诺千金。这其中的“事了拂衣去、深藏身与名”，可以说完全满足了国人对于侠客的终极幻想，扶危救困不图回报的高尚节操令人读之便不由胸中激荡。
接下来十二句，李白主要描写了信陵君和两位侠客的故事。其实在这里李白之所以将信陵君和侠客联系到一起，正是说明他内心的政治抱负并没有完全熄灭，哪怕被赐金放还，他依旧想通过其他的方式施展抱负，这正好体现了李白胸中依旧不散的豪情壮志。
王朔怎么评价李白
李白｜活出盛世里最好的自己
他不一定是中国最好的诗人，但他一定是中国最有名的诗人。他不是浪漫主义流派的师祖，但他绝对是流派里最成功的掌门。
他的名字不只是一个名号，而且是一种态度，一种精神，是中华民族文化精神内核不可或缺，举足轻重的一部分。
他开辟了一种人生。一种不隐于世，又不迷其中的人生。从此中国人不在只有忠君爱国抱石投江，采菊东篱悠然望山的人生选择。
一生如海，有人潜泳，有人乘舟，而他却独独选择了蜻蜓点水般的飘逸轻功。
他就是李白。
称号，地位，形容词，在这两个字面前都是多余的。我想如果你问他本人该在他的名字前加什么，他一定会回答，不如我们去喝酒，不醉不休。
人生要做一个侠客。
不知太白星有没有真的在他出生的701年下凡，但没有哪个大诗人像他一样一面世就自带侠客的属性。
不是所有人都有能力做一个纵横千里的剑客，也不是所有人都有勇气做一个路见不平拔刀相助的侠者。
所以，侠，是中国人一个深深的向往。所以，李白，不仅承载了中国人对诗文浓浓的幻想，也承载了大众对武对剑重重的寄托。
从十五好剑术，到三十成文章再到心雄万夫长，李白完美的具备了一切。
诗人离不开剑。从青年时期的“击筑饮美酒，剑歌易水湄”到他四十二岁写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，在到758年他被流放时的“倚剑增浩叹，扪襟还自怜”，他始终剑不离身，所以纵使一人独往，仗剑千里，归来仍是少年。
因为侠义所以壮怀，因为壮怀所以成就了独一无二的李白。
从他三十四岁时的“托身白刃里，杀人红尘中”到他43岁时的“十步杀一人，千里不留行”，他的侠气、豪气丝毫没有减弱，反而越来越强。
在诗人济济的大唐，也只有太白敢把杀人写的这么直白。
侠，是一种责任，一种担当，一种没有法律要求的迎难而上，见危而扶。如果没有这种强烈的自我约束如何有底气写下“大略驾群才”的豪言。
侠，无论是古代还是今天，永远是人们迫切的精神呼唤。而侠让李白的诗句带上了侠的豪气，带上了剑的锋利。
诗人离不开酒。
大多数中国人做不了侠，也佩不了剑，却都可以来一次一醉方休，在酒的幻境里做一把豪气干云的太白。所以不仅读书的人不可能不知道李白，喝酒的人也不可能不知道李白。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，酒能浇灭乡愁。“举杯邀明月，对影成三人”，酒能消解孤独。“酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨”，酒能平添豪气。似乎诗人所有的情感波动都能靠酒来解决。
从他三十岁“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的不能下咽到四十三岁“举杯邀明月，对影成三人”的自娱自乐，在到他五十一岁“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的恣意旷达。
诗人在酒的浸润下，一点点敞露了自己的胸怀，一点点回归最真实的自己。
人生如若没有不可逾越的巅峰何以千古留名，古往今来写酒的名篇都敌不过那一篇《将进酒》。李白的诗歌把酒的价值推向了极致，而酒把李白推向了创作巅峰中的巅峰。
人生要做一个游子。
做一个游子之前要先做一个诗人，那么他所见的景色就不在会一目而过，李白就是如此。
从青年时代写出“山随平野尽，江入大荒流”的诗句就可以一窥作者的豪迈胸怀，到《蜀道难》中“难于上青天”的波澜壮阔，再到《望庐山瀑布》的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的神来之笔，究竟是谁成就了谁？
是李白成就了风景，还是风景成就了李白？谁也不知，但唯一确定的就是:天下万千风景过了诗人的慧眼定会呈现出世所未见观感别具的曼妙之美。
所以盛世里一定要做一个游子，做游子前一定要先做一个诗人。
人生需要活出一种精神，一种态度。
有人说出名要趁早，李白用自己的人生告诉我们大器必晚成。李白二十四岁时就写出了《望天门山》，二十六岁时就写出了而今闻名中外的《静夜思》，而二十六岁的他怎会想到离他名动天下的四十一岁，他竟然还需要在等十五年。
所以当你对眼前的境遇有所抱怨，就想想天才的李白也要等过自己寂寂无名的十五年。
这十五年，他积攒着自我的能量，这十五年让他经历人生的洗炼。
当741年他满怀报国壮志的身躯被翰林的名号泼了一盆冷水，他终于开始明白仕途之路不在是自己的天堂之选，只有那侠客的本我才能让自己羽化成仙。
世上少了一个功成名就的大臣，多了一个千古无二的诗人。虽然他的性格早就注定了这一切，但如果没有离开宦海，他注定写不出《将进酒》这样的绝世名篇。
当他在百官云集的宴会之上他逼着高力士把他靴子脱下的那一刻，他的名字就不在只是一个名号，而变成一种突破尘世藩篱，回归本真，敢于自我，不媚一切的精神。他让安能摧眉折腰事权贵不在是一个纸上的传说，而成为一个流传千古的传奇。
李白远去了，盛世又来了。许多人翘首以待下一个李白。
然而在那令人遐想的盛唐，没有哪个诗人可以像他一样让人只听到名字就心潮澎湃。也没有哪个诗人可以像他一样让后人解读了一遍又一遍已让人心生厌倦。
这人千年难遇，这人千年也不会再有。
盛世里最好的人生注定是一个传奇！
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