金灭了辽,为何却放任西辽存在(金灭辽和北宋的原因)

有了联金灭辽的教训,为何还要联蒙灭金 前者是短见,后者是无奈

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本文目录

  1. 金国和西辽同时存在吗
  2. 西辽和金国区别
  3. 为什么有人说书本上很少提及西辽政权如果耶律大石没有东征失败毁灭掉金国吗
  4. 金灭了辽,为何却放任西辽存在

金国和西辽同时存在吗

同时存在。

当年金国和北宋一起夹攻灭了辽国,而耶律大石率兵西走建立了西辽。但是大家会发现,西辽和亡国仇人金国却是同时并处,双方虽然有过一些战争却并不是你死我活,必欲灭之而后快。

西辽和金国区别

首先从文化起源区别来讲,辽与金的文化历史背景不同。辽国是契丹族建立的,契丹族起源于中国内蒙西拉木伦河。而金国是女真族建立的。

为什么有人说书本上很少提及西辽政权如果耶律大石没有东征失败毁灭掉金国吗

我们看历史的时候,会对发生在中国境内各个存在过的割据王朝之混乱表示不解,这些王朝到底算不算中国正史?为什么不提它们看不到它们呢?

其实中国历史的范畴包括两个方面:一,看这个王朝是否在中国这一地理名词所包含的范围之内;二,该王朝的统治机器和所辖主体民族及文化习俗,是否满足“中国人文”的概念。

而由辽国贵族耶律大石因其与辽国末帝的政见不和,且预见到辽王朝行将覆灭的前景,而仅以区区两百骑西走,由于得到西北地区达旦诸部的支持,耶律大石于1132年称帝建立的西辽严格来说,也是中国的割据政权其中的一个。

西辽王朝先后归并、收附了高昌回鹘王国、东部喀喇汗国,西部喀喇汗国、花剌子模国及康里诸部,兵锋所及远达吉利吉思、起尔漫,成为了一个建都于巴拉沙衮,东起土拉河,西近咸海的庞大国家。从西辽帝国的版图来看,虽然其对包括河中、七河、阿富汗北部等地区的中亚有相当影响力,但毕竟还是通过花剌子模、西喀喇汗国等附庸政权予以统治。就其直辖领地而言,包括伊犁、锡尔河上游、巴尔喀什湖、阿尔泰山、和田及土拉河以西等地区,其中大部分在古代中国的西域概念之中,所以西辽是中国历史的一部分,这是没错的。

我们看到的历史上很少提及西辽,是因为这个王朝主要活动在偏远的西域中亚地带,尽管如此,中国古代包括《辽史》、《金史》、《三朝北盟汇编》、《契丹国志》、《北使记》、《辽史拾遗》等中,都有关于西辽王朝的篇幅。甚至在1979年出版的蔡美彪先生等主编的《中国通史》第六册中,也有关于西辽史的专门章节。只不过是我们对这些的关注度并不高罢了。

而当时的耶律大石之所以西征,其实就是耶律大石之前和金军交过手的,知道手下人马并不足以撼动新兴的金国.而漠北苦寒,能支持的人马有限,所以他选择了西征夺取有力的根据地,再行复国,

耶律大石也确实在夺取西域之后,发动了东征,西辽军出动了七万人,但在出征途中遭遇了大雪,随军骡马冻死很多,无功而返。而耶律大石在东征军返回不久之后驾崩。其子年幼,由太后摄政,契丹军此后不再尝试东征故土,话说回来,如果仅仅是七万人的东征的话,是很难对金国的统治造成什么影响的,我们知道,后来的宋蒙联盟也是历经多年才灭掉了金国,耶律大石更稳当的策略应是和宋朝建立更广泛的联盟,选取合适机会再行复国之举吧。

金灭了辽,为何却放任西辽存在

因为隔得太远了。金国和西辽中间隔着大草原和大沙漠,谁进攻,谁吃亏,最后金国索性就不进攻了,默认了西辽的存在。

公元1124年,西辽的开国皇帝耶律大石认为辽国天祚帝无法完成复兴辽朝的大业,于是他就杀掉了天祚帝派去监视他的人,自立为王,决心自立门户。

当时辽军基本被金军杀的全军覆没,其富庶领土也基本都被金军占领,耶律大石审时度势后认为,立即反攻是不可能了,他眼下只有一条路可以选择——那就是远赴漠北,整合草原上的游牧部落后再反攻。

于是在同年,耶律大石便率领两百铁骑出奔大漠,直奔漠北重镇可敦城。

耶律大石到了可敦城不久后,突然从南方传来了天祚帝兵败被俘的消息。

由于耶律大石是当时仅存的辽国高官中,级别最高的,因而他便不出意外的成为后天祚帝时代,辽国残余势力的最高领导人。

当时,他不仅获得了可敦城的两万辽军精锐铁骑的指挥权,同时也还获得了草原上十几个部落首领的支持,可谓是小有实力。

听说耶律大石在漠北草原领导契丹民族死灰复燃,金国大将完颜宗翰怒了。他深知耶律大石的才干,知道给他机会,以后必然会是金国的大患。于是他就极力向金太宗完颜晟游说,要求出兵攻打可敦城。

但是由于当时金太宗已经下旨攻宋,金军的主力全员开拔,准备南下,没有多余的力量可供完颜宗翰北征可敦城,因而耶律大石就侥幸的躲过了这一劫。(完颜宗翰就是金国五大贝勒之一的“粘罕”)

其后,金军南下,两年时间摧毁北宋,面对富庶的中原,女真人都开了眼,沉迷在了纸醉金迷和掠夺中原财宝上。对漠北草原那块鸟不拉屎的地方,没兴趣,对耶律大石的威胁,慢慢也就遗忘了。

在宋金交战期间,耶律大石认为继续在可敦城待着没前途,毕竟草原人口就那么多,不足以与金国对抗。于是他就在金军主力无暇顾及他的时候,率主力西征,去到了西域扩充地盘。

天下没有不透风的墙。听说耶律大石去西域抢地盘后,完颜宗翰高兴了,他当即再次向金太宗建议,乘耶律大石不在之机,攻打可敦城,端了他的老巢。

但是由于当时金国大将完颜宗弼在黄天荡被南宋大将韩世忠给围了,金太宗手上没有多余机动兵力。于是他就只给了完颜宗翰一万人,让他去打可敦城。

这一万人,本来就不多。而且还是临时拼凑出来的杂牌军(由燕云地区的汉人和女真人组成的杂牌部队),再加上完颜宗翰事先没有做好后勤准备,仓促出击。因而这一万多金军出击后没多久,后勤就断了,还没走到可敦城,就因为断粮,灰溜溜的逃了回去。

回去后,完颜宗翰再次提议攻打可敦城,但金太宗没理会他。

其后,南宋和金国的战争规模升级,金军主力沦陷在中原无法自拔。再加上当时成吉思汗的太爷爷合不勒汗大闹漠北草原,多次击败金国的边军,并还曾一度攻取金二十七团寨,搅得金国北面一片大乱,使得金国陷入了两面作战的窘境。(金灭辽后,原本臣服于辽国的蒙古首领合不勒汗趁机独立,一度统一草原,与金国对抗)

为了避免三线作战,金太宗就直接否决了完颜宗翰攻打可敦城的提议,并警告他,不要没事找事。

金太宗不想找耶律大石麻烦,但耶律大石在西域站稳脚跟后,他可就要找金国麻烦了。

毕竟灭国之恨不共戴天。

公元1134年,离开故乡已经整整十年的耶律大石决心报仇。他派大将萧斡里剌率七万大军东征金朝。

大军出征之前,耶律大石非常激动,据说一连几夜,他都没有睡觉。

然而,辽军的这次行动非常失败,就跟五年前完颜宗翰的那次北征一摸一样。萧斡里剌带着七万大军在大漠里转悠了几个月,始终没能走出去。其间,随军的牛马多病死,辽军后勤保障中断,再继续走下去,怕是要全军覆没。

于是,萧斡里剌就终止了这次东征,带着遗憾的心情下令撤军。

事后,耶律大石仰天大哭,心情低落。他对杀回老家不再抱有任何幻想。然后,他便改革发展策略,全心全意向中亚发展。

不过耶律大石还是不甘心,他认为既然大军出击不太现实,那派出小规模部队骚扰金国还是可以的。于是,他便在漠北草原的大沙漠边缘地带不停地派出小股骑兵出没,骚扰金国。

他的此举不为攻城略地,只是单纯刷存在感。告诉金国人,自己还活着呢。

对于西辽骑兵反复的骚扰,完颜宗翰和金国第三代皇帝金熙宗都非常恼火(当时金太宗病死了)。他们两个一拍即合,随即,完颜宗翰就带着金熙宗旨意,率领两万多杂牌部队深入大草原,搜寻西辽主力决战。(有一部分契丹人和汉人)

然而这次北征的结果跟上次是一摸一样,完颜宗翰在沙漠里转了几圈,根本连辽军的影子都没找着。并且没找着也就罢了,由于女真人对契丹士兵的欺压,一支数量有几千人的契丹伪军部队还成建制的逃走了。

几千人的叛逃,而且还都是骑兵,这基本上可以说,仗是没办法继续打下去了。完颜宗翰只得就此撤军。

回去之后,完颜宗翰灰头土脸,被金熙宗一顿讥讽。他是金熙宗的叔辈,却被小皇帝如此嘲笑。再加上金熙宗后来嫌他烦,又故意找茬整他,把他又气的够呛。于是,完颜宗翰最终就带着遗憾,愤懑而死,终年58岁。

他死后,他的堂兄弟完颜宗弼开始掌权。完颜宗弼跟岳飞有死仇,发誓要灭南宋,杀岳飞给自己雪耻。于是他掌权后,金国就开始大举攻宋。(完颜宗弼就是“金兀术”)

1137~1140年,完颜宗弼连续与岳飞在中原血战,金国的人力、物力、财力也就被耗在了中原。而打西辽的事,也就没人提了。

1142年初,岳飞被宋高宗迫害致死,完颜宗弼心愿得了,宋金遂达成全面议和,宋金之战也算是暂时告一段落。

一年后,公元1143年,耶律大石病死。

耶律大石死后,由于西辽的第二代皇帝跟金国的二代一样,都对当年的契丹和女真的仇恨不感冒,没兴趣,因此西辽在进入萧塔不烟和耶律夷列时代后,对反攻金国,杀回老家也就没什么兴趣,不提了。(萧踏不烟是耶律大石的皇后,耶律夷哥是他们的儿子)

此后的30年时间,西辽和金国都是各自的地盘发展经济。期间发生了两次小插曲,但双方都没有跟对方撕破脸。

一直到公元1175年,由于草原上的乃蛮人归顺金国,双方才撕破脸皮。

乃蛮人原本是西辽的附庸部落,以帮助西辽在草原西部抵御金国,同时也代表西辽在漠北草原宣示宗主国地位而存在。

其战略地位和战略价值非常重要。

所以当乃蛮部背叛后,西辽上下都此事都非常愤怒,纷纷喊打。而金国上下对此事则是非常高兴。由于当时的金国皇帝正好是金世宗,此人有“北国小尧舜”之称,在他的治理下,金国的国力强盛,兵强马壮。完全不怕西辽来与自己一战。

因而这件事最后也就不了了之了。

后来,花刺子模兴起,西辽要镇压花刺子模的反叛。而同时,蒙古部落也兴趣,金国要对付蒙古人。因而无论西辽还是金朝,都开始走下坡路,再也没有远征对方的打算了。

关于金灭了辽,为何却放任西辽存在,西辽为什么不攻打金国的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

有了联金灭辽的教训,为何还要联蒙灭金 前者是短见,后者是无奈

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