各位老铁们好，相信很多人对行草的提高为什么这么难都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于行草的提高为什么这么难以及搏西来为什么失败了的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
都说胜王败冦，作为失败者的楚霸王项羽，为什么还有人怀念呢
生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。项羽是秦末农民战争中脱颖而出的英雄，虽然最终失败了，却赋予了后人很多值得崇拜值得同情的事迹。项羽很武勇。一直流传着王不过霸，将不过李。这霸就是楚霸王项羽，传说他力能扛鼎，万马军中斩将搴旗，如入无人之境。项羽至死不认为自己之所以失天下，是自己刚愎自用的结果，他始终认为是“天亡我也！”民间一曲“力拔山兮气盖世”，让人听了不禁血脉喷张，崇拜之至。自古人们都有崇拜武勇的情结，天下武勇无二的西楚霸王项羽，自然成了众人羡慕崇拜的偶像。项羽有历史功勋。秦末农民大起义之所以最后能取得胜利，推翻暴秦，有很大功劳取决于项羽。正是项羽在巨鹿一战中破釜沉舟以少胜多全歼了秦军主力，秦王朝从此再无力对抗汹涌的起义军，可以说秦朝的灭亡，项羽居功至伟。人们肯定他灭秦的作用，自然也怀念他的功业。项羽是个悲剧英雄。项羽的悲剧有他自身的原因，只信服武勇，以武力经营天下，却不知以仁德服人，终落得四面楚歌众叛亲离，不得已以自刎乌江作结。有人说要让人们记住他们非常崇拜喜爱的某人某事，莫如让其人其事以悲剧的形式给予毁灭，那样更能勾起人们的同情和纪念。生时项羽也是非常残暴刚愎自用的，曾屠了几次城，只相信自己的武力征服，被刘邦所利用，刘邦以此收合民心大众，孤立了项羽，最终垓下一战，让项羽演了一出霸王别姬，就悲情收场。随着时间的流失，人们逐渐淡忘了项羽的不好，在血雨腥风的时局变动中，人们总渴望能出现一位像项羽那样的大英雄，除暴安良，驱逐戎狄，还人间一个清平，给人民以保障。正因为以上原因吧，项羽虽败，却也成了一些人怀念歌咏的对象。
行草的提高为什么这么难
行草提高确实难，我根据自己目前并不全面的局部理解总结以下四点：
一，太凡主攻行草的人，前面或多或少有楷书基础！这个基础在主攻行草的时候会成为极大的障碍……习惯障碍，大小变化相差无机，字字独立难以相连，粗细均匀，墨色浓淡总是一致，等等……这属于纯技法本身的障碍！
二，之前的习惯越多，越需要大量的肌肉训练来取代他！这也是一大难点……大部分人都是临摹时有样学样，像个样子，一旦创作就打回零，这里绝大部份原因是肌肉训练不够量，这个量有可能是之前楷书量的数倍才能建立肌肉记忆……可是，数倍，没有错，是数倍的量，不是每一人能够做到的……
三，观念意识上的改变！我常常见到一些人拿着学习正书的知识来评价行草书，特别是草书……其实，绝大部分评价都是驴头不对马嘴……这也体现了人的观念意识上改变是非常难的，更何况要付诸行动……
四，对入古、学古的理解有误区或者说，太浮于表面！天哲个人心得，行草书，特别是草书，在确立下大功夫之前，是需要长期的理论学习，特别是向名家请教，在基本上了解这里的实践与理论知识，加上审美能力（天哲在这一方面足足用了两年多时间，核心是向名家学习面授，并参观了多次中书协展览）……有了理论基础，下大功夫的方向与细节基本上就有思路了，不致于陷入误区……
夏朝记录的缺失，是什么原因造成的
埃及的文字，历经千年，清晰可辨，没有雕刻痕迹，石头也没有腐蚀迹象。更难得的是，6/7千年前的文字，竟然有2000多年前的希腊文对照！一个“天才”的语言学家，竟然一夜之间破解了来这些文字！更难能可贵的是，历经几千年的古埃及文竟然没有进化，变化：而我们的文字，3000年来，从甲骨文，到金文，小篆，到现在字体，文字，内容都在不断变化。
司马懿子孙建立的西晋王朝为何会迅速灭亡
司马懿的孙子司马炎，沾祖父、大伯、父亲两代三人的“光”，总算在公元265年代魏建晋，开创一个大帝国，并在15年后一统南北。但是，一致后的西晋只存在36年时刻便走进前史，为何衰亡如此之速，下面几段史实或许对咱们有所启示。
1.君无远略，沉湎美色。一个王朝能否保持的久，跟开国帝王的计划策略有很大联系。都说新朝新气象，但是咱们在晋武帝司马炎身上却看不到锐意进取的情绪，反而是死气沉沉，毫无远略。宰相何尝经常参与宫殿宴会，有一次回来后对儿子们大发慨叹，说：“我每次参与宴会，从未听到皇帝议论治国理政的计划与策略，只是讲一些平时小事。这么看来，他的太平基业也仅就到他自己一身罢了，他的后代真够忧虑的呀！”过后看来，何尝还真是颇有远见。
晋武帝毫不关怀帝国将来，他最关怀的是怎么享受女色，玩女人。为了充分后宫，武帝曾公布过一个荒唐的决定：下诏选择公卿以下人家的女子弥补六宫，有荫蔽藏匿的以不敬论处；选择未结束时，暂时制止全国嫁娶。如此一来居然选拔了三千多佳人，加上从前宫中有的，已达五千！这还不算，灭掉东吴后，武帝又全部接纳其宫殿中的五千佳人，这么一来，西晋的后宫数现已超越一万。每日倚红偎翠，实在是荒淫的很。
2.文恬武嬉，奢侈成风。正所谓“上梁不正下梁歪”，帝国有这么一位混蛋流氓皇帝，底下的文武大臣自然也罢不到哪儿去，“文恬武嬉，奢侈成风”，这就是西晋官场最明显的写照。文恬武嬉发展到极致就是崇尚清谈，不言国务。在西晋朝，士族名人往来只务虚不务实，不谈国务、不言民生，专谈老庄、周易，以玄而又玄的辩难争输赢。在他们眼里，实事、国务全部是“俗务”，假如有人议论治国理政、强兵富民，立刻就会遭到周边人士的讥讽。如此官场，无药可救！
西晋的政坛不仅崇尚清谈，并且极度奢侈，拜金、炫富蔚成风气。仍是那位何尝，正史称他极度奢侈，天天仅用于饮食的费用超越万钱，即便如此，还经常悲叹没有可下筷子的饭菜（“日食万钱，犹曰无下箸处”）。还有大臣石崇与外戚王恺斗富的史实比较咱们也了解，在此不做赘述。这石崇特别憎恶，每次请客常让佳人劝酒，假如客人不喝，他就让侍卫把佳人杀掉，委实残暴凶狠的很。本来像何尝、石崇这么的人物在西晋政坛不胜枚举，由此可见其溃烂、漆黑备至。
3.诸王权重，尾大不掉。前史再三证实，封建制（封邦建国制，非指封建社会）只合适夏、商、西周三朝，在以后的任何朝代都是祸乱的本源。西汉已是前车之鉴，但晋武帝却仍然大封宗室、勋臣为诸侯。单以司马宗族的诸侯王为例，一起封王者达27人，每一位都取得大片封地及为数众多的军队。诸侯王的标准当时分大、次、小三等，其间大国设置战士5000人，次国战士3000人，小国战士1500人，实力相当雄厚。
平定江南后，武帝下诏减少州郡所领战士数，连边郡区域的驻军也大幅减少，单单对诸侯王“法外施恩”，因此诸王国的军队变成本地上的主力军，具有了叛变的本钱。果不其然，武帝死后不久，“八王之乱”便迸发，杀得神州天昏地暗，直接致使西晋的消亡。
4.异族内迁，难民危机。自东汉末年以来，边疆少数民族因天灾、战役等原因屡次大量内迁，与本地汉人杂居共处，由此引发了一系列民族矛盾。在西晋年间民族矛盾变得愈加严峻，引发数起大规模暴乱事情，如鲜卑族秃发树机能暴乱、匈奴族郝散暴乱和氐羌齐万年暴乱等。到晋武帝平吴前后，民族问题现已成为一个比较突出的社会问题，急需对策解决。
但是文恬武嬉的朝廷不仅没有对策可言，乃至对一些忧心时局之士提出的中肯主张，往往也是置之不理。比如江统的《徙戎论》提出，应将内迁关中的少数民族迁出关外，“申谕发遣，还其本域，慰彼羁旅怀土之思，释我华夏纤介之忧”，过后看来是怎么的远见正确。
本来西晋朝廷不仅没有大规模斥逐内迁异族，反而昏招迭出，可劲地为异族叛变发明有利条件：大肆抓捕异族难民为奴隶，拼命压榨克扣；减少州郡所领战士数，连边郡区域的驻军也大幅减少；诸王混战不已，自废司马家“武功”。如此种种，总算引起五胡乱华局势的呈现，也直接致使西晋的消亡。
司马家昏招连连，西晋立国只是51年、一致只是36年便消亡，实在是中国史上最耻辱的王朝之一。
了解历史的兄弟都知道，三国最终被司马懿的孙子司马炎给一致了，但是只要很少人知道，司马炎的子孙本来并不姓司马，而是姓牛，由于他们本来是牛金的子孙。
司马炎
或许有兄弟就会问了，这东晋的开国皇帝不就叫司马睿吗？你怎样他姓牛呢？这是由于司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王后，其妻夏侯氏被封为妃子。
夏侯氏人很风流，没多久就与王府也叫牛金的一个小吏勾搭成奸，后生下了司马睿。而西晋被灭亡后，司马睿被江东士族拥护为帝，成为了东晋的开国皇帝。
司马睿
有的兄弟可能会觉得这故事听起来太假，实际上这个事但是出自二十四史正史的《晋史》和《魏书》当中的，实在度适当之高。
明朝思想家李贽，就直称东晋为“南朝晋牛氏”，而不称司马氏。
李贽
司马懿子孙三代杀皇帝，夺大权，坏事做尽，一致三国，结果仍是竹篮打水一场空，真是：苍天有眼。
前史是胜利者书写的，每逢有新人站在山顶长笑的时分，他都会将脚边的岩石踢落，让谷底的旧人落井下石，永无出头之日。不过，这凡事还真就有例外。你看那西晋的司马宗族，从祖辈司马懿开端，后边的司马师、司马昭、司马炎、司马衷，哪一个统治者的名声好听了？咱们都管他们叫做谋逆篡位者，其心思路人皆知。
电视剧《军师联盟》中的司马懿形象
司马宗族完成了统一天下的霸业，但是他们却变成了后世人所厌弃的目标。一方面，这是由于司马宗族在后来的争权夺利中引发了八王之乱，汉人实力大大削弱，令北方游牧民族浑水摸鱼，让汉人文明遭到了前所未有的抵触，一度有消亡的趋势。另一方面，是司马宗族获得天下的道路并非深得人心，从汉武帝罢黜百家，独尊儒术开端，汉朝这种坚持以忠孝为核心的思维就在老百姓心里生根发芽。最初曹丕篡汉登基的时分，姑且有很多汉室忠臣戳他的脊梁骨。莫非换成了司马懿及其后代，结局就会改变吗？
这段时间，一部名为《军师联盟》的电视剧在网络上风行，其间司马懿的形象从当年鹰视狼顾的奸滑变成了英俊、爱妻、卖萌还有隐忍的正面形象，似乎司马懿是一个被虐待的人物。这就一举颠覆了从前的《三国演义》、《新三国》中刻画的司马懿形象，很多人就要问了，莫非司马懿洗白了吗？
事实上，司马懿的形象应该是没有什么改变的，令他蒙上一层奸滑奸刁的面纱者，恰是那儿光鲜亮丽，一身正派的诸葛亮。在蜀汉忠臣，宁鞠躬尽瘁死而后已也不实践先帝那句“君可自取”的诸葛亮面前，毁曹真，杀曹爽，操作曹芳，谋得大魏江山的司马懿当然就变成了反面人物。
司马懿的形象多变，仅仅由于咱们在看电视剧的时分态度不一样算了。在《三国演义》里，咱们骂惯了曹操奸雄，神往刘皇叔的善良，诸葛亮的忠心，自但是然咱们就选了一边站。比及司马懿变成现代人神往的那种家庭暖男，铁血硬汉的时分，咱们立刻就改弦易辙，纷繁赞许、同情起司马懿来。因而，咱们读前史，需要用天主视角去看待每一个人物，变换态度尤为重要。
鹰视狼顾
司马懿的形象一向就摆在那里：当曹操大势的时分，其麾下一定有贤才很多，其眼光定然是高过天地，彼时出仕不如闭门读书。司马懿此举，便类似于当今职场的囤积居奇，无可厚非；赤壁大北，出仕之机已到，那便要做一个可以表现自个经天纬地之才的大官，曹操的身边只能有他这么一个天下奇才，谁也比不上。这莫非可以解读为鹰视狼顾的反叛之相，说他司马懿是为权而来的吗？别着急，那儿的诸葛亮不也是如此吗？他在蜀国大包大揽，怎样就没人说诸葛亮的坏话，便有人说司马懿的不好呢？双标不能太严峻。
接着说，谋逆之事那即是司马懿的黑点没跑了吧。假如你以为君权神授，刘姓后代才能为皇帝的话你即是对的；假如你是“王侯将相宁有种乎”的支持者，那你们就不能这么说了。当司马懿和曹爽面对面斗法的时分，他们所代表的利益集团注定了是要你死我活。
曹爽代表曹氏宗族，他要大面积选拔寒门后辈做官，用九品中正制建立起新的士族阶层，以此削弱旧的强大宗族势力，用制衡的手法保护曹家江山安稳。而司马懿出身贵族，他即是宗族势力的代表，曹爽一出手便要将你的宗族付之东流，换做是你，你可以束手待毙吗？比及你打败曹爽，大权归属自家，你莫非情愿当个周文王，把对权利的巴望限制在自个的心底吗？
所以说，白与黑虽然是相对的，但也是可以互相转化的。当你身着白衣时眼前尽是漆黑，当你披上黑衣时眼前又呈现了一道道白光。套用如今的话来说，就是“小孩子才分对错，成年人只看利弊”。
他历仕曹操、曹丕、曹叡三世，是曹魏政权中具有政治、军事才华的人物，终其终身为曹魏的统一工作贡献力量。他的儿子贾充担任司马昭斩杀曹魏皇帝的直接指挥，深得司马氏信赖，变成西晋王朝的开国元勋。贾充的女儿贾南风嫁给司马炎的儿子司马衷（晋惠帝），由于她貌丑而性妒，惠帝窝囊而一度擅权，变成西晋时期“八王之乱”的始作俑者。
他即是贾逵。贾逵少孤家贫，乃至冬季连棉裤也没有。曾经在大舅哥家借宿，天亮后把人家的裤子都穿走了。但是他立志参军，常常作列阵交兵的游戏。他的爷爷说：“汝大必为将。”并向他口授兵书数万言。
有一次，贾逵通过皮氏（今山西河津）时，看到这儿地势险峻，曾说：“兵家争地，先据此者胜。”后来，郭援攻击河东郡，贾逵担任护卫绛邑的长官，据城据守。并且使人奉告郡守要赶忙占有皮氏这座城。郡守遵从定见，占据了皮氏城，才不至于全郡沦亡。
205年，归降曹操不久高干在并州叛变，张琰举兵呼应，贾逵不知张琰的诡计，去见他，并替张琰出谋划策。后来发觉这是诡计，仍假装情愿同张琰一起叛变的姿态，以构筑蠡城城墙的名义从张琰那里借了一些戎行，把城中那些叛变的人一一斩杀。修好城堑后，坚决与张琰对立，直到张琰失利。
211年，曹操西征马超的时分，贾逵经老友孙资引荐，被曹操录用为弘农太守。后来由于屯田都尉私藏流亡的大众，说话很不恭顺，贾逵打断了人家的腿被罢官，但是曹操依然格外赏识贾逵，不久后又录用他为丞相主簿（杨修、司马懿都当过这个官）。后来由于机智果断，曹操拜他为谏议大夫。
220年，曹操在洛阳逝世。鄢陵侯曹彰带着戎马从长安赶来洛阳，意欲抢夺曹丕承继王位的权力。他问贾逵：“先王的玺绶在哪里？”贾逵很严厉地回答说：“太子在邺，国有储副。先王的玺绶，不是君侯你该问的！”说得曹彰无言以对，不敢再争。贾逵和在洛阳的文武百官把曹操的遗体入殓，送还邺城，由曹丕主丧并拥立曹丕承继王位。
同年六月，贾逵跟从曹丕带兵四处巡游，为代汉称帝造势。在黎阳，军士渡河力争上游，贾逵当即斩杀数人，康复次序。曹丕录用贾逵为豫州刺史。贾逵在任豫州刺史时期，借兵曹从事请假逾期拷问追查州中徇私放纵、不按法令就事的太守以下官员，将他们悉数弹劾免除。遭到曹丕赞誉。
225年，贾逵跟从曹休、张辽诸将攻击东吴，击败吕范，分析孙权攻击的特色和驻军局势，提出修建由豫州到长江的河道，大军可从豫州进发攻击东吴的东关。若孙权自守东关，另遣戎行东西反击，孙权的东西两线就得不到救援；若东西线能够攻下，则东关就变成孤立的据点，也就垂手而得了。一起他又将戎行移驻潦口，上陈攻击的计谋，曹叡都十分满意。
228年，曹休中计往皖县（今安徽省潜山县）去接应假屈服的东吴将领周鲂。魏明帝曹叡命令贾逵督满宠、胡质直攻东关，司马懿领兵攻击江陵接应。贾逵料到东吴在东关没有防备，一定是将戎行集中在皖城，曹休孤军深入必败无疑。所以，布置诸将，水陆并进。到了夹石邻近，他命战士在山口要道上竖起了许多旗子，并留少量战士不停地打鼓，作为疑兵，然后亲率大队人马迎战。
吴军以为魏国救援大军已至，所以迅速撤离战场。贾逵占据夹石今后，又拿出粮食和军资供应曹休的戎行，使曹休得以从头整理队伍，退回扬州。同年，贾逵死于任上，他终身忠于曹魏。251年，司马懿病重，梦见贾逵，不久逝世。256年，诸葛诞听到贾充支撑魏室禅让，大声呵责：“你不是贾逵的儿子！”260年，贾充给成济壮胆，弑杀曹髦，深得司马氏信赖。
作者简介:身为90后处女座的我，时而毒舌又文艺。观点犀利，一语道破。运用女司机的眼光发现问题所在，关注头条号:逗趣梦梦，有什么疑难杂症可以尽管来找我。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
