老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于知否王家为何获罪和为什么叫王家的党的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享知否王家为何获罪以及为什么叫王家的党的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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姓王的资料分类
王姓来源主要有五种：
一、是出自姬姓
1.为周文王第十五子毕公高的后裔。《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载，毕公高是周武王的弟弟，周初时，他被封于毕(今陕西咸阳西北)，为公爵，故史称为毕公高。春秋时，其裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，也都被称为王家。
2.源于太子晋的王氏
据《新唐书·宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。
3.为周平王太孙赤之后河东猗氏有王姓，为周平王太孙赤之后，平王在位五十多年，他的太子浊父先他而死，浊父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤继承王位，但因势力不如胞弟强大，不久便被推翻，他不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。
二、是出自妫姓
为齐王田和的后代，公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后的齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子：异、桓、轸。异生子安。项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后，田安失去王位。其子孙为了纪念这一时的辉煌，从此便改姓王。此为河南壬氏。
三、是出自子姓
为殷商王子比干之后。四、他族改姓或赐姓
1.刘氏改姓王氏西汉末，王莽建立新朝，始建国二年(10年)下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王”。
2.刘氏改姓王氏北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼县东北)，不久即死去。他的妻子带着儿子支收又嫁给了北周的王粲。因此支收改姓王，他的儿子就是隋朝末年一度称帝的王世充。
3.谢氏改姓王氏明朝汀州府(今福建长汀县)经历王得仁，其家本姓谢氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。
4.孙氏改姓王氏明朝都御史王一鹗本来姓杨，大理评事王大崇本来姓孙，都改姓王。
五、少数民族改姓王氏
1.鲜卑族可频氏北魏孝文帝时把国都从代北平城迁到这里，很多代北鲜卑人也跟随到了这里，太和十九年(495年)，孝文帝下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳，死后也要埋在洛阳北面的邙山，把姓氏改为汉姓。可频氏改威王氏。
2.羌族钳耳氏《魏书》卷九十四《宦官·王遇传》说：“王遇，自庆时，本名他恶，冯翊李润镇羌也。与雷、党、不蒙俱为羌中强族。自云其先姓王，后改氏钳耳，世宗时复改为王焉。自晋世以来，恒为渠长”。
3.高丽人营州地区的高丽人改姓王氏在北朝至隋唐时屡见不鲜。《周书》卷二十《王盟传》记载：“王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先乐浪人”。引日唐书》卷一百一十《王思礼传》记载：“王思礼，营州城傍高丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》也说，霍国公王毛仲“本高丽人也”。王毛仲是不是营州地区的高丽人不得而知，但他为高丽人改姓王氏则确定无疑。
4.回纥人安东都护府是唐高宗总章元年(公元668年)设置的，在归属安东都护府的回纥人中，有一支姓阿布思的，是回纥大姓之一。唐肃宗上元二年(公元761年)，安东都护府被取消，阿布思姓中一个叫五哥之的人投到了成德节度使李宝臣的帐下，被李宝臣的裨将王武俊收为养子，从此改姓王氏。
5.匈奴族匈奴是我国古代北方少数民族，战国时期就在燕、赵、秦以北地区游牧。秦汉时期，中原王朝与匈奴之间既有兵戎相见的战争，也有温情脉脉的和亲。东汉建武二十四年(公元48年)，匈奴发生了大分裂，北匈奴留居漠北，南匈奴南下降附汉朝，形成了匈奴与中原汉朝交往的第一次高潮。三国西晋十六国时期，大批匈奴人进一步南进中原，并先后建立过几个政权。匈奴人进入中原，在与汉族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。
6.契丹族据《新唐书》、引日唐书》记载，前面所说的回纥人王廷凑的养父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父亲、儿子、孙子、曾孙等六代人在唐和五代时期都地位显贵。至两宗时期，契丹人建立辽国，其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。
7.女真族女真族曾在两宋时期建立金朝。金朝皇族完颜氏在金亡国后也有改姓王的。《王思孝墓志》载：王思孝的祖先出于金宗室完颜氏，世居磁州(今河北磁县)。王思孝的父亲完颜远任金统军使。思孝年幼时便逢丧乱，流居大名、濮阳等地，改姓王氏。
8.蒙古人、满族人宋朝以后，先后建立元朝和清朝。在长期与汉人接触过程中，不少蒙族人、满族人也改姓王氏。
知否王家为何获罪
在《知否》中王家获罪的原因有二：
其一是政治原因，这也是根本的原因，王家在太后和皇帝的政权斗争中站在了太后一方，结果最终却是皇帝阵营获得胜利，所以王家作为太后党遭到了皇帝的清算；
其二是法律原因，王老太太溺爱长女康姨母，纵容其犯了许多大罪，甚至有不少人命案件，同时又指使长子疏通门路为康姨母脱罪，最终将整个王家都连累进去。
红楼梦里为什么把偷奸叫扒灰
这个问题不准确，不是所有的偷奸都叫扒灰，扒灰专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。
2、背景介绍：
在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹淫威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。
3、扒灰的出处：
（1）庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。
（2）民间的锡匠，在给人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。
（3）过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情，便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳，或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了，若有意，必然有所表示，于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗，往往是新婚次日早上，公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中，新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活，自然就收获红包。
4、扒灰是婚礼上的恶俗节目。羞辱新人，不符合社会主义核心价值观。台上公公与儿媳妇各穿一套戏服，皆为红色。公公穿着如唐朝九品官服，头戴黑色的官帽，上写‘扒灰’二字来表演。其来源在于古代各类公公与儿媳通奸的现象。此行为是对女性极其不尊重的封建恶习，多发于文化水平低下的群体及部分思想落后的人群中。
泰国警方为什么突然传讯新未来党党魁塔纳通用意何在
制造泰国社会不稳定，用这种理由传唤泰国主要政党党魁，真的是非常给力。泰国警方之所以要用这种莫须有的罪名敲打塔纳通，说明为泰党牵头成立的七党联盟，确实给巴育连任泰国总理，制造了很大的麻烦。泰国王室和军方希望手已经至少获得30个议席的新未来党能够退出七党联盟，让巴育顺利组阁。
泰国大选已经结束一周多，泰国中央选举委员会虽然公布了各党得票数和分区议员的选举结果，但是一直拒绝公布150个不分区议员的归属。按道理说，有了各党得票数，1对照公式和应该能够立即计算出各党的不分区议员的分配情况。除非是控制着泰国中央选举委员会的军方，认为现在的议席分配结果对巴育不利，希望调整公式。
当然此次泰国大选，对外仍然标榜为民主选举，在选举结果已经出炉的情况下，再调整议席分配公式，会让人觉得吃相太难看。在这种情况下，打破为泰党组成的七党联盟，就成为了影响最小的一种选择。这两天泰国军方和政府，不仅敲打了新未来党的塔纳通，恐怕七党联盟中其他几个大党也都受到了军方的威逼和利诱。难保不会有权力欲较强的政党，会选择脱离七党联盟与巴育所在的人民力量党组成联合政府。
巴育为了在此次大选中获胜，可谓是煞费苦心，设计了对自己非常有利的规则，但是当泰国大选结果不符合预期时，巴育依然不依不饶，希望通过政治操作连任泰国总理，也让这次泰国大选仅有的一丝民主色彩荡然无存。虽然明知这是泰国大选不公正，但是面对手握兵权、行政权、司法权和选举组织权的泰国军方和王室，为泰党等其他政党也只有默默承受的份儿。
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