本篇文章给大家谈谈知之为知之.不知为不知是为知也，是啥意思，以及知之为什么不知为什么对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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孔子论述的不知命无以为君子也，不知礼无以立也，不知信无以知人也的真正含义是什么
【原文】孔子曰:“不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知信，无以知人也。”【译文】孔子说:“不懂得天命，就不能做君子;不知道礼仪，就不能立身处世;不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”【评析】这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
起初孔子周游列国就是想以儒治国，只是生不逢时，退而求其次罢了。孔子年近不惑后深知自己以儒治国是至高至善的思想，君王是要保护自己的领土、自己的利益，当时群雄割据，这必然是争战连年，怎么能听你的“在明明德，在亲民，在止于至善。”
其实按天人合一的命理思想来深究孔子的经历，也是符合这个道理的。“周易”是说事物发展的规律，讲究天地人三才，即天时地利人和。孔子的满腹经纶既不得天时，历史背景很清楚；又不得地利，没有一个国家要用他的至善理论，也不能用；也不得人和，没有一个君王能用他的至高理念。所以说，孔子也只能是一介儒夫。孔子对“周易”深有研究后，知命而为，才说“不知命，无以为君子”。
从此也可见，“周易”是一本不可不读的传世经典啊。我这里绝不是说“周易”的占卜预测理论，而是说它的哲学理论。如果任何人都可以“不知命，无以为君子”为理由，都到“周易”中寻找答案，那岂不是国将不国、家将不家、人将不人？贵者自知贵而自居傲，富者自知富而不拼搏进取，贱者自知贱而不自耻，贫者自知贫而自卑贱，这是不合常理的，这反而是“知命而反为小人”了。“不知命，无以为君子”绝不能成为我们去探究命运的理由。
以上是本人对孔子“不知命，无以为君子”的一点肤浅认识，关于说得不对的地方，还敬请指正。
知之为知之.不知为不知是为知也，是啥意思
论语为政第二【原文】2·17子曰：“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
【注释】（1）由：姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子.（2）女：同汝,你.（3）知：同智,智慧.【译文】孔子说：“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”【评析】本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之,不知为不知,是知也.”
对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握.但人的知识再丰富,总有不懂的问题.那么,就应当有实事求是的态度.只有这样,才能学到更多的知识.
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