古时候没有西医上的“癌症”这个词,那么各种癌症都被称为什么(古时癌症叫什么病)

癌症是西医的叫法,那我国古代有癌症吗 中医和西医谁更有实力

大家好,关于古时候没有西医上的“癌症”这个词,那么各种癌症都被称为什么很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于为什么称为癌症的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 癌症在中国古代定义是什么癌症是西医的说法,那中医怎么说
  2. 肿瘤是癌症吗
  3. 古时候没有西医上的“癌症”这个词,那么各种癌症都被称为什么
  4. 癌症究竟是什么病为什么大家谈癌色变

癌症在中国古代定义是什么癌症是西医的说法,那中医怎么说

癌症是西医的说法,西医正确的称呼为近代医学,癌这个字虽然出自我们汉语,但是从医医翻译后使用的一个总称,癌症其实并不是现在才有,在古代其实也存在癌,只是古代的这些疾病的称呼并不是叫做癌,而是有其他自己的称呼,癌其实是现代人对这各种恶性肿瘤的总称,古代中医对癌症的称呼比较细致化,可以说没有现在癌症的统称。

癌症分为很多种,但是现在的人看来,不管是多少种,只要是这种治不好的重病,绝大多数都被规划到癌症的范围里面,虽然说不是全部这样,但是大多数的确是这样的,癌症是基本上宣布死刑没办法治愈的,只有少数一些人运气好治愈了,但是这种治愈特殊性太强,很难真正的去复制,从古代到现在,癌症就一直没有获得太过突出的治疗方法。

那么中国古代怎么称呼这些癌症呢,其实在《内经》中就有这方面的记载,肠覃,石瘕,隔中,这些都是癌症的一些记载,《诸病源候论》的症瘕,石疽,石痈,和后事说的,失荣,石疔,肾岩,乳岩等,这些基本上都是属于胃肠、子宫、肝、姨等身体器官和组织上面的肿瘤疾病。

宋代的《卫济宝书》中有这样的描述,这些描述把形成的病因说得一清二楚,描述为外感六淫(风,寒,暑,湿,燥,火),七情内伤(喜,怒,忧,思,悲,恐,惊),饮食劳倦等引起的阴阳失衡,脏腑失调,产生气滞,痰饮,血瘀等,留滞于人体,形成积、留(瘤)、岩。

其实古代的中国医学早就有了一定的解剖能力,解剖并不是西医独有,我们中医其实在一千多年前就已经有这方面的做法,只是我们后人不知道,而且西医成为了主流,开刀解剖就被当做西医独有首创,其实办法如此,在过去曾经历史上有不少中医解剖的行为,而癌症肿瘤的认知就是通过触摸和解剖获得的知识了解,中国中医的(岩)和(石),其实就是很形象的把肿瘤描述出来,意思就是这个病很顽固,像石头一样坚硬很难治愈,作为对癌症的一种形象比喻。

肿瘤是癌症吗

肿瘤和癌症有关系又有区别,总体来说,肿瘤是指体内一些异常细胞无序增生产生的实体病灶,这些异常细胞中有些是良性的,有些是恶性的,良性的增生细胞形成良性肿瘤,而恶性细胞的无序增生就是癌症。

那么怎么判断细胞是良性的还是恶性的,最重要的是看细胞的细胞核,细胞核里的基因发生了严重的突变,细胞的行为失去了正常基因序列的控制,表现出一种无法遏制的蛋白质失控式表达,细胞中的各种蛋白质要么是奇形怪状的,要么是不该产生却被产生出来了,比如说我们检查肿瘤常常用到的肿瘤标记物,其实就是肿瘤细胞内部本不应该表达的一些蛋白质。良性肿瘤基本上细胞拍了的还算有序,恶性肿瘤细胞都是杂乱无章的生长。

良性肿瘤大部分有完整的包膜,这些膜即是肿瘤和周围的分界,又是细胞贴附的地方,所以良性肿瘤基本上不会对周围组织造成侵蚀性的伤害,而恶性肿瘤则基本上没有完整的包膜,肿瘤细胞基本上会像粉碎机一样毁灭周围的一切,侵犯所有能够接触到的组织,甚至骨头。

恶性细胞还有一个很重要的特质,就是很容易从瘤体中脱落,这种脱落有两种归宿,一种失去了血液的滋养而逐渐死亡或者凋亡,另外一种肿瘤本身已经侵犯血管,细胞恰好落入到血液中,这样肿瘤细胞就会随着血液的流动而前往全身各个器官,肿瘤细胞表面还能表达各种能够锚定器官的蛋白质,一旦驻扎下来就会迅速的生长,这就是肿瘤细胞的转移。良性肿瘤细胞通常相互之间紧密连接,该表达的蛋白质正常表达,想要从瘤体脱落是很艰难的事情,所以基本不会发生转移扩散这种事情。

所以癌症基本上是指恶性肿瘤,而肿瘤当中还有一些是良性肿瘤,大部分不会致命。

古时候没有西医上的“癌症”这个词,那么各种癌症都被称为什么

春秋战国时期,《黄帝内经》中就有瘤的分类记载,提出了一些肿瘤病名,如肠蕈、石瘕、积聚、噎膈等,并对这些疾病的症状进行了系统的描述,如《灵枢》云:“石瘕生于胞中,…日以益如怀子,月事不以时下,皆生于女子。”这些描述与今之腹腔肿瘤和妇科肿瘤极其相似。同时期的《难经·五十五难》中论述了“积”与“聚”的区别,提出了五脏积的病名、症状、病理等。其云:“气之所积者曰积,气之所聚者曰聚,故积者五脏所生,聚者六腑所成也”由此可见,“积”是固定的,而“聚”是活动的。《难经》中称心之积曰伏梁,肝之积曰肥气,脾之积曰痞气,肺之积曰息贲,肾之积曰奔豚。

东汉华佗首创麻醉下手术治疗体内“结积”(包括肿瘤疾病),并在《中藏经·论痈疽疮肿》中指出:“夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑蓄毒不流则生矣,非独因荣卫壅塞而发者也。”认为肿瘤的发病不单是因为营卫之气堵塞而引起,更重要是由脏腑“蓄毒”所生。

东汉末年,张仲景所著《伤寒杂病论》、《金匮要略》中亦有许多类似肿瘤性疾病的诊治,记载了大量临床行之有效的方剂,如鳖甲煎丸、大黄蛰虫丸、抵当丸、抵当汤、麦门冬汤、旋覆代赭汤、硝石矾石散等。

晋代葛洪在《肘后备急方·治卒心腹坚方第二十六》中云:“凡瘕坚之起,多以渐生,如有卒觉便牢大,自难治也。腹中瘸有结节,便害饮食,转羸瘦。”认识到肿瘤有一定的发展过程,往往自我发觉时多属晚期,形成恶液质,预后不良。晋代针灸医家皇甫谧在《针灸甲乙经》中首先应用针灸治疗肿瘤性疾病,《经络受病人肠胃五脏积发伏梁息贲肥气痞气奔豚第二》有:“息贲时唾血,巨阙主之;腹中积,上下行,悬枢主之;……心下大坚,肓俞、期门及中脘主之;……腹中积聚时切痛,商曲主之;……小腹积聚,劳宫主之。”。

隋代巢元方所著《诸病源候论》,对肿瘤性疾病的病因、病理、临床表现等作了详细的描述,并分门分类记载了许多肿瘤疾病及所属症状,如“五膈”、“五噎”、“石疽”、“反花疮”、“乳石痈”、“石痈”、“瘕瘕”、“积聚”等。唐代孙思邈在《千金要方》中分瘤为瘿瘤、骨瘤、脂瘤、石瘤、肉瘤、脓瘤及血瘤,首载肿瘤专方五十余首,方中突出虫类药、毒剧药及攻痰化瘀药的使用,并应用灸法治疗瘕瘕积聚。

宋代《仁斋直指附遗方论》所述之“癌”,确属恶性肿瘤:“癌者,上高深,岩穴之状,颗颗累垂,毒根深藏。”,陈无择在《三因极一病证方论》中提到“坚硬不可移者,名曰石瘿”,“瘤则有六:骨瘤、脂瘤、气瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤,亦不可决溃”。杨士瀛《仁斋直指附遗方论》则说:“癌者,……外证令人昏迷,治法急用蓖麻子等药外敷,以多出其毒水如痈疽方中乳香膏、神功妙贴散是也”,可见宋代中医肿瘤学从病名、分类、治法、方药等均有很大的发展,已初见学派之端倪。

金元时代,四大学术流派的形成促进了肿瘤学术的进步。李东垣所创制的方剂如补中益气汤、广茂溃坚汤、散肿溃坚汤、连翘散坚汤、救苦化坚汤等,为临床治疗肿瘤所常用。而朱丹溪力主祛痰以治结块,创制了许多攻痰方剂,有清热化痰、软坚化痰、燥湿化痰、活血化痰、健脾化痰诸法,认为积聚痞块为痰与食积死血而成,用醋煮海石、醋煮三棱、莪术、桃仁、红花、五灵脂、香附,以及瓦楞子能消结块。张元素,提出用干漆、硇砂、三棱、大黄、牵牛之猛药类。

明代张景岳指出,凡积聚之治,不过四法,曰攻,曰消,曰散,曰补。治积之要,在知攻补之宜,当于孰缓孰急中辨之。凡坚硬之积,必在肠胃之外、募原之间,原非药力所能猝至,宜用阿魏膏、琥珀膏,或用水红花膏、三圣膏之类以攻其外;再用长桑君针法以攻其内。这种内外兼施、针药膏并用的方法是符合肿瘤治疗的特殊情况的。

清代肿瘤病名有“噎膈”、“反胃”、“肺痿”、“乳岩”、“肾岩翻花”等,肿瘤病因病理、辨证论治、处方用药、预后等方面又有进一步发展。

癌症究竟是什么病为什么大家谈癌色变

癌症究竟是什么病?癌症不是外来的,不是天上掉下来的,而是人体正常细胞异变而来的,是正常细胞在各种内外因素作用下的发生异变,变成癌细胞,最后生长发展成癌细胞团,癌块,这就是癌症。至于癌症的病因,这个就非常复杂了。癌症是多因素综合作用的结果。癌症是在某种程度上是“生活方式病”。癌症是某种意义上的“现代病”。癌症在某种意义上也是身心疾病。癌症最终可能是基因方面的问题。现代医学已经深入到分子基因水平,癌症的研究也不例外,研究表明,多数环境致癌因素最终都可能通过影响基因而起作用,基因与环境相互作用是癌症发生发展的基本原因。外在的环境因素或机体内在因素,导致基因发生突变、变异,细胞生长失控、异常分裂增生,最终形成癌症。癌症从根上说是人体的基因发生了问题,可能是环境致基因突变,也可能是遗传基因本身有缺陷,还可能就是某种不明原因的基因突变累积(有人归结为“运气因素”也未尝不可),不管怎样,最终都是因为基因发生了问题,从而细胞的分裂增殖生长出了问题。

什么大家谈癌色变?一是不了解,认为只要是得了癌症,就肯定治不好,只能等死,这当然是不对的,所以要科普,让大家对癌症有客观理性的认识。二是,多数癌症到了晚期,确实不能治愈,有的甚至生存时间很短,当然就让人恐惧害怕。

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癌症 是西医的叫法,古代只有中医,那么古人如何定义 癌症

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