大家好，今天小编来为大家解答电影活着是什么时候解禁的这个问题，活着电影为什么被禁很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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如何评价张艺谋导演的《活着》
如何评价张艺谋导演的《活着》？
余华的原著就像是一杯烈酒，甘洌咂舌的同时后劲十足。张艺谋把它拍成电影，并不是用新瓶装老酒，而是用同样的原料，酿出一瓶同样烈的酒，但两瓶酒里，各有各的凛冽，各有各的喝法。
原著的“活着”侧重的是历经磨难后对存留在这世界上的一丝责任。书里的福贵能够向过路人讲述自己多苦多难的一生，对所有悲情的怀缅，对活着与死亡的麻木。余华老师在书里传递的是那个时代背景下，底层百姓的生活缩影，描绘了各式各样的苦难。政治只是他想表达的一个方面，但是，最主要的，是对生命的思考，对人生的感慨，对活着的致敬。原著用真实的描写塑造了福贵夸张的人生际遇，让人们相信且思考。
而电影却别出心裁，故事遵循原著，但要超越经典，总归要有些创意。张艺谋很聪明地抓住了这个最佳契合点，交出了一份精彩的作品。
如果说原著是在描写那个时代背景下民众的悲哀，那电影就是用民众的生活状态在反思那个时代。余华只是想用那个时代背景写个故事，希望引起人们的思考和共鸣。张艺谋不会这么温和，他是用所有的故事在指向着那个时代。
电影里死的每一个人，都印上了时代的烙印。福贵的父亲，龙二，有庆，凤霞...福贵的父亲死在旧社会的末端，被不中用的儿子气死，带着遗憾与不甘离开。而龙二死在新社会的开端，顶着地主头衔，吃了五颗子弹。有庆死在春生的车底，凤霞死在医院的床上。每个人死的时候总能看见在那个时候，死一个人是多么简单的事情。
那个时候对待生命既然是这么随意，而有人又想好好活着。是什么造就了这一切？时代背景。只有那个时候，才会是那个样子。所以，电影《活着》的好，好在它不是在复述原著的故事，不是在简单呆板地满足人们对把原著搬上银幕的想象。而是用新的媒体，借助旧的故事原型，传递了引起人们思考的内容，表达了对那个时代的态度，创造出了一部非凡的经典。
本片是国内影迷对张艺谋评价最高的电影，是他执导的所有电影最具深度的一部佳作，也是他唯一一部被禁的片子，却足以载入中国电影史册。据说为了让这部电影能够通过审查，他给电影局写了洋洋十万字的长信，与之相反的另一种说法是，一开始张艺谋就知道《活着》被禁的下场，却依然拍摄了这部电影，目的是想通过影片的成功吸引了西方主流片商的注意，打进了片商更多的戛纳电影节。
你看过重口味的动漫是什么
阿修罗，这是日本一部被禁播几十年的动漫。故事一开头就是挑战我的人性极点，在这个战乱饥荒的年代，一个女人怀上了一个孩子，看着路边的尸体，她也如行死走肉般。在一间破庙中生下了这个孩子。当她面临饥饿的挣扎间將孩子丢进火中，幸亏一场雨淋了下来，她恢复了神智后，可能因为自己的罪恶而逃跑了！
八年后这孩子八岁了确实靠每天杀人吃人长大，可以为了一个红薯杀一口人的他，过着野兽的日子。一个下雨天他遇上了一位高僧，这位高僧看出来这个从罪恶中出生的孩子，他将他带回去给他熟食教他说人话，想把他感化。并给他取名阿修罗！
不过和尚每呆几天走了，他又是一个人独自觅食独自走在这罪恶天地。他在路上遇到了一群地保的家奴，本来只是简单的觅食却因为杀死了地保的儿子被地保追杀，掉进了悬崖，命悬一线。
跟着他遇到了改变他的第二个人。善良美丽的女孩若夏。
若狭悄悄瞒着村里人收留他照顾他。教他说话，不要杀人，在这段使阿修罗感到幸福的生活，阿修罗内心深处的人性觉醒了。但是好景不长，在看到若狭和她恋人在一起的一瞬间他发狂了，弄伤了那个七郎的男人。被若狭骂为畜生，他哭着离开了。
他一路痛苦着伤心着，看到一个刚出生的猴子他想要杀死它，他再次从人性的边缘而过。
跟着他再次遇上老和尚。他对老和尚说为何要出生在这个世界，那么残忍，人没有食物，要吃人，并不是他，大家都一样。他觉得他不想活在这个世界。他很痛苦！老和尚感叹他的经历，将自己的左手砍下来给他吃，可是他哭了，他跑了他不再是那个吃人肉的孩子！
灾难再次降临，面对饥荒，若狭也是一样饿着到处寻找吃的，可是他却不知道她的父亲正在犹豫将他卖掉。阿修罗看到了饥饿的她。他夜里跑去地保家杀了马，给若狭送去马肉。可是若狭以为他又杀了人，她在阿修罗痛苦流泪哀求中始终没有接受。这是因为地保知道阿修罗没有死就以粮食交换阿修罗，被若狭的父亲报了信，一群人赶来杀他！他愤怒地拿起斧头杀了出去，在夜里漫长的追杀，阿修罗没有死。
寒冬路上阿修罗遇上了几个运着尸体的人，车上就是那颗最美丽的灵魂！阿修罗在经历这么多以后，他终于遁入佛门。
为什么看完《活着》这本书会那么难受
谢邀。
如果看《活着》，不管看的是余华的小说原著，还是张艺谋翻拍并被禁掉的同名电影，如果你感到难受，这就说明你还没有看懂，还没有深刻体会到这个故事的内涵，还停留在不走心阶段。
为什么？
因为，走心的人看《活着》会感到麻木而不是难受，会透彻的领会到，书中写的生活就是我们的生活。是的，小说里的主人公非常惨，我们在现实中并没有这么惨，但小说是典型性的，《活着》是把许许多多人的遭遇浓缩到一个故事里，并不是说真的有一个人这么惨。《活着》用一个人的典型故事，反映出了时代历史的巨大变迁对一个人的伤害，读者们如果回头想想自己，比如50后，想想时代是怎样让自己经历三年自然灾害，上山下乡，90年代下岗，耽误了学习；60、70后，想想时代是怎样让自己在大学特别难考的年代成长起来，很多人没有接受高等教育，或是在特殊年代经历童年；80后想想时代是怎么让自己赶上一个大学扩招、房价高涨、找不到工作的时候；90后想想时代是如何让自己出生在贫富分化极为严重的时代……等等。读《活着》，如果走心了，就会感到麻木，感到无力，感到绝望。
读懂《活着》的人，就好像有一个声音在你的耳边说：你看，原来生活的真相是这样的，而且这种生活的绝望，正在你身上发生，而你却毫不知情。
那么，如果你读《活着》感到难受，说明什么呢？说明你以为《活着》的故事就是一个故事，就像网上看到的，邻居告诉你的，报纸上读到的一个“hisstory”。别人的故事，与自己无关，才会让自己读完后感到“难受”，这是一种对他人苦难的消费，在感到“难受”的同时，也就消解了这种苦难。“难受”意味着，你会在潜意识里感到自己生活的美好，也就是说，自己并没有看见生活不美好的真相。
如果你读很多类似的经典作品，感到悲伤、难过，这往往是年轻人的阅读体验。对于历经世事的人来说，读这样的故事，只会让他淡淡一笑，他会在心里说：这有什么？我经历的生活，比这些，更要沉重。
电影活着是什么时候解禁的
由张艺谋执导，葛优，巩俐主演的电影《活着》，是根据作家余华的同名小说改编的，于1994年在香港上映，目前在大陆还没有解封。电影是改编自余华同名小说，以福贵一家的坎坷命运为主线，讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇，透出一个时代的历史缩影。《活着》获得第47届戛纳国际电影节评审团大奖；获得1995年，第48届英国电影学院奖最佳外语片奖。
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