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《背影》作者朱自清50岁因病逝世，其子女后人现状如何
朱自清先生一生有过两次婚姻，长大成人有八个孩子，四子四女。
第一次婚姻1916年，他考入北大预科后，当年的寒假回老家与武仲谦女士结婚。武仲谦与朱自清同龄，是扬州名医武威三的女儿。武仲谦属于那种中国传统式的典型的贤妻良母型的女性，婚后与朱自清先生生活了12年。10多年的夫妻生活中，武氏整日为丈夫与儿女们操劳，又时常拖儿带女逃避战乱，积劳成疾，于1929年因患肺病不治而去世，年仅37岁。武氏生育儿女6个。长子朱迈先，其后依次是长女朱采芷、次女朱逖先、次子朱闰生、小女朱效武、小儿朱六儿。朱六儿只1岁就夭折了。
第二次婚姻朱自清先生与第二位夫人陈竹隐相识于1931年4月的一天。陈竹隐女士与朱自清婚后生有三个孩子，他们是朱思俞、朱乔森及幼女朱蓉隽。
子女情况长子朱迈先，是武仲谦所生，在北平读书期间，朱迈先1936年时秘密的加入了党，后来抗日战争爆发之后，受到了命令加入国民党，在新中国成立当年，他所在的部队起义他也顺利的回归，后来在一个中学当教师，不过可惜的是一年后因被诬陷匪特罪行，被处死，直到了33年后才平反。
次子朱闰生，是武仲谦所生，中学他曾经是江主席的同学，解放后在山西当政协委员。
三子朱乔森，是陈竹隐所生，是一位非常厉害的专家学者，解放后当过全国政协委员，党史教研部的教授、导师，
四子朱思俞，是陈竹隐所生，乃南开大学计算机系教授，今已退休，在家安享晚年。他曾在2018年参加朱自清先生诞辰120周年纪念大会，并在会上代表朱自清先生家属发言。
长女朱采芷，是武仲谦所生，也是一个教育界的人，后来结识了石油工程师后，便和这位工程师王永良结婚，在解放前夕的一年两个人去了台湾，随后又去了美国。
二女儿名字叫朱逖先，是武仲谦所生，也是一位教师，可惜的是她在22岁的时候突然暴毙去世了。
三女儿的名字叫朱效武，是武仲谦所生，因为小时候家中经济困难，仅仅上了小学后她就辍学在家，后来和丈夫结婚后去了上海，在街道工作，一直干到了退休。
小女儿的名字叫朱蓉隽，是陈竹隐所生，在北京的师范大学就读，也是在教育界工作，曾经在清华担任教师，不过在母亲去世后，跟随着丈夫一块去了美国。
教授建议课本删除《背影》原因朱自清的父亲违反交通规则你咋看
我咋看他也不会因为我们的看法改回来
朱自清《背影》的几个问题
1要写了父亲怕月台为我买桔子的故事。
2奠定了全文的基调，为下文做铺垫，开篇点题。
3我最不能忘记的是你的背影。
4最后一次见面是在两年前，在徐州。
5文章写了四次背影：惦念背影感激背影感伤背影再现背影表达了我对父爱由理解到感念到依依不舍。
6给儿子买桔子，给脚夫讲价钱，扑大衣捡座位。
7一开始不理解后来明白了。
背影朱自清深层含义
一.踏实的人生态度
丧事完毕，父子各奔东西，父亲谋职，儿子求学，别离在即，父亲执意送子。送行过程中，父亲照看行李，送儿子上车，拣定座位，再三叮嘱，嘱托茶房，为子买橘……这一切的琐碎事宜，父亲却做得那样认真、耐心、周到。与其说是爱子心诚，不若说这是他一贯的踏踏实实的人生态度。
二.坚忍的生存精神
八年前，祖母死了，父亲也失业了，“家中光景很是惨淡”，“正是祸不单行的日子”。办丧事时，只好“变卖典质”，以填补亏空。父亲赋闲的愁苦，家庭的窘况，使人体验到了旧社会千百万中国人民失业挣扎、辛苦奔劳的普遍性。可在这样的境遇下，父亲喊出“天无绝人之路”，他启发儿子面对困境，不要悲观失望，应振作起来，努力摆脱困境。这就是父亲坚忍的生存精神的体现。
坚忍，这是父亲如真金般的性格和精神特征，是父亲文化的内核。它是父亲“少年出外谋生，独立支持，做了许多大事”，饱经风霜，磨砺形成的。它映射出作者当时一个外出求学者、书生气十足的人，面对不幸的幼稚、脆弱和浅薄。这一父亲文化熏染着儿子：面对生活困境、心理危机，要有坚忍的生存精神。
三.执著的人生信念
父亲少年出外谋生，东奔西走，结果家中光景还是“一日不如一日”，“老境却如此颓唐”。据作者在《笑的历史》一文中写道：“当时家里负债累累，连利钱也不能够按期付了，大家便都不肯借了，而且都来讨利钱了。”父亲作为小有产者虽屡经挣扎，仍不免破产的可悲境遇。这就更深刻地揭示了父亲赋闲颓唐的缘由，绝不是父亲的无能和懒惰，而是黑暗的社会造成的。父亲在贫困拮据之中，回顾了自己一生的坎坷历程，父亲的性格应该日趋温和和恬静，与世无争。但是父亲居然不仅要发之于外，甚至严重到了“待我渐渐不同往日”。这些令人费解的举动，甚至难于接受的表现，正体现了父亲内心不甘而又无奈的烦恼，受挫的恼怒，及其执着的人生信念。
父亲一生勤奋努力，辛苦奔波，有着执着的人生信念，原先还深信“天无绝人之路”，但是拮据艰难的生活威逼得他不得不发出“大去之期不远”的慨叹。痛定思痛，饱尝人生痛苦与目睹世态炎凉的父亲，这样的一个垂暮老人最终把一切都看开了，但信念不灭。“最近两年的.不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子”。执着的人生信念使得他：只得靠儿孙们出人头地，寄希望于未来。
四.质朴的人性之美
“望父买橘”这一细节描写，父亲越是感觉不到自己的费劲，自己的笨拙，越是忘却了自己的不雅观的姿态，就越是流露出自己心里只有儿子，没有自己。这就是诗意，彰显的是质朴的人性之美。如果不是这样，父亲很轻松地、很潇洒地、很轻快地把橘子买来了，就光剩下了实用性，一点诗意也没有了。
这里，如果我们撇开孙教授所说的：“父亲执意自己去，越是不顾交通规则，越不考虑自己的安全，就越显示出对儿子的深厚情感。如果不是这样，左顾右盼地考虑上下月台的安全，就太理性了，没有感情可言，甚至煞风景了，朱先生这篇是抒情散文，以情动人。越是没有实用价值和情感的审美价值，反差越大，越是动人。”其实，彰显的是父亲质朴的人性之美。人在困难或灾难面前，所迸发的关爱他人、救助他人的行为，闪烁的是人性的光辉。我们应用这质朴的人性之美去熏陶学生，完善其人性。只有我们的孩子在具有人性的情况下，我们的读写、计算能力才有价值。
父亲踏实的人生态度、坚忍的生存精神、执著的人生信念、质朴的人性之美，形成了特有的父亲文化，熏染着朱自清，也感动着我们。
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