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今学书者知有二王而不求二王之上未善学二王者
意思是：现在学习书法的人只知道有二王（王羲之、王献之），却不追求去超越二王，这也不是善于学习二王的人。
黄庭坚论《淳化阁帖》：所谓强中自有强中手，天下元无第一人，信矣。今之学书者知有二王，而不求二王之上，亦未为善学二王者也。
译文：正所谓强中自有强中手，天下原本就没有什么（书法）第一人，这话非常正确。现在学习书法的人只知道有二王（王羲之、王献之），却不追求超越二王，这也不是善于学习二王的人。
丑书和二王的区别
二王书法尽善尽美，美不胜收。丑书刚好相反。
梁启超为何告诫学生，赵孟頫、董其昌、苏东坡、李北海的书法不宜初学
梁启超所言甚是！想赵，董，苏，李这几位大家，初学书时，必从颜，柳入手，后又把兰亭序不知摹了多少遍，既而自成一家。他们的字体，与前人相比，刚劲不足，柔美有余。今之学生初学书，宜从晋唐之体入手，熟练一定程度后，再学宋元明清诸家，如此顺序最好。若本末倒置，纵勤学苦练，难超前人。展示作品，远看象朵花，近观力道差。学书者，吸收前人之优点，自成独家之特点，似而不象，我有人无，功夫用到时，水到渠成，可期成功！唯初学者察焉？
请问初学者学二王行书前，先练哪位的楷或隶打好基础，容易衔接
一可以先学二王小楷，因为二王小楷可写大字，也可写小字，我们可以将《乐毅论》原帖和放大六倍后的字对比一下，这也是王羲之书法的过人之处。
再一个，王羲之的楷书用笔与王羲之行书有许多内在联系，《圣教序》《兰亭序》有许多相似，甚至一样的字，有助于一步到位学好楷书直接对接行书习此帖，也就为以后临习王羲之的行书铺垫。我们可以列举楷书《黄庭经》与《兰亭序》"兴，虚，人"几个字，还有兰亭序开头"永和"二字对比一下，可以看出之间的相似之处与承接关联。
二可以学赵孟頫的字，他对发扬普及了二王书法做了许多贡献，他的《临兰亭序》因为少了些原帖牵丝连线的复杂化，被称为更接近王羲之笔法神韵的《兰亭序》，更利于初学者,特别之处是他的楷书多为流动性强的行楷，可以更快更好直过渡到行书，
三可学薛绍彭，宋代著名书法家
与米芾齐名，人称“米薛”。宋代书法家·危素《薛临兰亭叙》跋：“宋之名书者，独得二王笔意者，莫绍彭也"。我们看上面薛绍彭名帖《云顶山诗》行楷书法也是学习王羲之楷书过渡行书的较好典范。
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