大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下日本大化改新全面模仿唐朝，为何“天皇”的权力却越来越弱的问题，以及和日本为什么不建议改朝政的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
- 为什么历史上很多日本天皇年纪轻轻就喜欢当太上皇了
- 德川幕府和天皇的关系是怎样的天皇制度为什么没有被推翻
- 为什么古代朝鲜，日本，越南等国没发生过宦官专权现象
- 日本大化改新全面模仿唐朝，为何“天皇”的权力却越来越弱
为什么历史上很多日本天皇年纪轻轻就喜欢当太上皇了
有时候，天皇这个职位不好当的时候，“太上皇”也许是个不错的选择。
事实上，日本也存在过一个南北朝时期，后来南朝的后龟山天皇退位，北朝的后小松天皇成为了日本唯一的天皇，这一血统持续至今。
著名动画片《聪明的一休》里的一休和尚，他其实就是后小松天皇的儿子，但是他母亲的父亲，也就是一休的外公是南朝贵族。
足利义满是北朝天皇任命的“征夷大将军，他不允许南朝贵族的后代成为皇位继承人！
所以，是他就逼迫一休出家当了和尚，避免了一休成为天皇的可能。
后来，足利义满于1394年将“征夷大将军”禅让给自己九岁的儿子足利义持，自己做起了太政大臣。
这个太政大臣还不满足，最后还想成为太上皇呢！
事实上，他又把自己另一个儿子送给后贞成亲王做养子，并逼迫后小松天皇退位，然后他的儿子成为天皇，他自己就是太上皇了！
可惜，这个美梦没有成真！可见即使是有阴谋的权臣，也不想成为天皇，而是想当太上皇呀！
这个其实是后三条天皇想出的一个好主意，自己提前“退休”，让自己的儿子当天皇，自己当“上皇”，相当于中国古代的太上皇，但是与中国不同的是，日本的上皇实际上掌握实权。
这样，即使有人利用天皇的名分玩弄权力，也没关系！
创立“象征天皇制”的人足利义满将天皇拥有的权限据为已有，掌控了公家和武家的权力，那么，他的最终目的是什么呢？
关于他不断攫取权力的目的，众说纷纭，由于他本人没有明确地表述过，所以人们并没有得出确凿的结论。
足利义满于1408年去世，当时的后小松天皇想要追封他为太上天皇。
因为这个权臣，在世时总想成为太上皇！
据说，在足利义满生前，后小松天皇的母亲去世时，足利义满主张，天皇在位时继父亲之后，再为母亲服丧会“不祥”的，最好保持国母健在的形式。
因此，他采用了让自己的妻子日野康子做相当于“国母”的“准母”这一权宜之计。
这一举动被视为是足利义满为了自己做太上皇而实施的阴谋，因为他是“准母”的丈夫。
这也表明，足利义满实际上非常希望在有生之年被封为太上天皇。
根据这些情况，明治和大正时代的历史学家田中义成提出了一种观点。他认为，足利义满当时希望自己成为太上天皇。
不过，在建立室町幕府之前，将军们遇到过一个麻烦，建立幕府的重要条件是“征夷大将军”的任命，武士必须被任命为“征夷大将军”才有资格建立幕府，但是任命权只有天皇才有，这是天皇牵制武士的唯一手段。
那么，为什么日本的太上皇很过瘾呢？这个其实得先明白日本传统的“摄关政治”，其实就是外戚专权，天皇大权旁落。
事实上，“摄政”就是是天皇年龄小时由摄政王代理政务，“关白”是天皇长大成人后辅佐天皇的职位。
历史上藤原家族就是利用与天皇的姻亲关系，他们要么担任摄政王，要么担任“关白”，来操纵日本的朝政。
一千年前，藤原的“摄关政治”达到了最盛时期。
比如，藤原道长虽然并未就任“关白”的职务，但是其势力连天皇也要让他三分。
他的三个女儿分别成了三个天皇的皇后，是日本历史上有名的“一门三后”。
他的大女儿彰子就是一条天皇的皇后！
后来，后三条天皇在藤原家族的重重阻拦下，还是如愿登上了天皇之位。
这个跟藤原家族毫无血缘关系，备受藤原家排挤的天皇，是个相当有脾气的人。
他并没有因为藤原家族的势力而低头，反而多次颁发政令试图进行改革，以收回皇室的权力。
比如，他曾经颁发的《庄园整理令》。
就这样，黑户们的“黑土地”一下子被清理出来成为天皇的公家财产，可谓是掏了贵族的腰包，而肥了皇室。
很多庄园见到风向，赶紧倒向了天皇，转而寄存在天皇名下。
后三条天皇之后，白河天皇也立志要继承后三条天皇的理想，彻底蹬掉藤原家族！但是，当年天皇的权力受到种种掣肘，几乎成为虚设了，白河天皇干脆来了个“以退为进”，他居然让位给年幼的堀河天皇，自己升级为“白河上皇”！
他成为太上皇之后，一方面摆脱了作为天皇的束缚，一方面还可以总揽全局，白河太上皇在自己的宫殿中设立了新的院厅，开始了“院政时代”！
日本历史上的天皇虽然有上百位，但灵元天皇属于个性坚定、意志刚强、作风泼辣的天皇，不过他也喜欢当太上皇！在位期间，他经常与幕府交涉有关天皇的权益，也很明确地表达自己的立场主张。
对恢复大尝祭等古代礼仪，灵元天皇做出了自己的贡献。
1684年，他开始有让位给皇太子的想法，但因当时幕府将军德川纲吉慰留，一直到三年后他才正式让位，成为太上皇。
令人最为惊讶的是：后鸟羽太上皇，在当时年方弱冠，19岁！他的前任安德天皇即位年幼，在动乱中被二位尼姑怀抱投水时才8岁。
后鸟羽天皇继位时刚刚5岁，在19岁时他便禅位于士御门天皇，自己成为了太上皇。
与古代那些颤颤巍巍的老态龙钟的太上皇们相比，这位年少气盛的太上皇倒是颇令人刮目相看的。
退位后，鸟羽太上皇往往喜欢坐在最华贵的一辆御车中，他出游会选择遥远的纪州熊野三山作为目的地，途中四百公里风尘仆仆，应该在沿途多搞些娱乐活动以调节疲劳。
于是，沿途的百姓们得以一饱眼福。
据说，日本皇室婴儿的死亡率都高得惊人！这个可能让天皇们对自己的寿命没有自信呀！事实上，在仁孝天皇的十五个孩子中，只有三个活过三岁；在孝明的六个孩子中，只有明治活了下来。
而在明治的十五个孩子中，只有五个长大成人。
不清楚为什么皇室的婴儿死亡率会比同期的日本农家高出这么多！
人们将其归咎于各种原因，例如过早结婚皇位继承人通常十六岁结婚，宫廷医生医术的落后、宫廷中弥漫着不健康的阴沉气氛等。
总而言之，当太上皇有点类似成为“摄政”，可以摆脱当天皇的一些日常活动，再就是日本天皇的皇室寿命不长！所以才有很多年纪轻轻的太上皇！
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德川幕府和天皇的关系是怎样的天皇制度为什么没有被推翻
德川幕府是日本最后一个由大将军统治的时代。很多朋友会奇怪，既然大将军已经成为了全国的首领，为什么他没有推翻天皇或者替代天皇呢?虽然天皇在名义上是日本的最高统领者，但在历史中，天皇手中真正握有实权的时间短得可怜，所以天皇对幕府不会造成任何威胁，只是一个象征意义而已。幕府将军和天皇之间的关系，就像是皇帝和丞相，当皇帝并没有任何实权，国内朝政一切都要听丞相的，所以德川幕府根本就没有必要取代天皇的位置。
日本天皇“万世一系”从血统上来说没有过改朝换代，但自从镰仓幕府建立后1185年到1867年，长达700年间天皇没有实权，作为国家统一的象征，靠手下权臣的接济过活。
而德川幕府在日本历史上的真实地位，这是个很大的问题，长达265年的统治，深刻改变了日本社会的方方面面。本文从政治、经济、文化三个方面，说一说德川幕府时期一些影响重大的事件，管中窥豹一番。
一、政治
想要了解德川幕府的政治形态，就要对日本社会结构有所了解。日本与中国不同，古代日本中央政府对地方控制力非常差，可以说，只要中央权威衰败，地方豪强(大名)立刻会独立，这也是日本战国为什么能打200多年的原因，从本质上来说，日本自古就是个分裂的国家，仅仅依靠相近的民族性凑在一块过而已。
而德川幕府建立后，施行了古代日本历史上最为苛刻的集权手段。比如要求各地豪强(大名)自行拆毁城堡，一个省(国)只能有一个城堡，是为“一国一城法”，此举大大削弱了地方军事势力。
每当幕府要修建什么国家性工程了，各地豪强(大名)要按照实力大小，向幕府捐款，实际上就是摊牌。而且捐款数额也不是按照实力，而是按照亲疏。跟幕府关系好的大名就少捐点，关系差的就多捐点，什么?没钱捐?不要紧，可以向东京的富商贷款嘛，分期付款。
同时，各地豪强(大名)不得全年待在地方，一年中至少有半年时间要住在东京(江户)，以便加强对他们的人身控制。
德川幕府规定“喧哗两成败”。简单说就是，如果两个武士产生了冲突，拔刀相向，无论谁对谁错，只要动刀见血了，双方就都有错，都要接受惩罚，这就给好斗的武士带上了一个“紧箍咒”，社会治安大为好转。
二、经济
德川幕府时期，日本经济最核心的问题是米价。由于国家统一，货物可以自由流通，商业经济空前发达。以东京和大阪为代表的商人阶层，手握巨量资本，可以操控米价，这是前代幕府不曾遇到过的问题。
德川中期的几位将军，都被米家折磨过。一旦米价暴涨，社会就会动乱，稳定米价就是稳定幕府统治。德川吉宗在位期间，开启“享保改革”，鼓励开垦更多土地，要求各地大名多多交粮就可以缩短待在东京的时间。同时裁减幕府供养的军队(旗本)数量，发展与中国和荷兰的贸易，增加幕府收入，只要市场上米价异动，幕府立刻出面打压米价，使幕府大得人心，人称“米将军”。
商人阶层的崛起也影响到武士，商人有钱没地位，武士没钱有地位。商人为了获得和财富相等的社会地位，乐于给武士放贷，一旦武士还不起贷款，就会被要求将武士身份卖给商人，以至于德川幕府中后期，将军三番五次下令武士身份不得更改，但社会上贩卖武士身份的活动屡禁不止，“士农工商”的社会结构开始松动。
三、文化
德川幕府时期的文化成就很高，为后来明治维新打下了很好的基础。首先，幕府提倡儒学，以藤原幸窝为代表的日本儒学家进入政府高层，参与决策。武士幼年学校也普及了儒学教育，但要指出的是，日本儒学跟中国有不少区别，比如他们积极提倡“忠”而不是“仁”，很多地方颇具日本特色。
幕府在封杀基督教的同时，仍然欢迎荷兰人来日本经商。荷兰人带来的西方学识让日本人大开眼界，被称为“兰学”。跟中国人比起来，日本虽说也是锁国政策，但一直对西方科学进步有清醒的认识。
这一时期，日本本土文化非常繁荣，俳句、能剧、漫才、浮世绘等独具日本特色的艺术形式百花齐放，这些文化语言将日本人从思想上统一在了一起，民族国家的概念逐渐形成。
为什么古代朝鲜，日本，越南等国没发生过宦官专权现象
我们必须明白古代中国是具有特殊性的，不能把中国产生的制度理所当然的放之四海而皆准。
宦官专权需要两个前提条件：
1.皇帝握有制度性的实权；
2.本国政治环境具有独立性。
对于中国而言，早在秦始皇时期就制定下的皇帝制度给予皇帝以极大的政治权利，对国家事务具有最后决定权。这种皇帝至高无上的地位，是具有制度的保障的。而作为皇帝的仆从宦官集团，由于能够有效影响皇帝决策，也派生出了权力，在皇帝发生特殊情况（意外、疾病、帝位交接）下，甚至能够成为专权力量。（坐皇帝的称呼）
在古代世界，中华文明在东亚具有极大的统治力，制度构建和制度稳定性都具有强大的基础，这也为封建社会的皇权提供的稳定的政治介入，使得政治环境具有独立性。
明代宦官图
这里特别提出明代宦官状况
武宗时，宦官刘瑾、马永成、谷大用、魏彬、张永、邱聚、高凤、罗祥等，称为“八党”，也称为“八虎”。刘瑾最为专横跋扈，大臣的奏章要写两份，必须先送刘瑾，然后才送通政司转给皇帝。内阁大学士焦芳、曹元都是刘瑾的党羽，焦芳甚至跑到刘瑾家中去办事。北京城内外都说有两个皇帝，“朱皇帝”、“刘皇帝”，或者叫“坐皇帝”（武宗）、“立皇帝”（刘瑾）。明末皇帝不亲理朝政，大权由贪婪的宦官集权把持。熹宗时宦官魏忠贤炙手可热，权倾朝野，“自内阁六部，四方总督巡抚，遍置死党”（《明史》卷364《魏忠贤传》），许多官僚认他为义父干爷。他凭借厂卫广布侦卒，陷害百姓。并勾结熹宗乳母客氏，专断国政，兴大狱，杀东林党人。自称九千岁，下有5虎、5彪、10狗等徒子徒孙，阉党遍布全国，权势达到了顶峰。宦官不仅在政治上弄权，而且在经济上贪污受贿，巧取豪夺，勒索大量财富。王振家藏金银60余库，刘瑾家有黄金24万锭又57800两。
反观朝鲜、越南和日本。
朝鲜长期围绕中国文明发展，始终没有形成自己独立的一套政治体制，也无力主导文化主权，在朝鲜半岛上产生的成熟的封建政权当属李氏朝鲜。自从李成桂开创了朝鲜王朝之后，与明朝政府保持着十分亲密的藩属关系。并且在前期一系列比较开明的政策之下，社会呈现出勃勃生机，但其政治主权仍然是不完整的，地位上属于明朝的藩属国。
越南则属于国家构建不成熟的国家，中央集权更是谈不上多少。中国近千年的统治，对越南历史产生深远影响。越南著名史学家陈重金说：“国人濡染中国文明非常之深……这种影响年深日久已成了自己的国粹。”“当儒教、老教（指道教）、佛教在中国兴盛之时，我交州之地还属于中国，因而我们的人也皈依了这些宗教。后来我国自主之后，这些宗教更形兴盛，例如佛教盛于丁朝、前黎朝和李朝，而儒教盛于陈朝以降。凡风俗和政治大抵都是由学术和宗教演化而出。而我们的人已尊奉了中国的学术和宗教，则我们的一切也都完全效法中国。”
而日本长期以来是典型的虚君政治。日本天皇本身就在政治上无权，更别说作为仆从的宦官了。况且必须要说明的是日本的宦官制度并不成熟，一直没有产生具有政治影响力的宦官集团。
日本大化改新全面模仿唐朝，为何“天皇”的权力却越来越弱
在中国唐朝的时候，日本进行了“大化改新”，主要内容是参考唐朝的制度，建立天皇统治下的中央集权。但是，日本天皇在历史上大多数世界都是个摆设，真正的权力都被日本幕府手中把持。
为什么呢？对于统治者来说，什么最重要？答案在于土地。所有的权力，本质上都是基于土地构建的。
日本“大化改新”后的土地政策，造成了日本“公”、“武”家的崛起公元645年6月（中国唐代贞观十九年），日本皇室中大兄皇子（后成为天智天皇）联合了中臣镰足（贵族）发动政变，刺杀了当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，夺取了政权。政变后，中大兄皇子等人拥立了孝德天皇。
图|大化改新前的政变
孝德天皇即位后，定年号为大化。645年，即为大化元年。大化二年（646年）正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始对日本进行改革。改革的内容其实就是引进中国唐朝律令、制度等进行的改革，历史上被称为“大化改新”。
大化改新后，日本颁布并实施了“班田制”——一套国有土地制度。后来，为增加耕地，在723年日本又颁布一项《三世一身法》的垦田政策，其中规定了：
新挖沟池开垦的土地准许三代（子、孙、曾孙）所有，利用原有沟池开垦的土地准许终身所有。
——《三世一身法》
然而，《三世一身法》的垦田政策并没有达到预期效果。所以，在743年日本又颁布了一项《垦田永世私财法》，索性将“三世一身”的私有权继续扩大为“永世”的私有权。
这样一来，“班田制”下的国有土地原则就被彻底撕破了。在《垦田永世私财法》颁布后，社会各界的地方豪强纷纷进行垦田，将国有土地变为私有土地。那些有权有势的贵族、官吏、豪强和寺院、神社等，凭借着雄厚的财力、技术和权势，占领了大量的山林原野。他们向手下奴婢、附近班田农民、及逃亡来的无地农民等发放铁制工具，疯狂开垦、扩大私有土地，建立大型庄园。
此后，有很多日本朝廷的公卿贵族，他们在日本历史上被称为“公家”，因为拥有大片庄园的土地，养了庞大的私人武装，其实力逐渐膨胀，最后甚至架空了天皇。这种情况很像我们东晋时期出现的“门阀政治”，皇帝做什么都要看门阀们的脸色。随着公家崛起的，还有一群为公家看家护院的侍卫，这就是日本初期的武士阶层。日本的武士是世代相传的，父亲们是武士，儿子们还是武士，这些世世代代为武士的家族，历史上被称为“武家”。
日本的“武家”后来是如何取代“公家”，建立幕府的呢？日本的天皇呢，他当然不会情愿自己受公家任意的摆布。想要对付实力强大的公家，他必须找一个政治同盟。于是，他将目光投向了日益强大的武家。
到了平安时代，公家腐败堕落，而武家却长期习武，生机勃勃。1156年7月1日，鸟羽法皇病故后，当时的后白河天皇和崇德上皇之间因皇位继承问题产生分歧，最终矛盾激化。后白河天皇为了对付崇德上皇和藤原父子为首的公家，拉拢了两个武士集团：源氏和平氏武士集团。他利用这两大武士集团，成功打击了藤原氏等公家势力。
此后，日本武士阶层崛起，并且设立了武士权力机构，这就是“幕府”的由来。源氏集团领袖源赖朝，建立了日本历史上的第一个幕府——“镰仓幕府”。
图|源赖朝的镰仓幕府
在镰仓时代，武士成为了当时无可争辩的统治阶级。不过，公家也并不情愿就此退出历史舞台。后醍醐天皇在消灭镰仓幕府后，进行了第一次的王政复古，推行建武新政。
但是王政复古没有持续多久，由于武士的要求没有得到满足，再加上获得提拔的都是京都的公卿贵族，所以武士们心怀不满。在曾经的倒幕大将足利尊氏为首的武士威胁下，后醍醐天皇被迫退位，并立持明院统之为光明天皇。光明天皇策封足利尊氏为征夷大将军，室町幕府时代开启，历史上称为北朝。
而原来的后醍醐天皇逃到了奈良，被公家拥护为天皇，日本历史上被成为南朝。所以，日本的南北朝其实是公家和武家斗争下的结果。
日本南北朝时期的历史只持续了56年，北朝最后消灭了南朝，这也标志着武家最终赢得了对公家的胜利。但是日本改朝换代，却不是更换天皇，而是幕府将军。此后，直至江户时代的倒幕运动后，明治天皇才通过“明治维新”的改革建立起以天皇为首的中央集权体制。
结语日本的战国时代，有点像我们中国历史上的春秋战国时期。天皇和周天子一样，都是名义上的天下君主，但是地方上的大名，诸侯拥有自己的土地，自己的武装，根本就不听你君主的号令。
那你大概要问了，周朝最后被秦朝给取代了啊，秦始皇成了新的天子，为什么日本历史上就没有出现过秦始皇这样的狠角色呢？
这是因为在日本历史上，从来没有哪个大名能够取得秦始皇这样的压倒性优势。秦国的统一是一个非常漫长的过程，需要很复杂的历史条件。从商鞅变法开始，秦国内部不断集权化，推出郡县制的官僚系统。结果就是秦王大权独揽，不用看贵族的脸色。秦始皇统一天下以后，又把这种秩序推向全国，消灭了大大小小的贵族和地头蛇。秦始皇能够取代周天子，归根到底是因为他在政治上取得了这种压倒性的优势。
而日本从地理上看，主要分为北海道、本州、四国、九州四个大岛，全国多山少地。农耕的地区大多规模小，而且多以盆地的方式散布在全国，这样就为武装割据提供了天然的地理条件。因此，日本在明治维新以前，天皇的势力即使一时能够强大到压倒地方，但没有类似中国商鞅变法式的改革，发展出控制全国的官僚队伍，最后权力也会随着地方势力的崛起而逐渐旁落。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
