大家好，今天来为大家解答我们应该如何抵制西方“垃圾文化”这个问题的一些问题点，包括对垃圾说不的建议也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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大家对垃圾分类怎么看你觉得有必要吗
垃圾分类是中央的号召，肯定是有必要，万事开头难，做久了熟能生巧，方法在不断改进尽量方便群众，共同把事情做好。
垃圾分类来了，你有什么好建议
对垃圾分类表示支持。但是，在推进时需要考虑实际情况。
目前大数据已经很发达了，居民采购和消费行为基本可以做出分析。上海目前试行的分类对上海居民来说并不科学。我认为，只需要区分干湿垃圾就可以了。因为，实际生活中有害垃圾并不多（如果有病人或其它情况，经常会产生有害垃圾居委会可以安排人员专门收集），而且产生周期比较长沙可以固定时间收取；纸皮、饮料瓶等可利用垃圾其实之前也是小区或楼道清洁人员收走了，居民通常会专门放在一边方便收取；而干湿垃圾根据目前居民产生的情况主要是厨余和包装。那么怎么减少包装怎么样的包装可以进入上海市场，包装的材质和分类标识应该显著明确，这就是就是政府应该从源头制定政策和法规的事情，不应该把责任推给消费者；厨余垃圾大多是有机垃圾，填埋和生物处理是比较好的，但同时也是最容易吱声细菌和腐败气味的垃圾，应该做到勤清运多消毒以保证市容和卫生为前提，有机垃圾填埋场的治理得当并不会长时间侵占土地，哪里来那里去，是最自然的处理方式。
其实目前有机垃圾的处理难题主要是不可降解的塑料袋造成的，那么超市和日杂店对于垃圾袋的销售是关键，不可降解垃圾袋就不能销售。居民如果用普通塑料袋就必须破袋倾倒，我想这个居民不会有意见。可降解塑料袋可以指定专门颜色和标识（大大的）方便辨认（价格方面政府应该要补贴）。政府也可以推行可回收垃圾置换可降解袋的政策，对于勤俭的上海人来说是有吸引力的。
路面垃圾桶不能少，上海是旅游城市外来人口多，需要考虑他们的习惯，对外来人员不应该有太多要求，能够把垃圾扔到桶里就好。对于上班族也不应该过分要求，便利店和地铁应该提供便利。
好的习惯从孩子开始，幼儿园学校应该开设社会行为课程，帮助孩子从小有分类意识，提倡行为模范奖励。
现今强压下制定地方法规，以罚代管，以罚代梳，我觉得成效会大打折扣。
农村垃圾长时间无人清理会造成什么影响
对于农村垃圾长时间没人清理，这是对社会人居环境一种不负责任的态度，这种态度不仅仅影响着农村人，而且还会带坏农村下一代，给下一代一种很随意的心里，因为大人直接影响小孩的生活习惯，虽然现在有部分农村关于垃圾分类清理已逐步完善，但是仍然有很多落后村庄没有达到这种条件，因此每个人都自觉点自产自销，火坑上烧，有一点烧一点，相信这样农村环境会好了很多。
我们应该如何抵制西方“垃圾文化”
我们是中国人首先得建立“中”的思维方式。种子生根发芽指向于内是“中”之范式。中是我们相对的一个认识。相对于种子外壳的内部是中间。相对于种子外壳的内核是中心。认识是相对的。长短、高低、好坏、美丑、善恶都是相对比较后的认识。用经典范式作比较。就可以产生共识。中文是范式文字，每个字都在向我们展示经典式样。时时教导我们要以经典式样为参照来分析与判断。特别要说的是种子的中心是仁。有仁的种子是好种子。没有仁的种子是坏种子。道理对不对，普天之下只要对种子有认识，有了典范作参照，自己就可以判断。仁爱才是真正的普世价值。西方最垃圾的文化就是西方所谓的普世价值观。民主、自由、人权一大堆自相矛盾的东西放在一起说这是普世价值。简直是一个笑话。个人自由就不民主。民主了必然要损害个人自由。我们是不是可以学哥伦布发现新大陆到超市门口去发现一辆没有人的名牌轿车想办法把他开走去实现自己的财务自由吗？什么是民主什是自由得用范式说话。而不是空洞的概念。概念的内容会游走。以前志同道合是同志，现在同性恋被称为同志。尺有所短寸有所长，只有以范式为标准参照才能获得相同认识。不然鸡同鸭讲，他说的与你想的根本不在同一频道。除了忽悠还是忽悠。物品的价值与人是不是自由是不是民主没有直接关联。人自由民主物品不会增值。人不自由民主物品也不会贬值。物品的价值与人心中的仁爱有直接关联，物品会因为人的仁爱而在人心中增值，会因为人的不仁爱而在人心中贬值。人就是一颗种子，仁爱是什么，就会长成什么样。人从仁爱中来，亦将追随仁爱而去。自由不是人活着的目的。野兽很自由还是野兽。人因为仁爱而从兽进化成为人。只要有仁爱，即使没有自由，一切都还有希望。做爱的奴隶是一种浪漫。失去了仁爱，即使活着，即使自由，那也是行尸走肉。种子就是范式。用范式说话就能辨别什么是垃圾文化。也就是说学好中文就能抵制西方的垃圾文化。字即子。子延续我们的肉体基因。字拓展我们的思想空间。看护好中文是每个中国人的责任。
关于我们应该如何抵制西方“垃圾文化”，对垃圾说不的建议的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
