古代刑法中的“刖”是什么

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其实古代刑法中的“刖”是什么的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解不建议在古代怎么说,因此呢,今天小编就来为大家分享古代刑法中的“刖”是什么的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 古玉到底适不适合佩戴为什么
  2. 农村俗语“母在不庆生,父在不留须”是什么意思
  3. 中国古代十大酷刑都有哪些你认为最残忍的是哪一种,为什么
  4. 古代刑法中的“刖”是什么

古玉到底适不适合佩戴为什么

个人认为古玉是适合佩戴。

古玉顾名思义指古代美玉,古玉是古代贵族阶层把玩和佩戴的玉器,特别是皇室达官贵人用玉,是一种身份地位的象征,古玉入门是需要一定知识积累和真品实战机会的,只有很多顶级藏家才有可能具备。现在不少商家为了推销新玉,所以经常会抵制古玉,其实古玉才具备真正的收藏价值。

能接触到古玉的人,那是和古玉有一定的福缘,既然有福缘那就不存在不适合佩戴。玉养人三年,人养玉一生,古玉需要养,佩戴古玉是养玉的方式之一。

除了一些祖传古玉之外,许多藏民对葬玉(殉葬的古玉)始终持有偏见,其实葬玉消毒杀菌后,完全适合把玩和佩戴的,千年古玉是难得之物,毕竟是吸收天地之精华,乃生命能量凝聚而成,实为无价之宝。

农村俗语“母在不庆生,父在不留须”是什么意思

这句俗语的字面意思比较浅显易懂,“庆生”也就是指庆祝生日,比如现在的年轻人过生日了,就喜欢叫上好朋友一起去酒店吃一顿,然后晚上还要去KTV玩耍一番。而“留须”也就是指留胡子,在过去很多人喜欢留胡子,现在人多数比较注重仪表了,难得见到留胡子的人了。因此其意思就是说目前还健在的时候,就不要和亲朋好友出去庆祝生日了,而父亲还健在最好不要留胡子。那为何这样说呢?母在不庆生

老话常说“十月怀胎,一朝分娩”,生日对于每个人来说都是十分重要的,也是因为这个原因,在全国各地都有庆祝生日的习俗。可是对于孩子来说,生日是降临这个世界,开启自己人生的第一天,是指的庆祝的日子。但是对于母亲来说,这个却是苦难日。自古以来,分娩对于女人来说就是生命中的一道坎。很多人都知道生育是很痛苦的一件事情,但是却不知道究竟有多痛。其中有人就形象的把它比喻是身上的十二根肋骨同时断流。具体用数据来描述的话,那就是女人在分娩时要承受10级的疼痛,并且这个过程通常还需要持续数小时,甚至数天。

近年来还有一些男性通过一些仪器体验女人分娩的痛苦,但都没有坚持下来。其实对于母亲来说,分娩的痛苦并不可怕,最怕的是在生育中所发生的一些意外。就算是在医学这么发达的今天,依然还是无法保证百分百生产顺利,所以就更别提古代了。在以前因为分娩发生意外的事情,实在是太多了。而母亲的苦难日,作为子女的不好好陪伴母亲,感谢母亲如此辛苦的带我们到这个世界,孩子她的苦难日这天,扔下母亲,自己去外面狂欢,这样会让母亲怎么想呢?所以古人说“母在不庆生”也是孝道的一种体现,要传承孝道,更要在自己生日,母亲苦难日这天好好陪伴母亲,让她感受到温暖和关爱。

父在不留须

有人认为这是一种迷信的说法,其实这也是孝道的一种体现。在古代的时候,男人都是很喜欢留胡子的,小时候就听父亲说起在古代有着“无须不成相”的说法。而父亲还健在的时候不建议留胡子,这个也是对父亲的一种尊重。就像“父母在不远游,游必有方”一样的道理。古人提倡的是身体发肤,受之父母,不敢轻易毁伤一样的。

在以前还有父母去世了开始留须的习俗,一般当母亲过世则留上唇须,而父亲过世则留下唇须。如果家中的长辈都还健在,那作为晚辈是不能留胡须的,这代表一种不尊重。在父亲的眼中就算是孩子长大了,依然还是个孩子。而孩子留胡子了,这就是在提醒着父亲,他老了。

不过,现在很多地方都没有这个说法了,毕竟现在的人也很少留胡子了。如果在当地确实有这种说法,为了让父母开心,在自己生日的时候还是多陪陪母亲。父亲还健在时,就尽量不要留胡子了吧,哪怕是自己有这方面的爱好。

中国古代十大酷刑都有哪些你认为最残忍的是哪一种,为什么

从古至今都没有“十大酷刑”这个说法,更或者说是中国古代由于封建权力把普通百姓完全不当人看的特性,其研究出来各种各样的酷刑,根本没有办法只排出十种来,不如说一百大酷刑还差不多。

当然了,既然问题是中国古代十大酷刑有哪些,这里我就以自己的主观意识,以其残忍程度排个“十大酷刑”出来,大家或可以补充,亦可以讨论。

一:凌迟

凌迟是公认所有酷刑中最残忍的,因为它设计出来的初衷就是必须让犯人在身前承受最大的痛苦才慢慢死去。具体一点就是两个施行人从脚开始一片一片肉的割,因为人体下半身最不致命,同时又可以保证犯人的清醒,等到至少一千刀以后,才准许犯人死去。此刑为明清正式刑法,受刑人有袁崇焕。二:剥皮

顾名思义,剥皮就是把人生生活剥了。施行人从脊椎处切开犯人皮肤,然后一分为二,一般情况下犯人至少要承受从下刀开始到剥离整个背部的皮才会因为流血过多死去,生前痛苦不言而喻。

三:五马分尸

用五匹马,绑住人的四肢和头部,生生扯断。受刑人有商鞅。

四:诛十族

诛十族不算是肉体疼痛,但是心灵疼痛肯定是史无前例的,毕竟如果你听说因为自己,十族都要被杀,那还不是生不如死?受刑人有方孝孺。

五:骑木驴

这是专门对勾结奸夫谋害亲夫的妇女所用的刑罚。就是在一个木驴的背上立上柱子,然后让女性下体对准木柱,再高高坠下,直至死亡。自己脑补吧。

六:蒸煮

放在大锅里活活烧死。

七:梳洗

实际上就是滚铁钉的,由于铁钉太短不伤内脏,所以绝大多数都是失血过多致死,也增加了痛苦。

八:浸猪笼

这也是对妇女不贞的惩罚之一,就是放在竹笼子里活活淹死。

九:炮烙

相传为纣王为讨好妲己所设计,就是把人放在烧红的铜柱子上活活烤死,但实际不可考究。

十:加官进爵

用宣纸一层层糊人脸,直至逐渐断气而亡。

这十大酷刑是我认识非常残酷的,实际上中国古代在特定时期和特定年代还有各种奇葩的酷刑,比如人彘、玉女登梯、碎骨等。总之酷刑千千万,都是时代的黑暗。

古代刑法中的“刖”是什么

古代刑法都是非常残酷无情,而且有各种的奇葩方式,手段极其残忍,可以说是惨绝人寰。

在奴隶主们看来,只有想不到没有做不到。在古代刑法之中就有一种刑法叫刖(yuè)刑,刖刑是五大刑法之一,后来也成为满清十大酷刑之一。刖刑究竟是什么样的刑法?

古代酷刑中的刖刑,又称剕剕(fèi)刑,指砍去受罚者左脚、右脚或双脚。这种刑法是奴隶主用来防止奴隶逃跑的方法,被施以此刑法的人多半连存活都成问题,更不可能逃跑。

从西周开始,中国已经有了关于犯罪和刑罚的记载文书。其中“刖”就是砍断双脚,是古代社会仅次于死刑的一种酷刑。

刖刑这种用于惩罚犯人的肉刑被西周奴隶制社会所继承并一直用到春秋战国时期之后,一直到汉文帝时,才把把应断右脚的改为死刑,应断左脚的改为笞五百。

刖刑这种酷刑,在夏朝时期称“膑”,周朝时期称“刖”,秦朝时称“斩趾”。有指砍去双脚,有指砍去脚趾,也有指刖刑就是削去膝盖骨让犯人不能站立的说法,这种酷刑类似于截肢的一种酷刑。

战国时期著名的军事家孙膑就是一个典型的受刑之人,孙膑受师兄的陷害,所受的就是刖刑。听说孙膑原来叫孙宾,是受刑之后才改名为孙膑。

据《史记》记载,魏惠王时,庞涓仕魏为将军,他因忌妒同门师弟孙膑的才能,于是把他召来,设计“以法刑断其两足而黥之”。

卞和,春秋时楚国人。相传他在荆山得到一璞玉,曾两次献给两代楚王,两代楚王都以为是石头,以为他是来捉弄国君,非常生气,最后便以欺君之罪对他施以刖刑,砍去他的双脚。

后来楚文王继位之后,他怀抱璞玉坐在荆山下痛哭。文王知道后就令工匠剖雕璞玉,经过雕琢之后,果真是块绝佳宝玉,遂称此玉为“和氏之璧”。

通过一些出土的历史文物,也能证明刖刑这种酷刑是确实存在的。

1976年在文物大省陕西扶风,出土了一件刖刑人守门鼎,通过图片可以看出,青铜鼎不仅仅是体现礼仪的饪食器,还作为西周统治者维护其统治、昭明其刑法的工具。

1988年11月7日,凤翔县建筑队民工在宝鸡市南郊茹家庄基建工地施工时,发现一批青铜器。这批青铜器中也有一件刖刑奴隶守门方鼎。

这件文物上有一个图案是:炉前中部有两扇门,在门前用直条纹做修饰,左边门关闭,右边门敝开,门外靠门站立一缺左足、断右臂的人,他的身份,应该就是当时受过刖刑的男性奴隶。

这两件刖刑人守门方鼎都是西周时期的陪葬品,通过这些刖刑题材文物的出土,可以看出古代奴隶的生活是多么的悲惨和凄凉。

关于古代刑法中的“刖”是什么到此分享完毕,希望能帮助到您。

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