经学世家是什么意思(经世之学)

东汉经学世家是如何形成的 累世经学又是如何变成累世公卿的

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本文目录

  1. 求《虽有嘉肴》文言知识整理
  2. 经学世家是什么意思
  3. 郑玄的历史地位

求《虽有嘉肴》文言知识整理

1、通假字

兑(通“说(yue)”),指的是殷商时期的贤相傅说(yue)。)古代皇帝发布的政令。

学(通“敩”(xiào)“),教导

2、古今异义

1.虽有至道(古义:即使;今义:虽然)

2.不知其旨也(古义:味美;今义:意义)

3.虽有至道(古义:好到极点;今义:到)

4.教然后知困(古义:困惑;今义:困难)

3、作者简介:

戴圣,字次君,西汉官员、学者和汉代今文经学的开创者。

4、中心思想

《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性,文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的。

经学世家是什么意思

经学世家是指在古代中国,专门研究经典著作和经学思想的世家门第。作为中国传统文化的重要组成部分,经学世家在社会中享有崇高的地位。他们通过对经典著作的深入研究和阐释,传承和发扬了古代的经学思想,对社会的发展和文化的传播起到了重要的作用。经学世家常常承载着家族的荣誉和传统,世代相传,为社会提供了专业的经学知识和指导,对于维护社会秩序和文化传承具有重要意义。这样的学术世家往往代代相传,代表着世族的声誉和荣耀。

郑玄的历史地位

郑玄的评价:

1、承前启后的伟大经学家:以其丰富的著述创立了“郑学”,破除了过去今古文经学的家法,初步统一了今古文经学,使经学进入了一统时代,对经学的发展做出了重大贡献。

2、卓越的古籍整理学家:郑玄毕生隐居不仕,以整理古籍为职志。他能不拘门户之见,博采众家之长,几乎整理了前此的儒家全部重要经典,其数目达60余种。他进行的这项古籍整理工作,包括校勘文字,训释词语,钩玄提要,著为目录,其成就是显赫的。他不愧为卓越的古籍整理学家,其功绩已可与许慎相媲美,对词汇学的发展有杰出贡献。

3、重要的思想家:郑玄的政治思想是为封建统治者服务的,没有什么积极意义。但是,历史地看,郑玄的政治思想在当时还是知识分子中普遍认同的,从某种意义上来说,也是和广大民众的根本利益相一致的。

4、杰出的教育家:《后汉书·郑玄传》称“玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人”。又记其60岁时,“弟子河内赵商等自远方至者数千”。由此可见,郑玄当时私门讲学,极一时之盛。其弟子众多,几遍全国各地,见载于《郑志》、《郑记》与史传者,著名的就有河内赵商、清河崔琰、清河王经、乐安国渊、乐安任嘏、北海张逸、鲁国刘琰、汝南程秉、北海孙乾、山阳郗虑、南阳许慈等等。他的学生有的成了大官,有的成了著名的学者,《后汉书》本传说:其门人山阳郗虑至御史大夫,东莱王基、清河崔琰著名于世。又乐安国渊、任嘏,时并童幼,玄称渊为国器,嘏有道德,其余亦多所鉴拔,皆如其言。

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