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天津西开教堂壁画有什么故事
抗击外国侵略的故事。
1916年6月，西开主教座堂及其附属建筑全部竣工，法国立即在教堂前近50亩的地区安插法国国旗，并驻兵把守。到了10月20日，法国兵居然将驻守此处的中国警察缴械拘禁。
此事一出，立即引起天津市民大规模抗议活动。23日，天津商会带头抵制法币，法货，并要求撤换法国驻华公使。11月，抗议无果后，法租界内的工人、夫役、佣工、职员1400人，群起罢工，罢工时间持续4个月，致使法租界陷于瘫患。年底，法国政府令驻华公使尽快结束老西开事件。于是法国公使向中国政府提出维持原状的要求，中国政府没有接受，双方也未达成任何协议，老西开地区就长期维持中法共管局面。
因为此事，主教杜保禄被降职，1920年被遣送回欧洲。
那个风起云涌的时代，被写入历史书中，让后人时刻铭记。而西开总堂，矗立在滨江道，细细回味百年沧桑。
西方绘画主要形式
1、油画(anoilpainting;apaintinginoils)是以用快干性的植物油(亚麻仁油、罂粟油、核桃油等)调和颜料，在画布亚麻布，纸板或木板上进行制作的一个画种。作画时使用的稀释剂为挥发性的松节油和干性的亚麻仁油等。
2、水彩画是用水调和透明颜料作画的一种绘画方法，简称水彩（西方把水粉画归纳到水彩画），由于色彩透明，一层颜色覆盖另一层可以产生特殊的效果，但调和颜色过多或覆盖过多会使色彩肮脏，水干燥的快，所以水彩画不适宜制作大幅作品，适合制作风景等清新明快的小幅画作。
3、版画(print)是视觉艺术的一个重要门类。广义的版画可以包括在印刷工业化以前所印制的图形普遍具有版画性质。当代版画的概念主要指由艺术家构思创作并且通过制版和印刷程序而产生的艺术作品，具体说是以刀或化学药品等在木、石、麻胶、铜、锌等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来的图画。
4、钢笔画又分为写实钢笔画，彩色钢笔画，钢笔淡彩画，设计类钢笔画等不同种类，所有笔尖有粗、细、扁、圆等多种，不同的笔尖可以产生不同的效果。通过单色线条的变化和由线条的轻重疏密组成的灰白调子来表现物象的。西方有许多精于钢笔画创作的画家。
5、蜡笔画(crayon)是指以蜡笔(蜡液和颜料融合、凝固制成)在纸、布或板材上绘成的画。蜡笔没有渗透性，是靠附着力固定在画面上，不适宜用过于光滑的纸、板，亦不能通过色彩的反复叠加求得复合色。但通过轻擦或厚涂以及色彩之间的色相对比，
泰国各个时期壁画特点
现存的壁画大多是曼谷王朝初期之作。其中以曼谷玉佛寺回廊中的178幅《拉玛坚》故事壁画最享盛名。佛寺壁画的作者多不留名。题材取自佛经教义、佛史、本生经故事、古典文学名著、风俗民情等。佛寺壁画最初的宗旨在传经布道,后来装饰成分有所增加,题材渐趋多样。表现手法以单线平涂为主,不讲透视、光线,但贴以金箔,因此画面色彩斑斓,金碧辉煌。人物造型夸张,神态生动。上色使用红土、黄土、白灰、植物根茎、锅灰等天然颜料。佛寺壁画有一定的格局:佛殿主佛像后的墙面上画《三界经》中的佛界大千世界,佛像左右的两面墙上端画众神图,窗户之间的墙面上画佛史、本生经故事或善男信女去佛寺做功德、献僧布等佛教习俗,佛殿大门画门神。佛寺壁画在发展过程中曾受印度、中国以及西方的影响。但在构图、人物造型、色彩等方面一直保持着鲜明的民族持色,对当代泰国民族传统画的形式和发展有深远的影响。
为什么西方是壁画
欧洲多集中在法国南部和西班牙北部，一少部分邻近意大利，所画的主题多以动物为主，野牛、山羊等等。线条简洁有力、姿态生动，色彩多以黑褐色，外加简单的明暗描绘，表现出自然而粗拙的风格。西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画和法国拉斯科洞穴壁画。意义据说是猎人为了起到狩猎能够捉到更多的猎物，而画的。
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