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佛门修炼境界划分小说
筑基、开光、辟谷、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘期十一个境界。
在传统的修道作品的修真体系中，凡人在成仙之前所要历经的境界由低到高分别为：
炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四个境界。
而后来慢慢地又出现了更具体的境界划分，分两个阶段，成仙前为：
筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。
成仙后为：
散仙（或地仙）、真仙（或天仙）、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（或圣人）。
佛教里什么是道场
道场：
梵文Bodhimanda的意译，音译为菩提曼拏罗。如《大唐西域记》卷八称释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教五大名山，分别为文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨的道场。也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。
简介：
作道场也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。佛教徒诵经、礼拜、修道的行为，超度亡人的法会等等。佛、道二教诵经、礼拜、修道的场所。佛教徒诵经、礼拜、修道的行为。唐柳宗元《南岳般舟和尚第二碑》：“远大师修明要奥，得以观佛，浩入情海，洞开真源，道场专精。”另外，道场亦被用作寺院的别称。在寺院里做佛事做法事也是做道场。简言之，修法行道之处即是道场。把修法行道之功德回向某人，即是为人做道场。
情在佛门的意思
佛教称人为有情者，即感性知识，以及一切动物、微生物等，属于情感范畴。情感是人类最重要的心理之一，也是艺术作品的主题。从文学到音乐、绘画和雕塑，人们以各种形式表达和表达自己的情感。包括那些纪念性建筑，也赋予了表达情感的功能。古今中外，在世界各地，虽然人们有不同的语言和文化背景，但并不妨碍我们观看艺术作品，也不妨碍我们同情他们，感动他们。因为其中所包含的情感是相互关联的，超越了时间和空间。
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