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大方古今异义
大方;古意：有专长，有知识的内行人。如贻笑大方
今意：多为慷慨，大气之意。如为人大方
再介绍一些古今异义的词
至于北海(至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。)
于是焉，河伯欣然自喜(于是：古义，这时候。今义，表示后一事接着前一事，后一事往往是前一事引起的)
百川灌河(河：古义，特指黄河。今义；天然的或人工的大水道，泛指河流。)
今古冠道什么意思
今古冠道，也可以读为道冠古今，形容知识渊博古往今来都是最好的。
人的主张古今来说都是最好。这句话是在孔庙的西边的一个牌坊上有出现，与其对应的是“德侔天地”。这里是形容孔子，说他的贡献如同一夺一样大，他的主张古今来说都是最好的。
博稽古今的解释
晓古今一切知识和事情,形容知识渊博。亦称“博古知今”
冷知识丨没有打火机，古人用什么点火
燧人作钻燧取火后，其钻木工具称燧，后人又发明利用金属向太阳取火，于是又有“木燧”和“阳燧”之分。《淮南子》记：“阳燧见日则燃而为火。阳燧，金也。日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有顷，焦吹之则得火。”《古今注》：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则景倒，向日生火。”在汉以前，用阳燧取火，称作“明火”，用木燧取火，称作“国火”。按《周礼》中《大祝》、《大司寇》的说法，阳燧取之于日，近于天也，故占卜与祭祀时用之。木燧取之于五木，近于人也，故烹饪用之。汉以后，用金属与石相击，也可摩擦得火，于是，简单的铁片就可成为阳燧。人们一出门，一般腰间都左佩阳燧，右佩木燧，以随时取火用。另备有艾加上硝水制成的火绒，当摩擦得到火星掉在绒上燃烧时，再用“发烛”接引得火。所谓“发烛”，是用褪皮的麻秸做成的小片状，长五、六寸，流硫磺于首，遇火就燃。
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