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竹书纪年可信度
古本《竹书纪年》可信度高。
古本《竹书纪年》是战国魏之史官撰著的编年体史籍。至少,此书中,载录了不少重要的史料,甚至比《史记》记载的关于战国时期的史料应该更接近和详细。晋武帝司马炎咸宁五年,也就是公元279年,汲郡人不准盗挖战国魏王墓。
有人说,这事儿是在280年,还有人说是281年,按照《晋书》记载,当为279年。盗墓过程中,发现了大量竹简,多有散失。官府听闻后前往收缴,又有不少损佚。后来,当时不少著名学者,如荀勗、和峤、束皙、卫恒等,参与了竹简的整理,共集成七十五篇。
今天我们看到的《竹书纪年》其实已经不是西晋出土时验的那一份原本,因为在宋代后,正本与考本均告佚失。《竹书纪年》面世后,引得不少人据此订正过往历史,因而也受到强烈抵制,使此书影响由盛转衰。至宋,很少再有人看到此书,也很少有人引用了。
宋以后,有人抄录《宋书.福瑞志》作为附注,托名梁沈约注,造成一部《竹书纪年》,即“今本《竹书纪年》”,我们现在看到的《竹书纪年》事实上是《今本竹书纪年》,这本《竹书纪年》是经历了佚散后又重新收集整理的过程,里面的史料一定程度上降低了其可信度和史料价值。
竹书纪年原文及译文
《竹书纪年》全文:母曰附宝,见大电绕北斗枢星,光照郊野,感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言,龙颜,有圣德,劾(hé)百神朝而使之。应龙攻蚩尤,战虎、豹、熊、罴(pí)四兽之力。
竹书纪年是不是伪书
竹书纪年不是伪书。这是中国古代一个著名的史书。但由于中国历史源远流长,有很多历史名著纷纷失传。但是由于中国在一次古墓保护性发掘中发现了竹书纪年残篇,可以说明这是一部真实的史记。
竹书纪年怎么来的
《竹书纪年》记载了从夏商周三代到春秋战国时期的历史,相传是由战国时魏国史官编着。《竹书纪年》是编年体史书,记载了先秦时期的历史,跟传统正史的记载有很大差别,对研究先秦史有着极高的参考价值。《竹书纪年》跟近年来在长沙马王堆汉初古墓出土的古书非常相似,里面的许多记载也跟甲骨文和青铜铭文相类似,可见其重要的史料价值。
《竹书纪年》又称《汲冢纪年》。西晋时期,有人在汲郡古墓挖出了一些竹简,整理成书之后,发现属于编年体体例,因此又将其称为《纪年》。
《竹书纪年》在被整理成书之后,在史学界引起很大的轰动。它记载的史料跟司马迁的《史记》不仅在内容上有所差别。而且价值取向也很不一样。《竹书纪年》详尽记载了从夏朝到战国这段时期内发生的血腥政变和军事冲突。根据《史记》记载,商朝太甲被伊尹囚禁3年后,太甲改过自新,伊尹又将国家重新交到他的手中。太甲复位后,洗心革面,励精图治,最后成了一位贤明的君王。但是,根据《竹书纪年》的记载,伊尹放逐太甲后,自立为王,七年后太甲偷偷跑回来杀死了篡位的伊尹。但近年来陆续出土的甲骨上的资料都对司马迁的观点有所证明。因此,有人对《竹书纪年》的真实性和客观性表示怀疑。
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