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可以说中国古代性文化有着相互冲突的地方，自南宋之前，人们对性交并不忌讳，甚至在孔子的语录中还明确的记载着“饮食男女，人之大欲存焉”。正是因为如此古时的性生活还是很丰富的，并不亚于如今的西方社会，而且都人为性欲是一种生命力的体现，它可以让人们激情得到释放，生命得以延续。
到了南宋时期，著名理学家朱熹却提出了“存天理灭人欲”的思想观点，他人为人只有革除淫欲、贪欲和私欲，才能有所发展和进步。不过后来也有人对朱熹的观点进行了批判和全新的诠释，性是人生来所具有的天赋，也是人们能够享受的权利。当然了由于各派纷纭不断，古时对性的认识也一直处于矛盾的状态中。
在古代民间男生的性教育应该是男生的父亲或者是哥哥会提醒他一些事情吧，毕竟男生的性教育还是男生说比较好。
女生的性教育，一般是在女人快要结婚的头几天或者是头一天，母亲会准备一本性启蒙的书放在嫁妆里，会让女儿在洞房之前看看。我看小说里多数都是这样说的。
中国古代的演义之类的小说，屡次说道“春宫图”，就是通过图片的格式来进行性教育传授。但是，真正的春宫图要家庭有一定的殷实基础才能购买。至于民间出现了，也不难猜测，或是本身就是民间发明的后来被征集到皇家，或是从皇家内部被好事者偷偷的拿出来卖钱后流落在人间。无论是个什么情况，它的出现至少在古代来有着性教育的一个作用是不用争论的事实。
中国传统儒家思想，“不孝有三无后为大”指的是人不孝最大的就是没有后代，血脉相承最主要的就是有自己的儿孙来脉脉相承永不间断，特别是皇亲国戚的传承就显得更加的重要。那么有后代就必须有通过一定的性行为才能产生，而性行为的教育在孔孟之道当中又是讳声莫测的，于是只有通过一定的图片来替代文字说明，这样既可以不违背有可以达到目的，而且图片更加容易的简明扼要。当然这和当时的技术很有关系，中国古代的画家对于人物的勾勒有着非常的造诣，所以画出来的春宫图就非常的传神，而且其中部分画家在衣食没有着落的情况下也只有为此养家户口的途径了。
当然，性是人类最为原始的行为，或许不用人来支教自己本能就会知道和模拟，但是毕竟还是要有一个观摩的实体来演示的。在古代农村里或许因为经济、文化、区域的原因，春宫图是不大见得到，于是他们很多的是从实体偷窥或者人口相传(因为缺少古代文化的束缚反而使他们在这个方面具备一定的优势)来知晓这个人类较为原始的动作，当然这也只猜测而已。
古代时的性教育是由父母传授。就是在女儿出嫁之前，由母亲拿出来给女儿演示一番，告诉女儿未来的夫妻生活该怎么过。
古代的性教育在不该避讳的时候还是知道不避讳的，毕竟传宗接代，延续香火对古人那是异常重要的，现代反而不少家长对性教育讳莫如深。
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