大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于顶仙者出马者出道者上身时是打哈欠骂人吗，来仙时为什么打哈欠这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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仙剑奇侠传里面的名字是怎么取的
景天：八宝景天。
唐雪见：雪见草。雪中拾得一女，故名雪见。
龙葵&龙阳：“龙”姓代表高贵的公主身份，“葵”取葵花向阳之意。
紫萱：宜男草、忘忧草，清热解毒。最初定的名字是“紫菀”，由于和某种子弹重名，考虑过“紫芝”、“紫珠”等等之后改为紫萱。萱草本来没有紫色，所以紫萱这个名字更显得独一无二。游戏中紫萱也会吟诗，“萱花寂寞红，亭亭发几丛。”
徐长卿：中药名。王姐说，每次抓药时看到徐长卿这个名字，都会联想到舞剑的翩翩白衣侠客。
重楼：北重楼，花枝高挑，卓尔不群。
清微、苍古、和阳、幽玄、净明：灵感来源于宋瓷四品，幽玄、苍古、孤绝、清冷。
赵无延：谐音无盐、无颜，都是丑的意思。
三外是星星。
南宫煌：“南宫”指南方的天空，“南宫朱鸟权衡，东井为水事。”“煌”对应火属性。
温慧：“温”对应水属性，“慧”代表彗星，红色的彗星就是破军星，对应一袭红衣爱舞刀弄剑的女将军。同时，取温柔聪慧之意。（南宫煌：你说反了，不温不慧才对！）
王蓬絮：《皇帝占》中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也”。所谓“蓬絮随风”，不仅仅暗示了她的五灵属性是风，更符合她柔弱纤秀的外型。
星璇&思堂：“璇”是北斗七星中的第二颗星，法星，主地。星璇最早的名字，叫星垣，为的是跟思堂对应。两个花样男子，一个是厅堂，一个是围墙，依偎在小小的庭院，简直暧昧到了极至，后来因为公司某些大佬的反对，改成了星璇，星璇也是个好名字，不过略微女性化了一点……
雷元戈：“雷”就是雷属性。元戈（即为“玄戈”），乃是中国古代星名。
清冷：宋瓷四品。王姐说，清冷这个名字过于孤傲，不适合做蜀山长老。不过三外中这位绿萝山掌门的经历和性格，很适合清冷这个名字呢。
四是石头。
云天河：“天悬星河”，绿帽王云天青。天河石并不名贵，反是非常平凡。最平凡的石头，却有不平凡的故事，这一点和主角云天河的形象是非常契合的。
云天青：天青石。带来幸福的象征，非常珍贵。
韩菱纱：制作组起名时，是叫菱砂，后来觉得用“纱”字添了一种明快又朦胧的感觉，于是定名为菱纱。“砂”就是朱砂。
柳梦璃：梦璃的名字，最初与琉璃有关。之后几经更改，只保留下一个“璃”字。所幸“梦中琉璃”“琉璃若梦”，似乎也很适合她那种明澈又带点冰冷梦幻的气质。
慕容紫英：紫晶石。除了颜色神秘魅力，更能抵御传染病和抑制邪念，并有“诚实之石”的美誉。和琼华派的紫晶石不知是否有联系。
幻暝六将：上古神兽，身无常形，流于昆仑，有六兽将护守，亥时出，卯时归。不见光，时常而有定，其六兽名曰：司时冥风，司祀击残，司文奚仲，司刑寂破，司甲归邪，司理赢幽。
五代和五前一起说，有点回归一代和二代的取名方式了。
姜云凡&姜世离：云淡天清拂风暖，凡尘俗埃本无牵。世间多少痴情苦，离聚无悔尽是缘。
唐雨柔：雨色轻风意，柔情怜花殇。另外，姚仙原版仙二的剧情中，女主叫唐晓诗，应该是继承了这个唐姓。
龙幽&龙溟：幽冥。
小蛮：“小巧玲珑，娇蛮可爱。”——龙幽。
夏侯瑾轩&瑕：瑾是美玉，瑕是玉中黑点。瑕在瑾中。另外，瑕的母亲名叫无瑕，所以女儿取了一个“瑕”字。
暮菖兰：“菖”，菖蒲，地下有根茎，叶子形状像剑，花穗像棍棒。“兰”，兰草，“兰之香，盖一国。”
结萝：妾为丝萝，愿托乔木。
凌波：凌波微步，罗袜生尘。
六代就比较简单了。
洛昭言：守护九泉，和水有关，所以姓洛。最初的设定是“洛闻人”，但是开发期间发现这名字和某部其他国产单机主角撞了姓氏，为了避免争议于是换成“昭言”，仍然有希望让洛家扬名天下的意思，同时也意指洛家家主一言九鼎的光明和正直。
越今朝：他会带着“特殊能力”出场，会因为世人的赞誉而欣喜骄傲，然后在“人生的巅峰”重重摔落，失落，沉郁，继而爬起，明白自己真正的道路所在，最后坚定地走到终点，对于这样的一个角色，“越今朝”是很适合的名字。
越祁：其“母亲”的名字《祝敔》，因为是上古神兽，名字需要古风感强，所以从中国古乐器取材这名字。“越祈”的谐音也是乐器。“祈”这个代表了祈祷、祈求。
闲卿：“闲”代表闲散、悠闲，没事就打打哈欠，行动也一直秉承着能坐着就不站着，能躺着就不趴着的原则。“卿”是一个比较给人高尚文雅感觉的字，如温飞卿颜真卿。
居十方：“居”代表居宅、宅男。“十方”代表十方天地。心怀万物，一居之内，仍可见天地十方。
明绣：“明”与人物暗淡的性格相反，“绣”也让人想到绣品，精致但缺乏生气，如同明绣心中超出年龄许多的沉郁一般。
另外二代的峨嵋七女名字也很有意思。
齊弄霞、厲凌雲、梅勝雪、柳逐霓、徐競露、沈欺霜、封屠雷。（徐竞露、封屠雷二位后期被删去。）
用繁体字写更直观一些。
传说清柔真人和圣姑是情敌，而圣姑的名字中有个“雨”字，所以清柔给每一个徒儿取名都希望可以压过她。
圣人老子为什么出函谷关，最后去了哪里
函谷，关名。“老子出函谷关”，即秦关。
秦（函谷）关，在今河南灵宝县（市）南，是秦时的东关。东自崤山，西至潼津，深险如函，通名函谷。东汉.隗嚣将王元说嚣请以一丸泥东封函谷关，即此。
老子，即老聃。春秋.战国时楚苦县人。曾为周藏书室史官。
相传，其著《老子》（又名《道德经》）五千余言。《史记》有《老子传》。
那么，“圣人老子为啥出函关”？
这个古老的传说，还得从先秦诸子崇“道家”谈起：道家，古九流十家之一。《史记》一三〇.《太史公自序》释：“道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。”《汉书》.《艺文志》又释：“道家者流，……清虚以自守，卑弱以自持。”可谓：“夫子自道也。”这也论证了，昔日“圣人出函关”的初衷。
至于，“老子最后去了哪里”？这又得说一说“紫气东来”的典故。
《史记》六三.《老子传》“莫知其所终”《索隐》引汉.刘向《列仙传》述：“老子西游，关令尹喜望见紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”唐.杜甫《杜工部草堂诗笺》三二.《秋兴》之五曰：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”即用此事。
所谓“老子的消失”，就是圣人之道的“祭行道之神於国城之外也。”根据，老子所著《道德经》主自然无为，今本的上下篇，五千余字。世传本的汉.河上公与魏.王弼二家之注。及1973年12月马王堆汉墓所出土的帛书《老子》甲本和乙本等文献之考、道教所附会的黄、老，故尊奉老子，称为太上老君，亦称混元皇帝、太上老君。另，太x道、天x道都崇奉老子。于是乎，老子的地位愈来愈尊，其说也越来越怪诞。后来又有《太上老君开天经》的道经。也就是“青牛引踏，超凡仙境”的“升天精炼”传说。其实，遵循其道、自守自持的“经论”内涵与目标，最终归宿于老子“自然无为”的崇高思想境界之中。
顶仙者出马者出道者上身时是打哈欠骂人吗
一般出马的开始都是会打哈欠的这个就是证明附体来了骂人一般不会的后来修行久了了会沟通了可以不用如此但大分别人会如此的
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