今天给各位分享善良有什么用呢怎么理解“人善被人欺”的知识，其中也会对神为什么遭人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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请问为什么有些人经常骂孔子呢
要明白这个问题，我们就要明白孔子他老人家干了些什么，说简单点就是建立了一套伦理道德体系。那么他为什么要建立这些体系呢？“学而优则仕”，不过是当官统治人民，这些规定的目的不过是为了限制思想便于他的统治，限制了思想等于什么？这有利于极权呀。他在企图构建一个他所理想的社会，虽说确实解救了民生，但是归根结底孔子也是在自己的理想。
孔子建立这一套体系是从他贵族的身份出发的，孔子可不是辛辛苦苦的劳动人民，他想把这套体系强加到人民身上，他做他的统治者。举一个极端的例子，日本侵略中国的理由不就是“大东亚共荣圈”的思想吗？第二点我认为，即使没有这些规定我们人际间也会自然而然形成一定约束。就拿“孝悌”举例子来说，即使孔老夫子不说要“申之以孝悌之义”，难道我们就会不孝顺父母，兄弟间不友爱了吗？难道没有这些约束我们就是个大恶魔，什么坏事都做，非得需要一些规定约束我们吗？
才疏学浅，观点偏颇，纯属风言风语，喜欢的可以加关注。
为什么进入寺庙大门后第一个看到的是弥勒佛和四大金刚
关于这个问题，曾经听说过一个有趣的故事。
据说以前进寺庙，第一个看见的佛教护法神是韦陀尊天菩萨。
韦陀尊天菩萨是阿弥陀佛第一千个儿子，也是最小的儿子。
他真的是一位大帅哥，但是他那种帅不是阳光暖男那种帅，是很冷峻的那种，酷帅酷帅滴。
虽然威仪具足，但是亲和力不够。韦陀菩萨做了一段时间迎宾以后，进寺庙的信众不知不觉地变少了起来。
后来寺庙发现这个现象以后，就换了一天到晚，笑眯眯的弥勒菩萨来做迎宾了。
众生一看到弥勒菩萨一天到晚笑眯眯的，纯真可爱的笑脸，心情都莫名欢喜起来，都忍不住想走近他，走进寺庙，继而香火也越来越兴盛了。
而四大金刚，其实是四大天王。
四天天王是属于天众,四天天王居住在须弥山腰。须弥山东，黄金埵，是持国天空所居。
南方琉璃埵，是增长天王所居。
西白银埵是广目天王所居。
北水晶埵是多闻天王所居。
由于布施，持不杀生戒，孝顺父母，殁生此天，寿命五百岁。人间五十年，是为此天一昼一夜。忉利天，是居住在须弥山顶，单休十善，(十善：一不杀生。二，不偷盗，三，不邪淫，四，不恶口，五，不两舌，六，不妄语，七，不绮语，八，不贪，九，不嗔，十，不痴)无禅定功，殁生此天，寿命一千岁。人间一百年，是此天的一昼一夜。这是六天中的两天，虽然天福自然，但是未离饮食，男女，睡眠之欲，故名欲界。
弥勒菩萨是未来要来度化所有众生的佛。众生礼拜弥勒菩萨求开心，与之结善缘。
四大天王居于须弥山半山腰，东西南北四个方向。
在生做各种善行，或者持戒布施等可往生这四天。
也是劝人积德行善，精进修行的意思。当然，也有降妖伏魔的寓意。
进门拜弥勒求开心，出门拜韦陀求平安。
进寺庙第一殿大抵是这些含义了。若有不足之处，请过往大德多多指正。
（图源，有的出自网络）
希腊神话：普罗米修斯的故事中的宙斯为什么不把火给
是因为宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯，同时也拒绝向人类提供火种。
有一次，在希腊的墨科涅，神祗们集会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。
一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”
这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，宙斯发现上当后十分恼怒，就把火种从人间取走，不给人类使用。
善良有什么用呢怎么理解“人善被人欺”
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
“人善被人欺”，善良还有什么用呢？人为善本来就是本心之举，是人的恻隐心和廉耻心。善就如同光明，恶就类似黑暗。人谁不向往光明呢？所以为善是一种高级的境界。
这世间如果人人都为善，每个人都善待对方，那么这个人间必将温暖无比，恰似天堂；如果人人都为恶，每个人都恶对他人，那么这个人间就将残酷异常，好比地狱。为善根本就是为己，这并不矛盾，人如果天天警惕他人，那么活得也就太悲苦了，地狱不自由，即使是阎王也不敢睡觉！天堂人人自得其乐，没有那么多心机。这不过都是比喻，也就是告诉人们当人人都是恶人的时候，这个世界就会慢慢转化向善，因为恶鬼也会想念那善的美好，因为恶太累了。如果天下都是恶人，这恶人也只有欺负恶人了，最后是大恶人最凶狠，可是他难道不睡觉？
人善固然被人欺，欺他的人也许是恶人，也许是善人，但是刘备有句话还是非常有道理的：不以善小而不为，不以恶小而为之。这就是告诉我们，什么东西都是由小到大的，小善小恶业值得我们去关注、慎独。因为为善福虽未至，祸已远离；为恶祸虽未至，福已远离。这世间的贵人和好事物更垂青知足感恩善良的人。
古语云：仁者无敌，为善，可以让人自满自得不空虚，路才可以走得远，走得稳：我还是相信：好人有好报。
一家之言，多有偏颇，欢迎大家多多交流和分享。
文章到此结束，如果本次分享的善良有什么用呢怎么理解“人善被人欺”和神为什么遭人的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
