元朝时汉人的地位如何

元朝时汉人的地位如何

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本文目录

  1. 元朝时汉人的地位如何
  2. 朱棣是明朝一代明君么

元朝时汉人的地位如何

给大家看一份真实的历史记录,看看当时普通汉人和普通蒙古人的生活是怎么样的:

立合同大吉婚书文字人:领北傀列地面系太子位下所管军户脱欢等今为差发重仲,军情未定,上马不止盘缠厥少,无可打兑照期。今有弟脱火赤军上因病身故,抛下伊妻巴都麻,自为只身难以独居住坐,日每无甚养济。今凭媒证人帖哥作媒说合,与亦集乃路屯田张千户所管纳粮军户吴子忠家,内存日从良户下当差吴哈厘抛下长男一名唤哈立巴台,说合作为证妻。

这是元代亦集乃路的一份结婚证书,内容说的是当地有一个军户(也就是蒙古人)脱火赤,因为当兵,负担很重,搞得家里很穷。脱欢死后,他老婆巴都麻日子过不下去,脱火赤的哥哥脱欢就找人说媒把巴都麻改嫁给了一个叫做“吴哈立巴台”的人,这个吴哈里巴台是当地负责种田的民户(也就是汉人)吴子忠家的一个“下人”,吴哈立巴台从名字上看,是个蒙古人,但因为是吴家的下人,所以跟了主人的姓。

可见,普通蒙古人和普通汉人,分工不同,蒙古人一般负责当兵,汉人负责种田,当兵的如果立不了军功,或者碰不到可以抢东西的时候,因为打仗的负担重,日子并不好过。因为蒙古普通人当兵,不但没有工资,而且还要自己配备武器装备,样样都要花钱。另外,混得差的蒙古人,甚至有可能在汉人家里当下人干活,像吴哈立巴台那样。

另外,看了几个其它的回答,觉得很是震惊,没想到到了现在,对于元史的认识,还是这么简单粗暴,缺乏对基本的历史事实的了解,就敢胡说八道,宣扬民族仇恨和对立的情绪。元朝的统治集团是蒙古人,他在政策制订上偏向蒙古人和色目人,汉人和南人(这两种人就是今天人理解的汉人)在法律上受到不平等的待遇,这是没有问题的。但这种不平等,主要是政治意义上的,汉人和南人在官场,无法跟蒙古人、色目人竞争,从而保证朝廷大权在蒙古人和色目人手中。

元代普通蒙古人相对于普通汉人来说,虽然有一些特权,比如元代有法律明文规定:

诸蒙古人与汉人争,殴汉人,汉人勿还报,许诉于有司。

这条法律说的是如果蒙古人和汉人发生争执,蒙古人打了汉人,汉人不许还手,但可以去官府告状,由官府来解决争端,为了是防止蒙古人和汉人有争端的时候,双方私下解决,而私下解决,汉人就有人数优势,对蒙古人不利。这条法律当然是不平等的,对蒙古人有利,但不等于蒙古人可以随便打汉人。

但对于普通汉人老百姓来说,所谓政治特权,本来就是没什么意义的东西,因为他们本来就没有资格当官,同样的,对于蒙古人来说,那些法律上规定的特权在实际生活中,只对蒙古贵族有用,对于普通蒙古平民,也没有什么优势。元代普通蒙古人的生活,也不比汉人好,甚至因为他们要承担“兵役”,而使得生活质量很差。事实上元代,在贵族统治的压迫之下,普通汉人和普通蒙古人都是受害者。

至于什么忽必烈杀了1800万汉人,到元朝末年汉人只剩90万人,这些数字不知道从那里看来的,随便想一下,也知道这些数字是乱编的,简直不可理喻。元代编修的《经世大典》记载:“南北之户,总书于册者”,计有户1300多万,口5800多万,而这些编籍在册的人口,主要就是“民户”,也就是给元朝朝廷提供赋税的汉人。此外什么道听途说的初夜权之类的,更是没有历史根据的胡编乱造,关于初夜权我之前在回答问题的时候已经反驳过了,就不再多说了。

朱棣是明朝一代明君么

朱棣上台应该感谢他的父亲朱元璋,虽然朱元璋没有让他就位,而是让他的侄儿朱允炆“隔代”做了皇帝。

朱元璋在选定太子之位时,朱棣前面的三个哥哥都死去,按道理,他这个第四子应该“顺位”的,但是,朱元璋却把太子之位给了长孙朱允炆。朱棣非常愤怒。那为什么还要说朱棣应该感谢朱元璋呢?因为,正是朱元璋在位时大肆斩杀“开国功臣”(主要是异姓王),让朱棣的藩王(燕王)地位做大,以至朱允炆“削藩”时,无再多的功臣战将可用,朱棣得以“靖难”“清君侧”,一举将朱允炆集团势力扫进历史的火炉,灰飞烟灭。

(明成祖朱棣)

朱棣上位,总算没有像李世民那样,将侄儿建文帝朱允炆(死于自焚)往下一脉斩尽杀绝,而且先安慰后打压。但是,分析朱棣是不是明君,还得看他在位时是否实行开明的政策,他对历史的贡献如何。

先看他施行的政策。朱棣一上台,开始推行的,叫“拨乱反正”,不是政策的政策。凡是建文帝实行的政策,全部推翻;凡是太祖朱元璋施行的,全部恢复。似乎是在为自己“正名”,但执行起来,总算好操作,政策很快也就理顺了。

接着,他在原有的政策基础了,开始了自己的所谓施政。明朝真正的“严苛暴政”自他开始。首先,加强皇权,强化君主专制,实行残酷统治。对建文帝时期的重臣毫不手软,一概诛戮,甚至株连。株连之举,他是开了明朝最残酷的先例。方孝孺被“株连十族”,历史之“最”;练子宁之死,弃市者一百五十余人;司中之诛,姻族从死者八十余人;等等,不胜枚举。再削藩,诸王势力大幅减弱,藩王都“成不了气候”。对建文帝诸子先是安抚,委以藩王,后全部削为庶人。恢复洪武时废除的锦衣卫,厂卫合势,官员自危。

(郑和下西洋)

接着,迁都北京。北平本就是朱棣做燕王时的兴王之地,迁都北平,不仅可以加强自身皇权地位,更可以有力抗击蒙古,完成全国真正统一之势。应天府南京只是作为辅都。永乐十九年(1421年)正式迁都北京。再接着,就是加强思想文化建设和对外交流。编纂《永乐大典》,该典被称为“世界有史以来最大的百科全书”。郑和七下西洋,便是壮举。与西方殖民势力枪炮政策开路相比,郑和下西洋,开创了中外友好交往的历史。

最后,五征蒙古。朱棣从做燕王起,就与蒙古势力相抗衡,誓要铲除。蒙古割据,不除何以统一?但第五次亲征时,朱棣却死于回师的途中。他被葬于长陵,庙号太宗。明世宗嘉靖时改为明成祖。

(远征蒙古)

我们再来看看他在历史上的贡献如何。朱棣为什么被称为“永乐大帝”呢?可能是基于他的三大政绩的缘故:迁都北京;郑和下西洋;五征蒙古。朱棣对历史是有贡献的。在他统治时期,明朝应该是当时世界上最强大的国家(有阿拉伯帝国的存在,同时期的唐朝都不一定是世界最强国家)。但是,我们不能因为朱棣对历史做出的贡献,就忘了他统治时期的至暗年代。明朝真正的“苛政”,很多都是从永乐开始的,从而让明朝在历史上的统治名声不太好。

所以笔者宁愿称朱棣为“永乐大帝”,也不愿意称他为明君。@头条历史@今日头条文化频道@头条读书会@美文

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元朝时期的汉人地位能低下到什么程度,你根本想不到

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