style="text-indent:2em;">大家好，今天小编来为大家解答古代女子是怎么编发型的这个问题，秦汉发型特效怎么弄好看很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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古代书生发型叫什么名字
束发
古代男子发型名称有，束发，半束发，髡首辫发，鼠尾辫，猪尾辫，牛尾辫等，古代男子发型有很多，多是以扎发为主，相对来说束发和半束发比较好看，非常有仙气，不过对五官要求也挺高。
古代男子发型变化很大，常见的是束发和半束发。束发，这个古装剧中见的比较多，就是将头发全部扎起来，用冠固定或者用簪子固定。半束发，顾名思义，其实也就是扎一半放一半，十分有仙气。秦汉发型，中间有中分然后再束发，看起来十分的硬气!束发和半束发，都是穿针式的扎发发髻类型，所有头发都梳扎起来。元代男子髡首辫发的习俗极为普遍，这在元代中外史料记载和图像资料中可以大量见到。到了明代中期，成年男子结辩现象渐渐消失，一般劳动人民是将头发在脑后挽成三股或两股发髻，读书人、秀才、官家贵族等一般都在头顶结发髻，还要在头上缠绕网巾来固定头发。清朝发型，其实清朝一开始是鼠尾辫的，然后是猪尾辫的，最后才是电视剧中见到的牛尾辫。
古代女子是怎么编发型的
秦汉时期
自秦朝开始九鬟仙髻在贵族女子中盛行，九鬟是指环环相扣以多为贵。仙之名则来自于神话故事，皇帝时王母下凡头饰仙髻美艳超群。自然当时为贵妇所青睐，奉为高贵的发饰之一。
到了汉代，女子长发的梳理方法和现在的差不多，也是让头发顺其自然地垂下，只是在发尾处束上，再垂于脑后。这种发式在当时，尤其在宫廷中是很流行的。
除了长发，常见的还有挽髻。发髻的梳法是从头顶中央分清头路，再将两股头发编成一束，由下朝上反搭，挽成各种式样。形状不同，名字也就不同。秦汉妇女的发髻式样有数十种之多，凌云髻、垂云髻、迎春髻、神仙髻、望仙鬟髻、参鸾髻、黄罗髻、三角髻、三鬟髻、双鬟髻、瑶台髻、堕马髻等等。
魏晋南北朝
而到了魏晋南北朝时期，这时候的以往随军慰劳军中将士的军妓，逐渐的流放到民间。这些人对自己的发型讲究极致而奢华，统的审美观念受到挑战。
由质朴而趋于豪华，由自然而趋于雕琢，对当时的社会风气产生了很大的影响，在当时最流行的就是灵蛇髻和十字髻。
唐代
初唐时期身份较高的妇女，已经一改隋代的平云式，单纯向上高耸，作成种种不同发展。《妆台记》“唐武德中，宫中梳半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻。”上行下效，成为风气。大臣曾请唐太宗下令禁止，唐太宗虽也加以训斥但后来又问近臣令狐德，妇女发髻加高是什么原因?令狐德以为，头在上部地位重要，高大些也有理由。因此高髻不再受限制而更加多样化。飞髻、朝天髻，都属于高髻。
初唐时，发髻一般都缠得比较紧，高高的立在头顶上，元微之在《李娃行》曾提及“城中皆一尺，非妾髻鬟高”。又如李贺的“峨髻愁暮云”等来形容当时高髻之高度。当然一般的妇女的头发不足以达到这种高度，所以假发非常流行，在头发中加垫上木头做的假冠、发垫等，把头髻垫高，杨贵妃就喜爱用假发，当时叫它义髻。
后来出现了所谓的蝉翼，即将鬓角处的头发向外梳开，形成极薄极开扩的一层，然后在头顶上做成一个高髻。
这时还有在头顶上盘成的球形双髻和扁形的斜髻，也有把头发向左右梳开后在耳边梳成两个水滴状的垂髻。
盛唐时期，最为流行的是倭坠髻，把头发从两鬓梳向脑后，然后向上掠起，在头顶上挽成一个或两个向额前方低下来的发髻。出土的盛唐女陶俑，大多是做成倭坠髻。
至今日本妇女穿和服时梳的发式，还是沿用唐朝的倭坠髻。
中、晚唐时期，妇女的发髻出现了多种新式样。唐德宗贞元末年，京城长安流行堕马髻，是种把头发挽到头顶上做成衣簇大髻，然后使它偏向一侧，形成像偶然得到的发式，活泼自然，画家张萱的《虢国夫人游春图》中就出现了这种发式。
当时还流行的闹扫妆髻是种散乱向上的发式，白行简《三梦记》即有“唐末宫中髻，号闹扫妆髻，形如焱风散”说;也有说随意梳成的髻也叫闹扫妆髻;也做盘鸦。还有一说是年轻的侍女们，经常把头发向左右分开，在头顶上做一排多个发髻的发式，非常繁缛。
宋明时期
宋代妇女发式多承晚唐五代遗风，亦以高髻为尚。在福州南宋黄升墓中曾出土了高髻的实物，此种高髻大多掺有从他人头上剪下来的头发，加添进自己的髻发中。甚至直接用他人剪下的头发编结成各种不同式样的假髻，需要时直接戴在头上。其使用方法类似于今日的头套。
明代妇女的发饰，虽不如宋代丰富，但也有不少特色。明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。
清朝
到了清朝早期软翅头“两把头”是满族已婚妇女最常见、最典型的发式。它的雏形发式为“软翅头”。发展为“两把头”发式，俗称“高粱头”。
两把头在康乾以后，由于受汉族发髻“如意缕”的影响，满族妇女一般均将发髻梳成“一”字形，俗称“一字头”。
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苏黎世这段短暂而难得的甜蜜时光，才能解救被狂虐的观众与水深火热之中。
哭着说翻篇，哭着说分手，有些分离是因为深爱，死亡才是最心痛的离别。
小秋哭着moveon的那一刻，只愿相信是沥川恢复了，因为小秋说过：“只要沥川好起来，她就会翻篇。”因为即使沥川真的不再了，小秋也会一直一直怀念下去吧，那才是那个执拗执着的谢小秋。
期待再见王沥川……
古代女孩流行什么发型
古代的发型多种多样，不同朝代不受年龄不同身份的女子都有着不同的发型，来简单介绍几种应该算是比较常见的发型吧～
1.垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
2.双平髻的编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等。
3.百合髻的梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。梳百合式的壮丽！
4.凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。
5.凤冠：为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。
6.清朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。清初，健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。
7.整个发髻象个待飞的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。
8.到了清朝晚期，大拉翅开始出现，它是一形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又摘戴自如，可谓两全其美。发明者是追求的美丽的慈禧太后，世人的审美因她而改变，随着大拉翅的流行和演变，两把头开始退出历史舞台。
9.古代妇女发式。唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如椎髻，名曰“抛家髻”。亦称“鬅鬓”，“凤头”。这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为流行的一种发式。抛家髻式，在宇文氏《妆台记》中的所谓朝天髻，或类此髻式。参阅《新唐书·五行志》。另唐段成式《髻环品》中，亦有关于长安城中流行抛家髻的记载。这种发髻的特点，以两鬓抱面，头顶再加一个形似椎髻一样的“朵子”（即假髻），所谓抛家髻。今京剧旦角仍延用之。
10.双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。
11.丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
12.冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。
13.飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。
14.堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。
15.一字头，豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支。和大拉翅差不多。只不过这个没有冠。
16.双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。
17.倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”
18.元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。
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