照片散花模板怎么弄好看 你怎样看待《红楼梦》一书

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本文目录

  1. 你怎样看待《红楼梦》一书
  2. 现在大学生学习什么技能毕业好找工作

你怎样看待《红楼梦》一书

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。

“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。在艺术上,它达到了中国古典小说不可企及的高度,正如鲁迅先生所说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。

一、《红楼梦》的思想价值

《红楼梦》是一部天才的、精心构撰的巨作。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。

《红楼梦》是一部具有历史深度和社会批判意义的爱情小说。它颠倒了封建时代的价值观念,把人的情感生活的满足放到了最高的地位上,用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作为社会中坚力量的士大夫阶层,从而表现出对自由的生活的渴望。

二、《红楼梦》多重性、多主题特征

《红楼梦》通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

有人说它是历史小说,反映的是封建社会的衰亡史;有人说它是爱情小说,表现的是宝黛爱情的千古绝唱;有人说它是政治小说,隐喻的是康熙朝政;也有人说它暗藏的是董小婉的故事;有人说这是作者的自叙传;有人说这是一部宣扬色空观念的小说;有人说这是煽动解脱或出世的作品。

总之,仁者见仁,智者见智。正如鲁迅所说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡……”多重性、多主题,是《红楼梦》的一大突出艺术特点和成就。

三、《红楼梦的》叙事结构《红楼梦》的情节结构,在以往传统小说的基础上,也有了新的重大的突破。

它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多的人物活动于同一空间和时间,并且使情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。此外,《红楼梦》不但在叙述者问题上突破了说书人叙事的传统,而且在叙述角度上也创造性地以叙述人多角度复合叙述,取代了说书人单一的全知角度的叙述。

最令人耳目一新的是,曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式,采取了多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状叙事结构。《红楼梦》结构发展的线索有多条。一条主线:宝黛钗的爱情悲剧;四条副线:元妃与贾府的联系,僧、道与贾府的联系,贾雨村与贾府的联系,刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置,不是单一的结构艺术的表现,而是有着深厚的文化内涵。除了主要人物贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之外,大大小小不同阶级和阶层、不同年龄和性别、不同姿容和性格的几百个人物以及他们相互之间在不同层次和不同方面所发生的依存和矛盾的关系;围绕着宝、黛的爱情辐辏式展开的众多事件以及它们之间互相勾连又互为因果的复杂关系,都像是浑然天成,一点不见人工斧凿的痕迹。读来让人感觉身临其境、感同身受。

曹雪芹笔下的人物都植根在社会生活环境和各自具体境遇之中,都活动在纵横交错的复杂的社会关系之中,其性格受着多种客观因素的影响和牵制。作者总览全局,按照主题的需要和生活的逻辑进行了独具匠心的安排,使得每一个安排都尽量地发挥多方面的作用,彼此又处处照应,紧紧围绕中心集结成为一体。

《红楼梦》完全打破了传统小说的单线式结构,它以贾宝玉为中心人物,以贾、林、薛爱情婚姻纠葛为线索贯串始终,把中心人物和事件放在错综复杂的环境中,与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进,采用“草蛇灰线,伏脉千里”“注此写彼,手挥目送”的方法,使每一个情节具有多方面的意义,故事和画面之间的转换非常自然,不着痕迹,并且揭示出中心情节和其他各种情节之间的内在联系。曹雪芹以他自己独特的方式去感觉和把握现实人生,又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来,形成了独特的叙事风格,这就是写实与诗化的完美融合,既展示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感,既是高度的写实又充满了理想的光彩,既是悲凉慷慨的挽歌又充满了青春的激情。

四、《红楼梦》的人物刻画

《红楼梦》直接取材于现实社会生活,“字字看来皆是血”,渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写,并无讳饰”,保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。从形形色色的人物关系中,显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。曹雪芹所写的人物打破了过去“叙好人完全是好,坏人完全是坏”的写法,“所叙的人物,都是真的人物”,使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变,塑造出典型化的人物形象。曹雪芹善于描绘人物性格或心理,写出人物性格的形成和发展,对人物的描写生动而细腻,善于营造意境,词汇丰富,语言凝炼,富有艺术魅力,表现了令人惊叹的艺术成就,在广阔的社会背景上,描绘了一大批活生生的典型形象。在《红楼梦》中出现的有名有姓的人物就有400多个,其中有妃子、王爷、兵丁、老爷、太太、小姐、丫环、小厮、仆人、村女、村妪、伶人、尼姑、道士……显示了纷繁丰富的封建社会的人生图景,塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型。著名的人物有,反封建的叛逆青年贾宝玉,敢于反抗封建淫威、宁死不屈的婢女晴雯、鸳鸯,刚烈的尤三姐,也有藏愚守拙的美人薛宝钗、两面三刀的王熙凤、外慈内狠的王夫人、迂腐昏庸的贾政、道貌岸然的贾赦,还有贾母、探春、袭人、尤二姐、刘姥姥以及贾琏、焦大等。这些形象,无不血肉饱满、个性鲜明。众多的人物如“过江之鲫”,纷繁多姿,个性鲜明,生气勃勃,决无重复,囊括了世间各色人形,即使性情气质和生活方式很相近的人物,也绝无雷同的现象。如平儿与袭人,都是亦婢亦妾的身分,性情都温顺和平,都对主子忠心耿耿,而两个形象丝毫不发生混淆。平儿模样俊俏,心地善良;袭人外貌老实,笨笨的,却有令人难测的机心;晴雯和鸳鸯都是丫头,是书中两个有反抗性的女奴,但鸳鸯善于在主子中周旋,在主子眼中获得一定的重要性,她平时看透了诗礼簪缨掩盖下的污浊,却不露声色,遇到危难时善于保卫自己,反抗行动计虑周全,因此竟能逃过大老爷贾赦的魔掌。晴雯容貌美丽,风流灵巧,为鸳鸯所不及,性情刚烈、直率,可钦可佩,而脾气暴躁,感情外露,心无城府,结果被逐出贾府,病重而亡。书中形形色色的人物,都是活生生的,每个人都是典型,都得到了生动的描画,而主要人物如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、探春、晴雯、袭人等,更是跃然纸上,呼之欲出,具有极其鲜明的性格特征,成了中国文学乃至世界文学长廊中不朽的艺术典型。其刻画人物的技巧在中国古代小说史上达到了炉火纯青的地步。《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特的个性特征,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上放射着奇光异彩。

五、《红楼梦》的语言艺术

《红楼梦》是是文学语言艺术宝库里难得的瑰宝,语言精粹,简洁文雅,精练准确,字字皆玉,在语言艺术上,它达到了中国小说前所未有的成就。

《红楼梦》作为中国古典小说的精华,将其生动的思想主题通过自然质朴、深含哲理、精当洗练、形象生动的语言表达出来,这些独特的语言造就了《红楼梦》的不朽地位。在这部伟大古典作品中,对人的日常生活和人物的形象描述简单而丰富,完全看不出人工雕琢的踪迹。作者用尽终身心血,将语言创造发挥到了极致。《红楼梦》直接取材于现实的社会生活,以北方民间的口语为基础,同时吸收了中国优秀的古典散文、诗歌、戏曲等文言文的精髓,创造性地把古文那种行文布局、叙事状物的精炼笔法,都熔铸在作品中。每个章回虽然彼此独立,却又各有相关,在小说中还包含着诗、词、曲、赋、酒令、笑话、谜语等各种不同文体的创作,涉及的文字题裁,包罗万有,蔚为大观。在塑造人物形象方面,书中运用细节描写,把人物刻画的活灵活现。刘姥姥,是书中是一位让人难以忘怀的乡间老太太,她老于世故、通晓事理,但是却在大观园里装疯卖傻、故意献丑,博得贾母等人取乐,这个人物的出场,仿佛戏曲中的丑角,令人可笑可怜却又可敬。她的对话部分,描写的有血有肉,有声有色,幽默至极,尤能切合人物的身份、教养、心情,活灵活现,栩栩如生,一闻其声,似见其人。在独特语言的运用中,曹雪芹更能用“笑”来塑造人物形象。

书中描写无论是对于情节的交代,还是文中人物性格形象的塑造,用的都是一些最普通的语言文字,但呈现在读者面前的,却仿佛是一副鲜明生动的贵族家庭饮宴图,使读者仿佛看到和听到了大观园中的人物活动和他们的音容笑貌,作者对文中各色人物进行神情心志的描绘别具一格,作者通过人物的笑表现了人物的不同身份、不同地位,以及笑得姿态、动作各有千秋,独树一帜,这是《红楼梦》语言运用的独特之处。

曹雪芹擅于通过人物的言谈嬉笑揭示其复杂的内心世界,从描写中让读者品味人物内心活动和无穷无尽的人物形象,使人回味无穷,联想浮翩。在揭示本书思想和人物品行、命运等方面,谐音双关的妙用,使文章意趣深远,幽默诙谐。《红楼梦》中“双关”修辞格的运用十分之多,无论是文章的主题思想,还是故事情节、人物姓名、人物对话中等等都大量的暗含了双关的修辞手法,使文章从头至尾笼罩着一层朦胧的面纱,如同美女遮面,有一种无法表达的凝重之美。《红楼梦》中谐音双关最多的要数人名了。取名艺术是《红楼梦》的一大亮点,也是中国古典小说史上罕见的一大艺术特色。本书中人物众多,但是每个人物都有一个独特的名字,透过人物名字可窥见作者人物取名艺术的高超。这里的人物取名不仅与其身份、作为、性格、命运相一致,而且与整个《红楼梦》故事密切相关,甚至是推动情节发展不可或缺的一部分。

甄士隐的谐音是“真事隐”,贾雨村的谐音则是“假语存”,而贾雨村的名字更直接“贾化”,其实就是“假话”的意思。这两个人的名字,实际蕴含了曹雪芹创作《红楼梦》的基本方法,那就是将真正实际发生的事情“隐”去,而重新虚构一些“假”事来进行创作,这两个人的取名,一方面揭示了这两个人的性格特点,另一方面则暗含了文章的主题思想和创作方式,即“假作真时真亦假,无为有处有还无”。因此,甄士隐和贾雨村这两个人物,起到的是确定小说风格和推动情节展开的作用。《红楼梦》的语言特点简洁而丰富,既明白流畅,又意蕴无穷;既准确而又传神,达到了炉火纯青的地步。小说中写景状物的语言绘声绘色,仿佛身临其境。人物对话极富个性,仿佛能看到人物的身姿、表情和动作。它也前所未有地描绘出美丽聪慧、活泼动人的女性群像。虽然《红楼梦》始终笼罩着一种宿命的伤感和悲凉,但也始终未曾放弃对美的理想的追求。在引导人性毁弃丑恶、趋向完美的意义上,它是有着不朽价值的。一部作品,它所蕴含的文化积淀越是深厚,它所储存的信息量就越大,也就越能引起人们强烈的关注和探讨的热情。

研读《红楼梦》就是在研读中国的传统文化,它已经成为了民族传统文化的化石和标本,这是中国任何一部其他小说所难以达到的成就。

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