style="text-indent:2em;">其实仿点翠是啥的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解配饰点翠怎么弄好看图片，因此呢，今天小编就来为大家分享仿点翠是啥的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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《甄嬛传》里华妃娘娘的点翠头饰是怎样做成的
【文藏来答】高清大图！详细了解点翠~
拥有美丽绚烂的羽毛是禽鸟类生物最为重要的特点。从古至今，诗人们的赞美不绝于耳，画家们笔下的描摹令人叹为观止。在技艺高超的匠人们手中，这种喜爱在装饰技艺中同样得到体现。明亮的颜色、丝绢般的质感。「点翠」可能是将生物之灵与装饰之美结合的最为巧妙的宝物，富丽堂皇又不失灵动活泼。如今，在故宫博物院中，文物修复师们对这些点翠文物进行的加固与保养，是对这些生灵带给我们审美愉悦的最佳回应。图片源自网络
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翠羽使用的历史
关于将翠鸟羽作为装饰材料的早期确实可靠的文献资料是战国时期《韩非子·外储说左上》一文中「买椟还珠」的记载：「楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。」这其中的「辑以羽翠」即是指用羽为饰的「点翠」装饰。
明孝靖皇后点翠镶珍珠宝石金龙凤冠故宫博物院藏
翠羽用于首饰的装饰技法最为成熟的就是点翠工艺。据扬之水先生对古代金银首饰的梳理，虽然在魏晋南北朝诗歌中已用「翠」字描述首饰样态，但毕竟缺少出土实物作为确证，故不论为点翠工艺。比较确定的将「结珠铺翠」作为一项首饰工艺，是在宋元时期，以南宋文献记载和元末苏州张士诚母曹氏墓出土的金梁冠为证。到明清时期，同金银首饰相结合，「翠」字已有了明确的意义—点翠，并在清代成为金银首饰的重要特色。（扬之水《中国古代金银首饰》，故宫出版社，二〇一四年）
明孝靖皇后点翠镶珍珠宝石金龙凤冠局部故宫博物院藏
点翠工艺，是将翠鸟羽毛使用传统粘接剂定型成平片状，再根据所需要的形状裁切后粘接在所需装饰的底托之上，经过订翠、裁型、点铺、压合、整理几个步骤后完成。翠羽在点铺的时候要注重颜色搭配和形状纹样设计，有顺铺和几何拼点两种技法。较优质的翠羽是翠鸟脊背部和腰部的正羽和半绒羽（孔艳菊《从修复的几件首饰谈清代宫廷首饰工艺》，《紫禁城》二〇一六年第七期），底托可以是金属质也可以是纸质。点翠工艺的美感主要来源于翠鸟羽毛特殊的饱和而纯正的明蓝、宝蓝颜色以及羽丝细密排列成片状后在表面出现的丝绢光泽，形成带有柔和光感的蓝色或蓝紫色填色效果。
珍宝文物中的【点翠】
故宫博物院藏和点翠工艺相关的文物一般是多种工艺复合的器物。点翠工艺在各类文物中都有两种呈现形式，一类是以点翠工艺为主体；另外一类，是以点翠工艺为辅助。无论是单独作为装饰主体还是作为其他装饰的点缀都具有极佳的视觉美感，下文即撷取故宫庋藏点翠文物中的经典，以首饰文物、装饰家具陈设文物和配件装饰分类细述，以饗作者。
首饰以点翠工艺为主体的首饰，主要是头冠、钿子、头花、簪子等头饰品种；制作时多和贵金属工艺结合，在花丝的底托上点翠，花丝围托来限定点翠的边界；其上多镶嵌宝石、玉石、珍珠和珊瑚等。扬之水先生用「结珠铺翠」一词概括了点翠工艺经常同垂坠的珍珠穗或结串的珍珠做搭配的状态。
清点翠凤吹牡丹纹头花故宫博物院藏
清银镀金点翠嵌珠石凤饰故宫博物院藏
清银镀金点翠嵌珠石凤饰故宫博物院藏
清代的点翠首饰主要有钿子、头花、头簪、耳环、戏冠等。头饰中最常出现凤鸟、蝙蝠、蜂蝶；四季花卉（牡丹、荷花、菊花、梅花）象征着四季富贵平安喜乐；也出现了石榴、葫芦、佛手的纹样，代表着多子、多福、多寿；此外，还有福、禄、寿、喜字样等含有吉祥如意寓意的纹样，并且每种纹样都有自己的特点。
清银镀金点翠嵌宝石双喜蝠磬纹簪故宫博物院藏
这两种头饰所采用的是圆形点翠头饰经典排布设计，此类设计一般以金银丝花丝工艺编织成纹样底托，福、禄、寿、喜字为中心，周围装饰点翠如意、蝙蝠、飘带、吉罄纹寓意万代福寿、吉庆如意等，圆花上多镶嵌红宝石、碧玺、石料、珍珠。花簪工艺繁复，选料名贵，是在喜庆吉日、盛典时，清宫后妃穿着吉服、便服时最常佩戴的头饰。
清点翠镶料珠长寿字纹头花故宫博物院藏
清点翠葫芦大吉纹头花故宫博物院藏
清点翠葫芦大吉纹头花局部故宫博物院藏
点翠工艺在点铺步骤时所采用的顺铺和拼点两种技法，在清代点翠头饰藏品实物中有清晰的体现。如点翠葫芦大吉纹头花，葫芦造型使用菱形组合成六边形、十字纹、八芒星等几何重复纹样，同下层藤蔓花叶蝴蝶的顺铺纹样区别开来，通过组合形式表现出层次。这种几何拼点的方法很可能受到漆器中点螺工艺的影响。
家具陈设故宫博物院藏屏风、挂屏等室内家具及大件装饰屏多数是以木器、漆器为主的器物，其中有一部分在木、漆或象牙雕刻工艺的技术上结合了鸟羽装饰，数量稀少、用料华丽、工艺精湛，是家具装饰器物中的精品。其中，养心殿后殿东次间北墙上的一幅紫檀木框点翠竹石挂屏就是这类器物的代表。
清紫檀木框点翠孔雀竹石挂屏故宫博物院藏
屏风主体上一雌一雄两只孔雀以竹林山石为背景，除孔雀的喙和爪，其余部分都采用了鸟羽装饰。分别以浅蓝色和明蓝色翠鸟羽点饰竹枝和竹叶，用宝蓝色的翠鸟羽装饰前景山石，用翠色羽毛表现草地。装饰羽毛色彩搭配讲究、颜色艳丽、光泽华美，整幅屏风景致沉静华美、孔雀活灵活现。值得一提的是，明蓝色和宝蓝色的分层搭配，不仅在首饰、屏风的凤鸟造型中有出现，还在单独的羽扇中运用。
清紫檀木边点翠九成金山水图挂屏故宫博物院藏
此例则是对点翠工艺应用的另一种呈现。这件挂屏的主体是黄金质的山峦，与山峦相间的水系则是以翠羽编织来表现的，翠羽满铺营造了金山碧水的悠扬意境。
清画珐琅委角长方盆蜜蜡佛手盆景故宫博物院藏
清画珐琅委角长方盆蜜蜡佛手盆景故宫博物院藏
此外，点翠工艺也用于室内陈设器物中。盆景主体是一颗缀满蜜蜡佛手和蜜蜡五瓣花的福树，福树枝叶均以薄金属托点明蓝色翠鸟羽制成，同黄橙色蜜蜡质佛手交相辉映。围绕福树，有染色象牙装饰的水仙、山石和其他花草，还有蜜蜡灵芝作为点缀。翠羽的使用充分考虑了整件器物的颜色搭配，在展示枝叶柔美光泽、鲜亮颜色的前提下还突出了佛手的晶莹饱满，给人以既变化又协调的美观感受。
配件装饰以点翠工艺为辅助的花丝小件经常作为配件出现在朝珠、流苏、坠角搭配、耳环、纽扣、香囊等饰物上；在一些大型山水屏风或者象牙雕刻组合作品中，金属薄托的点翠花枝、芝草也是最常见的装饰。配件中的点翠主要是以其标志性的颜色为单色金属装饰纹样增添趣味，提升了器物的精致感。
清铜镀金点翠纽扣故宫博物院藏
点翠工艺如此受到皇室青睐的原因有三，首先是翠鸟羽标志性的明蓝色、宝蓝色是其他材料所无法取代的。翠鸟羽的蓝色是由羽毛中的微观结构导致的结构色，是不规则排列的微观结构对可见光中蓝光的散射所形成的。这种结构色区别于矿物颜料或植物染料中由于致色元素所形成的蓝色，令人赏心悦目。
清嘉庆金累丝点翠花囊故宫博物院藏
东方人的黑色发色、贵金属的金、银色以及各类艳丽的宝石和服饰都能够和翠鸟羽颜色协调搭配、相互衬托。其次，翠鸟羽丝密集排列所形成丝绢光泽也给人以柔美华贵的视觉感受，并且由于翠鸟羽的特质使这种光泽可以保存持久（明清时期的点翠饰品在简单的清洁保养之后，大多都能复现现这种光泽）。
清紫檀木边框嵌牙山水人物图插屏故宫博物院藏
清紫檀木边框嵌牙山水人物图插屏点翠局部故宫博物院藏
最后，点翠工艺大而同漆、木、牙雕（染牙）工艺复合，小而同金属、珠宝、玉石搭配，涉及工艺较多，加之点翠材料来之不易、工艺精细耗时，大大提升了点翠文物的价值。
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仿点翠是用鹅毛、丝带等多种材质替代翠鸟羽毛制作点翠首饰。
现代一般用染色鹅毛代替翠鸟毛进行点翠工艺的仿制，效果一般好。更可用蓝色缎面丝带代替翠羽，经过巧手装饰，与羽毛几可乱真。此种方法，更廉价，更环保。这些仿制品同样能仿制出点翠首饰的色泽与光鲜，对于翠鸟已经作为保护动物的今天而言更为适宜。
点翠和仿点翠的区别
点翠和仿点翠都是传统的中国刺绣工艺，它们之间的区别如下：
1.点翠主要使用的是蚕茧丝，而仿点翠使用的是尼龙线或者其他合成材料，因此仿点翠更加耐用。
2.点翠在刺绣时，主要依靠针法来构建花瓣、花蕊等细节，而仿点翠则会使用绒线、毛线等材料来营造立体感。
3.点翠刺绣的样式多取材自自然界的花草，色彩亮丽，层次分明，仿点翠则更加自由，可以使用多种颜色和花型组合出不同的图案。
总的来说，点翠和仿点翠有着相似的技艺基础和创作思路，但在具体的刺绣材料、刺绣手法、风格和用途等方面还存在一些差异。
仿点翠的种类
“仿点翠”分为两类，一类是用孔雀羽、鹅毛等其它羽毛代替，另一类便是用宝蓝色的绸缎制作，又名“点绸”。
仿点翠一般常见有孔雀羽的，这样的饰品基本都是戏装，很好分别，羽枝粗软，胎体一般轻薄，整体做工不会很好，一般也不会有很好的保存，孔雀羽的防水性远不如翠羽，遇湿气就会起翘脱落，
另一种是民国时期比较常见的蓝色进口粗纹纸，这种纸比较厚，也有一定的防水性，可作为替代品，因为翠羽难得，而且用纸张粘贴的难度要比粘羽毛简单得多，还有就是蓝色的颜料，这几种在市场上细心一点还能见到。虽然这些廉价的仿制品不能于珍贵翠羽制成的饰品媲美,但却从另一方面表现出人们对点翠饰品的喜爱。
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