中科院的院士建议种菜别用农家肥,你怎么看(家种菜有必要施肥吗)

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本文目录

  1. 中科院的院士建议种菜别用农家肥,你怎么看
  2. 生而为人总是抱歉原话
  3. 儒家思想采用了董仲舒的什么建议
  4. 冰心多读书原话

中科院的院士建议种菜别用农家肥,你怎么看

典型的散布谣言,没有搞清楚院士的原话,这么典型的错误竟然还有人信,题主和其他那些鄙视院士鄙视科学的人,是觉得自己智商高过院士吗?没有调查就没有发言权,未经充分考察轻易发言,更是显得浅薄,甚至有人怀疑院士被收买了,内心是有多么阴暗。什么是以讹传讹,这个就是最典型。

曾毅院士的原意是,有些人种地,粪尿未经充分发酵,直接作为肥料施用,这样会传播疾病,手足口病等通常的传播就是如此。实际上有机农业也好,普通农业也罢,科学化管理才是关键,那些号称有机绿色农业是否真的按照要求,将粪便发酵腐熟一年以上再施用?如果不是就容易传播疾病。

曾毅院士,病毒学家男,1929年3月生,广东揭西人。1952年毕业于上海医学院(现复旦大学上海医学院)。1993年当选为中国科学院院士。现为北京工业大学教授、中国疾病预防控制中心病毒病预防控制所研究员。曾任中国预防医学科学院院长。

从1973年开始研究EB病毒与鼻咽癌的关系,建立了一系列鼻咽癌的血清学诊断方法,已在国内广泛应用,使鼻咽癌的早期诊断率从20-30%提高到80-90%,挽救很多病人的生命。应用血清学指标可以在发病前5-10年预测鼻咽癌发生的可能性。在国际上首先从高分化和低分化鼻咽癌建立细胞株,这些细胞株都带有EB病毒的DNA和蛋白。发现鼻咽癌高发区的一些中草药、植物和食物带有促癌物。发现人鼻咽部的厌氧杆菌能产生丁酸。发现与HLA连锁的鼻咽癌易感基因。在国际上首次证明在促癌物TPA和丁酸的协同作用下,EB病毒感染的人胎鼻咽部粘膜组织在裸鼠能诱发人鼻咽癌。这是EB病毒诱发人鼻咽癌的直接证据,同时也提供了研究鼻咽癌病因多因素和作用机制的模型。从1984年起开展艾滋病毒(HIV)和艾滋病(AIDS)的研究,证明1984年HIV已传入我国。1987年分离到第一个中国的HIV-1毒株。建立了HIV的快速诊断方法。发现一些中草药有较高的抑制HIV复制的作用。1993年当选为俄罗斯医学科学院外籍院士。

生而为人总是抱歉原话

“生而为人,我很抱歉”实际出自于日本昭和时期的著名诗人寺内寿太郎的一首名为《遗书》的诗歌,这是其中最有名的一句。

1936年,日本神级作家太宰治引用了这句话,作为《二十世纪旗手》一书的副标题,并非用在我们熟知的《人间失格》中,所以很多小伙伴拜读了《人间失格》后会奇怪为什么没看到这句经典台词。

太宰治是日本战后无赖派文学代表作家,而无赖派文学,着重记叙虚无颓唐的混乱社会。许多人因这样的文学作品感到沉痛,并头一次看到真实人性与周遭社会的幽暗一面。由于太宰治的作品往往充满刻骨的忧郁之美,现在的人,多将“生而为人,我很抱歉”这句,当做太宰治的名言。又因为这句话在某种语境下,太有感染力,广为人知的电影《被嫌弃的松子的一生》最后部分,松子留下遗言:“生而为人,对不起”。

儒家思想采用了董仲舒的什么建议

“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家。”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”。该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”指的就是“罢黜百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。

汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻徭薄赋。在思想上,主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。

武帝即位时,从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。

主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的春秋大一统思想,仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是,在思想领域,儒家终于取代了道家的统治地位。

建元元年(前140年)武帝继位后,丞相卫绾奏言:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”得到武帝的同意。

太尉窦婴、丞相田蚡还荐举儒生王臧为郎中令,赵绾为御史大夫,褒扬儒术,贬斥道家,鼓动武帝实行政治改革,甚至建议不向窦太后奏事。窦太后对此不满,于建元二年罢逐王臧、赵绾,太尉窦婴、丞相田蚡也因此被免职。

建元六年,窦太后死,儒家势力再度崛起。

元光元年(前134年)武帝召集各地贤良方正文学之士到长安,亲自策问。

董仲舒在对策中指出,春秋大一统是“天地之常经,古今之通谊”,现在师异道,人异论,百家之言宗旨各不相同,使统治思想不一致,法制数变,百家无所适从。

他建议:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策,很受武帝赏识。

儒术完全成为封建王朝的统治思想,而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜。

冰心多读书原话

冰心多读书的原话是

读书好:倡导大家读书,读书有益。多读书:在读书的数量上给予建议,多读多收益。读好书:在读书的选择上给予指导,选好书,收益无穷。总之,读书是好的,且要多读书,读好书,这是冰心老人一生读书的经验总结,也是她思想的结晶。

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