铜牛工艺品上发霉怎么处理(铜牛如何保养)

本文目录

1. 颐和园的铜牛有什么寓意
2. 铜牛是纯铜吗
3. 铜牛工艺品上发霉怎么处理
4. 颐和园铜牛象征着什么

颐和园的铜牛有什么寓意

主要用意是希望镇水，防水灾。

颐和园铜牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，当年乾隆皇帝将其点缀于此是希望它能“永镇悠水”，长久地降服洪水，给园林及附近百姓带来无尽的祥福。为了阐述建造铜牛的意义，乾隆皇帝特意撰写了一首四言的铭文，用篆字书体镌刻在铜牛的腹背上。铜牛是颐和园昆明湖东岸边一道独特的人文景观和艺术珍品。

颐和园的铜牛铸造于清乾隆二十年，也就是1755年，铸造精良、形象逼真，牛背上刻有乾隆手书《金牛铭》。

铜牛是纯铜吗

铜牛有很多，大多并非纯铜。据说，古代大禹治水，每治好一处，便铸制一条铁牛沉入水底，以镇水患。到了唐代，人们把铁牛置放在河岸，不再投入河中。清乾隆二十年（1755年），高宗弘历沿用大禹汩水的传说，逄了一只镀金的铜牛放在东堤上，并在牛背上用篆文铸了一篇《金牛铭》，记述了这件事，如今铭文仍清蜥可读。我国古代雕刻以写意见长，这只铜牛却用写实的手法。它不仅具有栩栩如生的艺术造型，而且和周围的环境融为一体，传说，慈禧在扩建颐和园时，想学天上的王母娘娘，传下手谕：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭（廓如亭）和龙王庙一带便是人间既然有天河，当然就要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用以象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。

铜牛工艺品上发霉怎么处理

方法：

1.醋泡法。将生锈的铜洗净，置于一小碟中，倒入少许食用醋，直至浸没。过24小时后取出，用小刷子刷去残锈，，再用清水洗醋液，擦净阴干即可。

2.开水浸泡法。生锈的铜有时覆盖一层洗不掉的土锈，这时可先将生锈的铜放入碗中，然后倒入温度为80℃至90℃的开水，直至被浸没。5分钟后将其取出，用小刷子刷清，阴干即可。遇到土锈严重的，还可将水加温至沸腾，使土锈脱落。

3.干刷法。遇铜锈或铁锈附着比较浅时，应尽量避免用醋泡等化学手段，而可改用干刷的方法。具体方法是选大号油画笔一枝，将笔头上的棕毛剪至离根部0.5-0.7厘米即可使用。先将待刷生锈的铜置于玻璃板上，固定住，握住油画笔根部均匀地刷，要注意用力，否则效果不佳，然后再用清水洗净。

4.加热法。这种方法主要是针对锈蚀较浅的铁钱。铁锈的主要成分是氧化亚铁，其分子结构比较疏松，因此利用热胀冷缩的原理即可使部分铁钱的锈蚀脱落。但运用这一方法时，必须注意加一个承接器皿（如锅等金属容器），此外最好加一些清水。其次是加热时间不宜过长，一般旺火加热三四分钟后，取出用冷湿毛巾捂住，锈便会自然脱落。选择加热法除锈，对象应是铁质尚好且锈蚀比较浅的铁钱，绝对不能把锈蚀严重且铜体已非常脆弱的铜钱用加热法除锈，否则本已十分脆弱的铜体会耐不住高温而支离破碎，粉身碎骨。

5.刀刮法。使用此法要注意轻重适度，如果不慎，轻则会把铜刮得遍体鳞伤，重则整个铜体损坏。

颐和园铜牛象征着什么

从廓如亭向北，有一著名铜牛，牛身下是一个由青石雕成的有海浪纹的须弥座。颐和园东堤的铜牛铸于1775年，是闻名的独特景物，也深有寓意。

湖岸铸铜牛，典出夏禹治水铸铁牛镇水患。

传说大禹治水，每治好一处，就铸造一只铁牛沉入水底，说是可以镇服水患。这种做法传到唐朝时，就改为将铁牛放置岸边。由于昆明湖向东扩展，湖东的土地挖得只剩下一条狭长的东堤，因此要防止水患，东堤更为重要。

在东堤铸铜牛镇水，确也符合传统的迷信做法。

同时，园林中一切景物的安排布置，首先要符合造园艺术的需要。昆明湖东堤狭长单调，在与十七孔桥相交处，湖岸形成弧度，堤面展宽。在这里，建有高大的廓如亭作为点景，岸边仍嫌空旷，需要安置园林小品来点缀。

但是；如在这里堆石或种树，妨碍观赏湖光。如此便安置了这个奇特的园林小品——铜牛，一来点缀风景，二来镇服水患，颇具匠心。

昆明湖本来是仿汉武帝昆明池取名。故在东堤铸铜牛，在西堤建了名叫“耕织图”的一组建筑。

用铜牛和耕织图寓意牛郎与织女。乾隆有《御制诗》：“镇水铜牛铸东岸，养蚕茅舍列西涯，昆明汉池不期合，深织重农亦复传”。

可如今来到西堤，游客们却找不到“耕织图”。清漪园毁，“耕织图”也被火焚。

慈禧重修时，没有重修“耕织图”，而是建起园墙，把“耕织图”基址划在墙外，在基址上改建“水操内学堂”。现在颐和园西墙外“耕织图”旧址上，仍存有一块高1。5米、宽1米、厚0。7米的石碑。碑面刻有乾隆御笔所书“耕织图”三个大字，碑背面刻着他的《御制诗》。

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