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韩国举行婚礼有花圈吗
那叫花篮，不叫花圈，韩国的婚礼花篮上也有条幅，就是LZ所说的对联，而且是黑色的，的确让咱中国人容易怀疑成葬礼。
春节习俗介绍简短
①春联和年画
春联、年画都起源于上古时代的驱鬼习俗。汉魏六朝时代，每至春节，家家户户都在门前立桃人，画神荼、郁垒驱鬼。后来发展为门神年画。宋代木版年画开始流行，年画的内容也扩大了，至今仍保存下来的《四美图》就是当时的年画。
春联出现在唐代。宋代写春联更加流行。明代贴春联已经普及全国。春联是我国独特的语言艺术形式和书法艺术形式，并流传到韩国等地。春联既表达人们的心愿，又增添了节日喜庆气氛。
②生旺火
新年来到时，在院子里点燃火把、火堆、或炭火盆，在古代称为“庭燎”“烧火盆”“旺相”，现代民间称为“生旺火”或“点发宝柴”。古代的庭燎是为了驱邪，或者祭神祭祖。后来的生旺火已经发展为象征全家兴旺发达，表达美好希望。
1738年，郎世宁画了一幅《弘历雪景行乐图》，表现的正是乾隆皇帝与子女一起过年的情景。乾隆帝面前就放着一个火盆，一个小皇子正在向火盆中放松柏类的小枝当时称为“烧松盆”。
现代民间生旺火常常是点燃柴堆或炭堆，火势越旺越好，象征新年全家兴旺。也有用火盆烧松柏桃杏树枝，合家跨火而过，象征燎去旧灾晦，迎来新气象。
③爆竹
爆竹的原始目的是驱逐鬼怪，或迎神。后来发展为辞旧迎新的象征符号，成为最能代表新年到来时刻的民俗标志。
关于爆竹的最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”当时的爆竹是把竹子放在火里烧，产生爆裂声。新年起床第一件事就是爆竹。
宋代出现了火药爆竹，即现代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火药爆竹，没有竹子的地区也可以放爆竹了。爆竹于是成为全国性的风俗。
后来，爆竹本身的喜庆色彩使得人们对于爆竹的象征意义有了进一步的认识：用喜庆的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸，也是“辞旧迎新”的文化象征符号。它可以使人更加深切地体验到旧与新的差别，使生活更加富于艺术美感。
④年糕和饺子
年糕，又名粘粘糕，谐音“年年高”，包含着人们对未来幸福生活的希望。年糕一般用黏性谷物制作。北方有黄米年糕、江南有水磨年糕、西南少数民族则有糯米粑粑。
北方最流行的新年食品是饺子，又名水饺、角子、扁食。5世纪的时候，“形如弯月”的饺子已经成为民间普遍的春节食品。宋朝以前把饺子称为“角子”，或“水角儿”。元代开始有“扁食”的叫法。明清以来，普遍使用“饺子”一词。
对于饺子的文化象征意义，一般的解释是：“角子”“饺子”谐音“交子”，即交子时的意思。就是象征春节的到来。所以，子时一过人们立刻开始煮水饺，使之成为新年第一顿饭。更深一层的解释，饺子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食，包了肉馅的饺子自然是上好食物，民间谚语“好吃不过饺子”表达的正是这个意思。春节时吃上饺子，当然是希望来年有更多的好食物。
⑤朝正和拜年
古代国家礼仪中的朝正、团拜和民间百姓之间的团拜、拜年是新年期间强化社会关系、亲情关系的重要活动。
朝正，也称“贺正”、“元会”，指大臣在新年向皇帝拜贺。周代每逢新年，诸侯要向周天子“朝正”，即朝贺新年。古代士大夫也有用名帖代替亲自上门拜年的习俗，一般视为中国贺年卡的起源，现代贺年卡的使用遍及各个阶层。
在家庭内，晚辈清晨起床首先向长辈叩头，并祝愿长辈健康长寿。然后，依次到各个亲戚朋友家向长辈拜年。而长辈则给拜年者压岁钱，祝愿他健康成长。朋友之间也互相上门拜年。如果亲戚朋友多，则拜年活动一直持续很多天。
春节的各项活动是从家庭内部，逐步扩大到亲戚之间，和整个社会的。除夕守岁，初一向父母拜年，然后出门给亲戚拜年。再次，向朋友拜年。再后，人们开始逛庙会。到了正月十五元宵节，则男女老少一同上街，赏灯、看狂欢游行——高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌等。所以，春节是一个渗透到社会每一个方面、每一个层次的民族节日。
⑥压岁钱：这“钱”不是钱
旧时，祭祀完祖先，举行完迎接诸神下凡典仪后，阖家要一起“辞年”，小辈要给长辈叩头拜年祝长辈长寿、大福、大顺，长辈要给小辈红包，即“压岁钱”，压岁钱寓意“压岁祈福”。
压岁钱古时称“压祟钱”、“压胜钱”，其最早出现在汉代。压祟钱并非是在市面流通的钱币，而是一种铸成钱币形状的玩赏物，有避邪压魔的寓意，压祟钱原为以红绒绳编起四枚方孔制钱成“方胜”(八宝吉祥图案之一)，下垂流苏。那时的一些压岁钱上，正面多铸有“长命百岁”、“去秧除凶”、“万岁千秋”等吉祥语，其背面多是龙凤、龟蛇、双鱼等祥瑞图案。
压岁钱是过大年时的风俗，是一种美好的祝愿，如今虽然货币更迭，但长辈给小辈压岁钱之民俗依旧在过年之时传承着，其寄予了长辈对少儿们成长的美好祝福，祝福孩子们健康成长。
⑦祭祖：祈望祖先保佑来年的平安
过年祭祖，既是对祖先的一个悼怀，也祈望祖先保佑来年的平安。祭祖是春节习俗中最古老的内容之一。《尚书?舜典》记载:“月正元日，舜格于文祖。”意为：舜帝在正月初一到祖庙里祭祀祖先。
祭祖一般在年三十，一般百姓人家在扫房子、净庭院、易门神、换桃符、贴春联之后，或举家去给祖先上坟祭拜，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆上祭品，点上香烛，让后辈祭拜。各地祭祖形式虽不尽相同，但“祭祖祈福”的含义大致一样。
⑧拜年：抱拳要“左抱右”
“拜年”泛指春节期间亲朋好友间的相互拜访，而早年间过春节的拜年之礼有“拜年”和“贺年”之分。“拜年”是晚辈向长辈叩头施礼，而“贺年”则是平辈之间相互道新年之禧。无论是“拜年”还是“贺年”，所表达的均是祝贺新年快乐，吉祥如意。
从传统拜年的礼仪上说，有几种固定“程式”。
一是叩拜，即晚辈给长辈跪拜磕头，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，都要行叩首大礼。
二是躬身作揖，先双手抱拳前举，然后用左手握右手，俗称“吉拜”。行礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈拜年时所用。
三是抱拳拱手，以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。这种礼仪多是平辈间的拜年。
⑨鞭打春牛：打的是泥牛
“一打风调雨顺，二打国泰民安，三打五谷丰登……”鞭牛过后，小牛童还将泥牛肚子里的五谷杂粮分发给现场居民，寓意丰收、和谐。
牛是春耕的主力，民俗专家介绍，立春为二十四节气之首，每到这时，民间就有迎春、鞭春、咬春的习俗，鞭牛是为了“提醒”牛，春天来了，该开始耕田了。牛和人类是朋友，人们舍不得鞭打真牛，就用泥或纸造个假牛，用柳条鞭打，把真牛牵过来看。
在过去，泥牛肚子里会放着五谷杂粮，鞭牛过后，居民就捡拾地上的五谷，泥牛则被居民“瓜分”，拿回家埋在土地里，象征五谷丰登。
⑩除夕守岁：惜易逝年华
“亲知邀酌团年酒，儿女同争压岁钱。爆竹千家声未息，天衢车马闹如烟。”清末《燕京岁时杂咏》的这首诗描绘了老北京除夕夜晚时百姓家中及街巷里欢庆大年夜的情景。
除夕，古代称“除傩”、“大除”、“大尽”。老北京人称为“岁除”、“除岁”、“大年夜”，俗称“年三十儿”。“除”字本义是“去”，引申为“易”，以新易旧曰除，即交替之意;“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。“除夕”即含有旧岁到此夕而除，明日即另换新岁之意。
守岁，对年长者来说有岁月易逝之感，有珍惜岁月之意。对青少年来说有新芽茁壮之感，有努力奋进之意。守岁是人生的一个驿站，也是对新的一年的憧憬和向往。守岁也体现了家人团聚，共叙亲情，送旧迎新美好的愿景。
除夕守岁自古传承着祭祀神祖、压岁钱、团年饭、包饺子、踩岁、放鞭炮、围炉聊天、游乐、猜谜语、打牌、玩升官图等众多习俗。
韩国的历史和风俗
字对于一个国家是否拥有自身的文化传承至关重要，韩国花费500年废除汉字只为了能创造出属于自己的字，为了坚持自身的文化，春联都改成和国旗一样的颜色，白色。连汉字习惯都能改掉却改不掉这个习惯--交流习惯，是因这个习惯对于人们的生活帮助巨大且是自身流传下来的习惯，每天都在应用，当然很难改正。
废汉字改春联传承自身文化
大韩民国成立至今，相信数不胜数的习惯被人们留在历史的长河中没有流传下来，所谓习惯就是一件事做久了，做多了养成了一种化繁为简的智慧。我们当今的生活其实已经摒弃了许许多多的习惯，尤其是现在科学进步异常迅速，很多东西都比原来更讲究科学，更讲究客观，更讲究环保和实用。
传承自身文化，花500年废除汉字，韩国都改变了哪些风俗习惯？
想原来每年过节放烟花，放爆竹的这些从古代流传下来的风俗习惯也慢慢被时代所抹去，就像现在很多地方相信都已经不让放爆竹，烟花了。因为污染环境不说，还非常打扰人的休息，尤其是有老人和孩子的家庭，每当过节放爆竹的时候都被吵得苦不堪言，却又无可奈何。
这就是所谓的不符合时代，而还有一部风风俗习惯，是好的，优雅的，对人民的生活有帮助的。大韩民国在古代的时候传说是中国的一支跨海而立，形成了今天的韩国，而在最早韩国也是用中文的，大韩民国花了500年的时间，废除了原来使用的汉字，创立了自己的韩文，这就是民族文化。
不管在多少年前我们是否同根同源，但今天我们有自己的国家，有自己的民族。当然也有自己的文化。所以我们就要用我们自己的文化来形成我们所使用的文字。这也是大韩民国的一种坚持，也是对自身文化的肯定和尊重。
而且相信许多人还不知道，韩国为了用自己的文化来庆祝节日，不和中国相似。把自己沿用了很久的红色春联也改成了白色的。这种原则和坚持值得我们敬佩。自己的国家就要有自己的颜色和朝气。这也是一种文化的传承，在漫长岁月中选择了更适合自己的文化和物质，摒弃了不适合时代和人民的东西。
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"这个"习惯为何如此难改
但韩国也自己培养了很多自身独特的风俗与习惯，符合本国民俗的习惯，却千年未变，亘古未衰。就是礼仪，韩国的礼仪非常有讲究，比如在韩国朋友之间见面都会先互相鞠躬，互相握住右手或者双手，分手也互相鞠躬，以表达对双方的尊重和礼遇。
礼仪之邦大韩民国
男子不得与女子主动握手，表达了女性的高洁和腼腆。还有如果有人邀请你到家里赴宴，你应该要带着小礼品，并且一定要精美的包装，并且在席间敬酒的时候一定要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯，敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。
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这便是韩国的风俗习惯，也许在很多人看来这些规定过于古板，但我认为这正是一个国家和一个国家思想上的差异所在，我们在自身的文化背景中，无法去理解不和我们在一个文化领域的风俗习惯。所以说大韩民国在风俗习惯的延续上很有自己的原则和，真正做到了留下好的，摒弃糟的。
改不掉的习惯成习俗
我们有许多习惯都可以说是"改不掉"，因为习惯本身就是生活的一部分，它服务于我们的生活，甚至可以优化我们的生活，所以这样对我们日常生活非常有利的习惯真很难改正，也不需要改正。
韩国的交流习惯就是这样，从古代就一直延续下来，几百年未曾有过改变，甚至汉字和春联的颜色都在历史的洪流中被冲的面目全非，不再是原来的样子。但真正的交流习惯却始终延续了下来。我想仅仅通过这个事实就可以说明很多问题。
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相信很多人都看过韩剧，有的时候我们没有看字幕和声音就知道这是韩剧，这就是味道，现在经常讲到有内味儿了，这些细节的交流习惯才保证了这种韩国味儿的经久不衰，细节决定一切这句话不是空谈，往往很多时候就是细节决定成败。
而那些对我们生活没有多少帮助只是一种思维定式的习惯就很容易改正，比如我们在东半球都是靠又通行，包括汽车也是左驾，但到了西半球，欧美国家他们的汽车是右驾，在路上也是靠左通行，和我们正好相反，但是我们一旦到了西半球，这个靠右通行的习惯就很容易改正过来，所以归根到底习惯是为了简化甚至说优化我们的生活，而不是把我们的生活复杂化。
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汉字可废，春联可改
在21世纪飞速发展的今天，不管是我们国家，还是大韩民国，相比于古代已经有翻天覆地的改变，包括我们国家也有了许多的改变，我们国家的历史相比于韩国要长许多，当然也有很多的可以称之为瑰宝的风俗习惯流传了下来。
同时也一定会有很多的风俗习惯被时间所抹去，比如给逝去的家人烧纸，这就是一个从古代流传下来的一个风俗习惯，但是它逐渐不符合时代的要求，既危险又污染环境，所以现在越来越多的地方不允许烧纸等类似的活动出现，但是我们要清楚的是烧纸只是一种追思的形式，它只是对长辈思念的一种载体，换一种更健康的方式，更环保的方式去做其实本质是一样的，虽然习俗的模式改变了，但是文化我们心中希望它寄托的东西或者说实质没有变。
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同样的韩国也有许多风俗习惯都有所改变，但是改变的也只是外在的形式而已，就像中国一样。传承这两个字是部分国界的。都是一个原则，也都会不断向着更好的方式改变和更新，使我们的风俗习惯更符合时代的特征和要求，而那些亘古不变的习惯，更为难得，那一定是我们民族文化的一块瑰宝，我们要好好传承和发扬下去。
如何去处门上贴过春联后的残留双面胶带的粘胶
1、吹风机
吹风机是目前家庭必备的工具之一，而春联胶可以使用吹风机去除，把吹风机调至最高档热风模式，同时对着春联胶一直吹，上面的胶水就会逐渐软化，之后就可以轻易将胶水撕下来。
2、醋
把一张纸巾浸泡在醋里，纸巾浸泡充分后取出，再将纸巾贴在春联胶上敷3~4分钟，让胶水充分吸收醋，之后就可以轻松把春联胶撕下来，并且这种方法对门或墙壁没有影响。
3、橡皮擦
橡皮擦是小孩子学习经常会用到的一种文具，其实橡皮擦也可以用来去除春联胶，只需要用橡皮擦反复擦拭几遍有春联胶的位置，就可以将胶水去除，但是需要注意这种方法会相对较累，需要一定耐心。
关于本次韩国的历史和风俗和韩国贴春联冷知识的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
