大家好，如果您还对曹雪芹，满清贵族子弟，汉学功底为何如此深厚竟著了部旷世之作不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享曹雪芹，满清贵族子弟，汉学功底为何如此深厚竟著了部旷世之作的知识，包括曹雪芹历史冷知识的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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曹雪芹为什么知识那么丰富
答:1、曹雪芹本人出身名门望族，自幼勤勉好学，饱读诗书，琴、棋丶书、画全通。
2、曹雪芹在当时属于上流社会的人物，他所处的环境对他提高自己的修养，丰富他的人生经历起到了推波助澜的作用。
再加上他本身就是个高智商、高情商的人才。成就了他。
曹雪芹，满清贵族子弟，汉学功底为何如此深厚竟著了部旷世之作
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曹雪芹祖籍辽阳，实际上他不是“正儿八经的”满族公子！他祖上并不是满族，他的先祖是被满族战败的汉人，做了满人的俘虏。能做“俘虏”的汉人当然不应该是汉民族的普通百姓了！被俘后他的曾祖母做了康熙皇帝的奶娘，能被皇家接受并做未来皇帝奶娘的“战俘”可见并非一般的汉人，其中必定有未被“载入史册”的诸多因由，这只有当时的“著史”官们才说得清楚了吧？！[偷笑]因而且此，曹雪芹先生的祖父曹寅幼时因其母荣而子贵，有幸成为了康熙帝儿时的伴读。由于这层关系后来他们曹家才成为了满州正白旗的“包衣”人！据说曹雪芹祖父曹寅文学修养就很高，后来是康熙帝的亲信之一。
我猜想曹雪芹的先祖一定是汉人中的“贵族”，既是贵族那自然有其渊源深厚的“汉学家底儿”，[偷笑]且满族取得政权后，接受的是汉人那一套经国治世的统治方法与理论！满族皇室是很推崇汉学的，皇家子弟从小接受的是汉学，他们的“老师”都是汉文学造谐很深的“学究”，曹雪芹从小在那样的家庭及环境里学习，成长，其汉学功底深厚当是很自然的。
他的祖父曹寅后来做了南京江宁织造，是皇家采办购买“衣服”的“大管家”，[偷笑]很得康熙帝的恩宠，曹家三代有四人前后共做了58年江宁织造！在康熙帝统治时期曹家应该是极其显赫的，曹雪芹从幼年到少年时期在曹家的江南织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年，曹家因亏空获罪被抄，曹雪芹随家人被迁回了北京老宅。后又移居北京西郊，他靠卖字画和朋友的救济为生，过着穷困潦倒的生活，他的生活跨度如此的巨大，使他尝尽了人世间的冷暖与世态的炎凉。
曹雪芹又是一个素性放达，兴趣爱好及其广泛的人，他从小对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。在经历了家族如此大的变故以后，他以其坚韧不拔的毅力，靠着自己深厚的汉学功底和家族衰落变故的“生活素材”，历经多年艰辛，反复“批阅”“增删”十余载，[偷笑]用“满纸荒唐言，一把辛酸泪”终于创作出了极具思想性、艺术性的一部伟大作品——《红楼梦》。
（个人观点：有“打胡乱说”之嫌！[偷笑]）
曹雪芹创作《红楼梦》为什么要把真事隐去
曹雪芹创作《红楼梦》为什么要把真事隐去？。所以提出这样的问题，说明生活在社会主义社会的今天，任何人都能“知无不言，言无不尽。言者无罪，闻者足戒”，畅所欲言，毫无顾虑。但在封建社会，尤其到了清朝，言之不慎，以言定罪，比比皆是。传说有一书生院中看书，一阵清风吹来，打乱了书頁，书生顺口一句“清风不识字，何必乱翻书”说者无意，听者有心，引起当朝大为不满，认为书生有意以清风讥讽大清，而掉了脑袋。这仅是以言论罪。
成文的书，如果直白，文字岂不是抹不去的证据，稍不小心，更为可怕，灭九族者亦有之，因此“龚自珍”在《咏史》诗中“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”说得己经非常明白，不再赘述。曹雪芹撰写《红楼梦》也正是担心“文字狱”而不得不把真事隐去，借假话村言讲一个故事罢了。因此《红楼梦》开头就宣称“毫不干涉時世”是部“大旨谈情”的书，其实只不过是把“伤時骂世之旨”做了一翻伪装掩蚀罢了。
尤其是假借诗词歌赋，以书中人物口气，借题发挥，说出不便说出的话，这种诗词几乎穿插于《红楼梦》全书，比比皆是，有的一语双关，有的暗含比喻，有的谐音，有的谶语。仅举一例，贾宝玉的《姽婳词》“天子惊慌恨失守，此時文武背垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘”假借前朝，指桑骂槐，实则揭露当朝昏庸无能何其明显。这才是《红楼梦》为何要把真事隐去的真实目的。
说《红楼梦》作者是曹雪芹的人为何不说证据还是没证据乱猜的
纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者，十大历史证据面前一目了然。
《红楼梦》百年研究史上的两大难题，贾宝玉家的故事是谁家往事，贾宝玉的原型是谁？《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》改名为《红楼梦》的时间是1784年，1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候，才将其书名更改为《红楼梦》。此事发生在《石头记》问世三十多年之后！
《红楼梦》书里的100条历史常识已经告诉读者，贾宝玉家大院就是皇宫大院，贾宝玉的原型就是废太子，保成二爷，爱新觉罗胤礽。知道贾宝玉的原型是谁，知道贾宝玉家族是谁家，就算看懂《红楼梦》了，最后也就能知道《红楼梦》的真作者是谁了。纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者，十大历史证据面前一目了然。
证据一：纪晓岚是历史上真实存在的人物，纪昀（1724年7月26日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。
而曹雪芹这个人物是《红楼梦》问世160年后才出现的，曹雪芹这个人是胡适先生猜出来，胡适先生先猜曹雪芹是曹寅的儿子，没多久又说曹雪芹是曹寅的孙子，这样的胡乱猜测很是奇葩，纯属瞎胡闹！曹雪芹是历史上无法证明存在的人物。
证据二：《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，原名《石头记》，它被列为中国古典四大名著之首。《红楼梦》是一部举世公认的中国古典小说的巅峰之作，堪称中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的原作者一定是文学大家，诗词大家，戏曲大家，美食大家，还熟悉佛学，医学等诸多杂学。这样一个人一定是大名鼎鼎，名声在外的人物。
纪晓岚以博学多才著称，他阅历广博，性情诙谐。他学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。野史上说他是个风流才子，喜欢用大烟袋锅子。他是清代政治家、文学家，官员。历任左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保，曾任《四库全书》总纂修官。纪晓岚具备汉文学第一高手写出中国封建社会的百科全书《红楼梦》的能力和条件。
再看曹雪芹这个人物，因为曹雪芹本身就不是真实历史人物，所以曹雪芹不可能在历史上留下任何文章和诗词。《红楼梦》的作者是汉文学第一高手，这样文学修养极高的人物就是文学草稿都是珍品，就跟唐寅画作一样，不可能一篇文章，一首诗词都没留下的。
证据三：曹雪芹是曹寅的孙子的证据是一条也没有，胡周先生连瞎编的证据都没有，这太清楚了。但是曹雪芹这三个字在《红楼梦》批语中出现过，看看甲戌本《红楼梦》第一回。
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
此批语清楚明了，《红楼梦》全书里的人物名字也好，批语里的名字也好，没有一个是真名实姓。假定曹雪芹三个字是代指一个人，
曹雪芹这个人名下的著作是《金陵十二钗》，既不是《红楼梦》，也不是《石头记》，历史上好像没人见过《金陵十二钗》这本书？又是历史上查无证据的情况。
证据四：假定曹雪芹三个字是代指一个人，文学常识是证据四的基础。批语里的最后一句话：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
披阅，是一个汉语词组，意思是翻看（书籍），展卷阅读。在《红楼梦》等著作中多次出现。增删的意思是增补和删削。这两个词组可没有写作和创作的意思，假定曹雪芹三个字是代指一个人，这个人也不是写作和创作。
证据五：对照后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》这句批语，看看《红楼梦》书里批语里明确说出写作和创作的这个人。
庚辰本眉批云：开生面，立新场，是书不止《石头记》一回，惟是回更生更新。且读去非阿颦无是佳吟，非石兄断无是章法行文，愧杀古今小说家也。
第六回一句：“诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物细细言来。”“待蠢物”三字下，甲戌本有双行夹批云：妙谦，是石头口角。第二十回写到黛玉抽抽噎噎的哭个不住，宝玉欲以温言劝慰时，不料自己未开口。庚辰本有夹批云：石头惯用如此笔仗。
第十七回：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞”一段，庚辰本有眉批说：如此繁华盛极花团锦簇之文，忽用石兄自语截住，是何笔力，令人安得不拍案叫绝。是阅历来诸小说中有如此章法乎。
研读一下《红楼梦》里的脂批就会非常清楚的，脂砚斋与《红楼梦》作者有共同生活经历，脂批说石头即作者。假定批语里的曹雪芹三个字是代指一个人，那批语里几十次提到的石兄（石头）就是《红楼梦》的作者。
证据六：《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》书里是有脂砚斋批语的，这就好像现在的语文阅读理解题库一样，是带有解释和说明的！《红楼梦》书里的批语其实已经告诉读者：《红楼梦》作者就是石兄。
“石兄”的小名叫石头，《石头记》里贾宝玉和金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤为中心的故事就是他讲述和记录的，所以书名就叫《石头记》。“石兄”有个雅号：石云。
纪晓岚是历史上真实存在的人物，纪晓岚号石云，道号观弈道人、孤石老人。《石头记》就是石头说，石头说就是石云。《石头记》里的故事就是写在一块孤独的石头上，孤石老人就是那块孤独的石头。
证据七：《红楼梦》开篇告诉读者，书中故事是一块石头记录的，这块石头会说话。石兄让空空道人抄录此故事去传世，传世用现代名词解释就是出版发行。空空道人听从石兄的建议，抄书传世。。
《红楼梦》的读者都知道，现实生活中是谁抄书后让读者看到的《红楼梦》呢？是脂砚斋老先生，《红楼梦》书里的空空道人不是别人，她就是大名鼎鼎的脂砚斋。空空道人，空是多音字，空这里取四声比较合适。有空的意思。道就说的意思，也可解释为讲解，人就是指读者。脂砚斋有空写批语给读者讲解《石头记》。
空空道人是从石兄处得到的故事，脂砚斋是从作者处得到的故事。石兄也是现实生活中的作者无疑，脂砚斋就是从石云手中得到的《石头记》。石云就是纪晓岚。
证据八：纪晓岚的仕宦生涯和学术活动展开在十八世纪中后期，正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。纪昀一直是官方学术工作的领导人，凡有编辑之役、修书之事，他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此，纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的学者。
一个人的习惯成自然，每个人的习惯都是规律性的行为。文学家的行文习惯也是一脉相承的，纪晓岚的很多行文技法和习惯在很多作品里都是有影子的，对照纪晓岚的其它作品，读者会发现《石头记》里的行文技法和习惯，跟纪晓岚的很多作品里的行文技法和习惯几乎一模一样啊！
举个最简单的例子，纪晓岚喜欢用春这个字，他是字晓岚，别字春帆。纪晓岚的作品里用春字很普遍，《红楼梦》书里的春字用的也很普遍。贾府四春：贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春都带春字的名字。元迎探惜（原应叹息）。三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。三春过后就剩下叹息和可惜了。
证据九和证据十都是实物证据，这两件实物证据都能到世界大拍卖行叫价的，这两件证据小编虽然知道，但它们可不属于小编，这是红楼梦真神的珍藏，有缘或许一见。
好了，关于曹雪芹，满清贵族子弟，汉学功底为何如此深厚竟著了部旷世之作和曹雪芹历史冷知识的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
