大秦赋为什么叫祖龙传奇

大秦 我的学生是祖龙

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本文目录

  1. 大秦赋蒙骜临终遗言
  2. 大秦赋李斯为什么抱着羊羔
  3. 大秦赋里的剑怎么都是黄铜的,不是应该青铜吗
  4. 大秦赋为什么叫祖龙传奇

大秦赋蒙骜临终遗言

秦国大将蒙骜生命垂危,秦王走到他身前,握住他沧桑的手,想着要安抚他,蒙骜艰难的侧过自己身子,死死握住秦王的手,两眼更加坚定地说道:老夫有负先王所托,不能再追随大王,为大王效力,为大秦尽忠。又对诸将说:你们要替大王带好兵,扫灭六国,忠于大王,忠于大秦。

大秦赋李斯为什么抱着羊羔

在《大秦赋》第十三集中,李斯前去拜访吕不韦,怀中却抱着一只小羊羔,这个场景除了有些令人发笑,恐怕同样也引发了大家的不解。关于这一幕,其实并非制作方无的放矢,乃是源自于周礼,至于李斯怀中的羊羔,其实就是见面礼。只是这个见面礼,却不是随便送的。

《周礼·春官》中有载,“以禽作六挚,以等诸臣:孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡”。

意思是说,当时是以六种禽兽作为见面礼,从而区别等级的:诸侯王拿着兽皮裹饰的束帛,卿拿羔羊,大夫拿鹅,士拿野鸡,庶人拿鸭,工商之人拿鸡。周朝早期,礼乐尚未崩坏,阶层等级极为分明,而周礼便是这种贵族统治下的产物。

当然,这里的羊羔可不是送去吃的。正如《春秋繁露》中所载,“羔有角而不任,设备而不用,类好仁者;执之不鸣,杀之不谛,类死义者;羔食于其母,必跪而受之,类知礼者”,羊羔在当时乃是代表着节操高尚和品德优良的象征。

如上,李斯抱着羊羔去拜见吕不韦,事实上的确有出处,但似乎用的地方不对。主要存在两方面的问题:

1、呈送方式不对。《仪礼·士相见礼》对这种拜见礼仪有着极为详细的规定,甚至连对答的语言也做了规定,其中有载,“上大夫相见以羔,饰之以布,四维之,结于面;左头,如麛执之。”

意思是说,上大夫见面时,以羊羔作为见面礼,以布缝衣作为羊羔的饰品,并用绳索拴住羊羔的前足和后足,从腹下交出其背上,在胸前结上绳子。如同手捧小鹿一样,双手各执前后足,将羊羔横捧着,羊头朝左。

如上,当时虽有以羊羔作为见面礼的礼节,但却不是像《大秦赋》中所演的那样,随随便便抱在怀中便送去了。

2、李斯身份不够。如《周礼·春官》记载,以六禽作为见面礼,其原本的目的是为了区别大家的身份等级,而以羊羔为见面礼的,要达到“卿”的等级才可以。而在周朝,“卿”这个等级相当高,乃是仅次于各诸侯国君的存在,乃是有封地、有子民的高级贵族。

具体到《大秦赋》,李斯等人拜见的吕不韦,自然是“卿”这个等级的高官了,可李斯自己呢?此时的他虽然已经学有小成,可毕竟还未入仕做官,只能算是“士”这个等级。按照周礼来讲,他们这些人拜见吕不韦,按理只能送“雉”(俗称野鸡,或称山鸡)。

当然,到了战国末期,周礼早已崩坏到了无以复加的地步,就连周天子都没人放在眼里了,在见面礼上做些僭越,倒也合乎情理。

综上所述,《大秦赋》中李斯怀抱羊羔去见吕不韦,看似令人发笑,其实乃是有意为之,显然是制作方花费了一番心思的,至于使用稍有错误,倒也无可厚非。

大秦赋里的剑怎么都是黄铜的,不是应该青铜吗

我的故乡铜矿众多铜工业发达,对于铜工艺也比较了解。

并不是说金色的剑就是黄铜的,其实真正的青铜大多数本身就是金色的,我们见到的青铜器青铜剑之所以是青绿色,是因为外面氧化产生了一层铜绿。

学过化学的人,应该都听过老师说,青铜并非纯铜,而是一种合金。

世界上大多数的文明,最先了解铸造的金属,往往都是铜器,尤其是青铜器,我国在上古时代就已经出现青铜,春秋战国时代,人们在铜中加入了其他金属,比如锡。

实际上,青铜器的颜色,主要是其中锡的含量多少所决定,青铜器并非只有一种颜色,而是有红色、金色、青色甚至灰白色等多种颜色。

在先秦时代的《考工记》中记载:“金有六齐,六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐,五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐,四分其金而锡居一,谓之戈戟之齐。”

“三分其金而锡居一,谓之大刃之齐,五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐,金锡半,谓之鉴燧之齐……”

这里,就对于青铜器铸造的时候,在其中加入锡的含量进行了具体描述,青铜器里的锡含量不同的话,最终铸造出来的青铜器,效果也是完全不同的。

很早的时候,古人就掌握了在炼铜的时候,在里面加入锡,通过调节铜与锡的配比来改变青铜器的性能,纯铜太软容易变形,必须要加入其他矿物铸造合金,才能让青铜器更坚硬。

不仅是锡,先秦时代的人们也会在青铜器之中加入铅,锡可以让青铜器变得坚固,而铅加入之后能让青铜器上的花纹,变得更加柔顺细腻。

说起来,古代的青铜器说起来是铜,但并非纯铜,而是一种合金,主要是铜、锡与铅。

不同的其他金属成分的加入,使得青铜器颜色也千变万化,尤其是其中锡的含量,多一点少一点都会使得其颜色,产生非常巨大明显的差别。

铅在青铜器之中,并不会与铜锡互溶,往往呈现颗粒状,因此对颜色的影响并不大。

青铜器的颜色主要取决于其中的锡含量多少,通常认为,杂质超过3%就是故意合金,如果没有超过的话就算纯铜,而纯铜制品的话,颜色就是橙红或者紫红色。

因为如今看到的青铜器,都是在地下埋藏了上千年的物品,因为氧化等原因,颜色出现了很大改变,尤其表面有一层铜绿,所以被称作青铜器。

但那些没有铜绿没有生锈的青铜器,颜色完全不同,比方说著名的越王勾践剑。

如果青铜器之中,锡的含量超过一成,那么就会呈现出金色,古代那些钟鼎之类,就是这样的标准配置铸造,而斧钺刀叉之类的兵器,锡含量会大幅增加。

正如前文所说,锡的加入是为了增加硬度,而锡含量增加,也会使得青铜器颜色变化。

由于青铜器之中的各种矿物,在不同湿度环境下会发生化学反应,最终相互作用,产生出很多种不同的颜色,因此青铜器的颜色古里古怪,刚铸造的青铜器,则多以金色与淡金色为主。

大秦赋为什么叫祖龙传奇

《大秦赋》是一部讲述中国历史的电视剧,它的原名是《祖龙传奇》,后来改名为《大秦赋》。它被称为《祖龙传奇》的原因是因为在中国传统文化中,祖龙是一个非常重要的象征,被认为是中华民族的祖先和始祖,是中国文化中的一种精神符号。

在剧中,祖龙也是一个非常重要的角色。剧中的主人公刘邦在梦境中遇到祖龙,祖龙告诉他要成就大业,需要有“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”的三种品质。随着剧情的发展,祖龙也逐渐成为了剧中重要的象征和指引。

由于《大秦赋》中祖龙的重要地位,因此最初被命名为《祖龙传奇》。但后来为了更好地表达剧情和意义,剧组决定将其改名为《大秦赋》。

总之,《大秦赋》作为一部讲述中国历史的电视剧,它的原名《祖龙传奇》是因为祖龙在中国传统文化中的象征地位,而后来改名为《大秦赋》则是为了更好地表达剧情和意义。

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