《康熙王朝》一剧中,顺治要在奉先殿里坠入空门,墙上供奉的三幅画为什么有多尔衮

清12位皇帝真实相貌 他葬送整个王朝

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本文目录

  1. 《康熙王朝》,容妃说:臣妾会不会变成姚启圣康熙为何泯然一笑
  2. 《康熙王朝》一剧中,顺治要在奉先殿里坠入空门,墙上供奉的三幅画为什么有多尔衮
  3. 《康熙王朝》一个细节
  4. 康熙王朝:69岁的康熙举办千叟宴,三碗酒敬天敬地敬仇人,意义何为

《康熙王朝》,容妃说:臣妾会不会变成姚启圣康熙为何泯然一笑

容妃为什么突然会说自己会成为第二个姚启圣呢?这个思想进入她的脑海和之前回老家探亲偶遇姚启圣有无关系?康熙听到容妃说出这句话为何翻身停顿后再发声,而且称赞其说了句大实话,这是为何?康熙泯然的笑有无恶意?

这一系列的疑问一一剖析清楚之后,剧情已然清目。

要想知道容妃为何有此一问,我们首先要知道容妃从姚启圣身上看到了什么?

姚启圣(1624-1683),字熙止,号忧庵,今浙江绍兴人。

容妃岁贵为皇贵妃,但是为人谦卑,尊奉后宫规矩,从不涉足朝政,这也是康熙每下朝或者有烦心事就喜欢去容妃哪里坐坐的原因-清净。

容妃不涉足朝政据理分析她应该不了解姚启圣这个人才对,为何姚启圣任职福建总督负责收剿台湾会引起容妃的重视呢?

剧情分析,容妃老家在福建内省,她回家探亲之时,带着康熙的密令,话句话说时替康熙走访民情的同时,监督姚启圣的所作所为,看其是否能够足以胜任其职,她从百姓口中及其亲自与姚启圣言语中了解到其人性本善,虽不善官道,但是为人忠于职守,不受贿,不行贿,为人虽油滑,但骨子里也算是刚正不阿,说人话,办实事。

这一点容妃觉得和自己很是类似,不论从国事还是家事都志同道合。

容妃真正了解姚启圣也是从这次回家探亲中深入了解此人的。

姚启圣自顺治爷登基至康熙起骨子里虽然桀骜不驯,但是为人为官都是造福国家和百姓,不争名逐利,不好虚名,不争强好胜,但是又虚怀若谷。

为此康熙对姚启圣是又爱又恨,爱是因为其确实有不拘一格的智慧和才华,恨是因为他多年不为自己所用,而且蔑视大清和康熙,看不起满人,不认可满人的思想,不屈服满人的管制。

容妃从姚启圣身上看到了自己的影子。

康熙听完容妃说自己有没有可能成为第二个姚启圣泯然翻身笑意的真正原因是因为康熙身为一国之君,身边竟然藏着一个有如此大智若愚之女子,康熙即欣喜又有点傲视的意思,欣喜是因为她没有看错人,自己身边能有如此之女,方能配的上自己的地位,傲视的意思是后宫一个贵妃怎能和年迈的姚启圣有同类思想,稍微有点不相信的讥讽。

或许这一句无心之问,也导致了容妃后续悲惨的人生结局,以及不堪的人生悲。

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文/追溯历史传奇(原创)

《康熙王朝》一剧中,顺治要在奉先殿里坠入空门,墙上供奉的三幅画为什么有多尔衮

有一句讲一句,《康熙王朝》的历史常识真的就是一堆笑话。题主发现了奉先殿三幅画像有多尔衮,不错,这虽然违背历史但是剧情需要,也就罢了。你知道另两幅是谁吗?你以为努尔哈赤和皇太极,错了,右边的是乾隆,左边的不详,但应该不是皇帝。

(奉先殿内三幅画像)

这是《康熙王朝》第三集奉先殿内三幅画像。中间的确实是多尔衮,左边的看不清楚,右边的倒是很明显,就是这位:

(乾隆画像)

这张也算是乾隆标准像了。乾隆的画像居然出现在顺治时期,还是奉先殿内被当做祖先供奉,真是滑天下之大稽。

(多铎画像)

左边那幅画,看不清楚。但是上图这张多铎的画像是不是跟那个有点像。这就是我要说明的,这种动作、姿势、服饰,并不是皇帝的标准像,往往是功臣的图像。一般供奉在殿堂的皇帝的标准像都是正面的(那些游猎、玩乐图除外)。

言归正传了,奉先殿那场,从剧情上来看,顺治向孝庄哭诉自己被多尔衮如何压迫,如何没有自尊。多尔衮死后,自己将多尔衮鞭尸泄恨。但最后还是不得不把多尔衮供奉在奉先殿。以此来表达自己多么无奈,做皇帝很难。进而说明董鄂妃是唯一懂他的人。失去了董鄂妃自己无法继续做皇帝,所以要出家。

这是剧情。而实际上,与历史有很大出入。历史上,多尔衮死于顺治七年底,外出狩猎途中。随后,顺治给他上了尊号,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。这时候,多尔衮确实可以进入奉先殿被后世皇帝供奉。

但是,仅仅两个月后,苏克沙哈等原多尔衮旧部举报多尔衮谋反罪状,久受压迫的顺治立刻定下多尔衮十余条大罪,将其爵位剥夺,逐出宗室,掘坟鞭尸泄恨。多尔衮所领的正白旗也被顺治收编,与皇帝亲掌的正黄、镶黄旗并为上三旗。家族全部获罪。所以,这以后,多尔衮都是获罪之人了,怎么可能在奉先殿里呢?

多尔衮平反要到乾隆年间,但是即使那时候,也仅仅恢复了睿亲王的封号。跟皇帝也没关系了,自然也没有资格被供奉在奉先殿里。因此,电视剧看看就好。

《康熙王朝》一个细节

《康熙王朝》这部电视剧,我个人认为比较经典的细节就是康熙撤藩初败,遭到孝庄训斥的情节。由于过去皇上的传达通讯只是靠廷寄的折子,所以时效性差。吴三桂在云南已经起兵造反了,康熙却在五天之后才知晓。吴三桂反了,耿精忠和尚可喜也跟着造反。一时间大清的半个江山陷入战乱状态。此时的康熙不以为然,因为他知道吴三桂迟早要反,只是时间的问题。但事实比他想的还要糟糕,王辅臣手握雄兵十万,却按兵不动。察哈尔王护驾的三万大军却变成了逼宫叛军。眼下康熙能用的军队也就是京城守卫,但是八旗兵勇由于长时间未得到有效的训练,几乎没有战斗力。康熙感觉到大难临头了,后悔当初不听老祖宗的建议。随着局势的恶化,康熙决定退位。于是剧情出现了戏剧性的转变,曾经一言九鼎的皇上变成了六神无主的书生。无计可施的康熙只有跪在祠堂前忏悔。此时的孝庄也坐不住了,她很清楚孙子已经穷途末路了,自己若再不插手,朝廷就换代了。孝庄来了!她一方面责励康熙坚持朝政。她痛斥康熙苟且偷生,偏安一隅。她指出,皇上的敌人不是叛军而是他自己。他是被自己的恐惧打败的。退位和迁都都不是有效的解决办法,只有君臣一心,将士勇猛才能战胜困难。其中孝庄有句话说的铿锵有力,她说:“我孝庄!天塌地陷,巍然不动,日月星辰,唯我独尊哪!”另一方面,她替康熙揽责任。她说:“撤藩是我孝庄的意思,皇上是按照我的懿旨去办的,今天就是有天大的责任由我一人承担。撤藩吴三桂他撤也反,不撤也反”。

康熙王朝:69岁的康熙举办千叟宴,三碗酒敬天敬地敬仇人,意义何为

与其说是三碗酒,倒不如说是三个二十年,康熙的三碗酒足足用了六十年时间才倒满,康熙此次的举办的千叟宴邀请了满、汉、蒙、回、藏、维吾尔、哈萨克等大清各族六十岁以上的老人一并参加,一同祝贺康熙千古一帝的丰功伟业。

《啸亭续录·千叟宴》记载了康熙千叟宴的境况:

“康熙癸巳,仁皇帝六旬,开千叟宴于乾清宫,预宴者凡一千九百余人;乾隆乙巳,纯皇帝以五十年开千叟宴于乾清宫,预宴者凡三千九百余人,各赐鸠杖。”

《康熙实录》中也有记载:

说康熙举行的千叟宴,宴席餐桌距离长达20公里。

康熙的千叟宴在当时被传为佳话,也可以说是千古流传。

为什么说康熙喝下的不仅仅是三碗酒,而是三个二十年呢?

从康熙的第一碗酒就能看出来:先敬孝庄,后敬列祖列宗。

康熙八岁丧父,九岁丧母,何德何能得以登上帝位?可以说如果没有孝庄就没有顺治帝,没有顺治帝就更没有康熙,孝庄太后一生辅佐了三位君王:丈夫皇太极,儿子顺治,孙子康熙,如果没有孝庄太后这个女人的“硬朗身板”,顺治和康熙不可能稳坐江山。

康熙自登基以来,先平察哈尔,后除鳌拜,再劝降王辅臣,继而平三藩,收台湾,剿灭葛尔丹,这一系列的盛世再现,和孝庄太后都有千丝万缕的关系,侧面说明了孝庄这个女人很会培养人才和本身的才智谋略。

但是建立丰功伟业的康熙并没有忘记自己的列祖列宗,第一碗酒也是敬给了以血命换来的大清江山。

康熙的第二碗酒敬给的是和康熙年纪相仿的诸位大臣和天下子民,以及来赴宴的老同胞。

没有这些人60年的共同努力,就有没有康熙现在的盛世景象,没有他们血的拼搏就没有康熙安稳的帝位,没有天下子民的扶手农桑,就没有康熙的百业兴旺。

君、臣、民三位一体,三者同心同德,才足以创下大清的盛世基业。

康熙的第三碗酒敬的竟然是自己的死敌,这一碗酒足以说明康熙的虚怀若谷。

鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹、朱三太子等人一并造就了康熙帝国的铜墙铁壁,让康熙的大清一步步走向兴盛,康熙把他们看作英雄豪杰,也是反衬了康熙自己的伟大。

也正是他们的存在,逼着康熙不得不立下这后世流传的丰功伟业,康熙对他们既恨又爱,康熙最后说出来自己的内心的想法,他们都一个个先后死去,康熙反而觉得晚年寂寞,无仗可打,康熙将第三碗酒泼向地上,

大喊:祝他们来世再与朕为敌!

由此可见康熙的胸怀更古未有,康熙真的配的上千古一帝的称号。

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文/历史中简堂追溯传奇

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清朝有三座宫殿不准活人居住,第一个还不能随便去

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