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为什么治病又叫看病
感谢邀请。先搞清楚治病什么意思①治的本义是水名(所以治的形旁是水),后引申为理即治理同用。病为什么用治?因为治与水有密切的关系:水治之则滋养万物,不治则危害众生;水之治,有疏之、导之、引之、决之、掩之、蓄之等,总以因势利导为要。而病亦宜仿此治,治病就如治水这个道理(其实又何独治病该如此悟呢)。②治病即医,医有上工(临证察机,使药要和者)善治未病、下工(对病欲愈,执方欲加者)只治已病。医又可分神、圣、工、巧四个层次:望而知之(神)、闻而知之(圣)、问而知之(工)、切而知之(巧)。知道了这些,就明白我们为什么把治病又称看病:患者多心愿碰到神医即望而知之病(望病=看病)。然病常有,神医少有。健康是宝杜渐防微,积劳成疾病来山倒。我是执业医师、执业药师和执业中药师吴向民,点关注我,让我们一起分享有用的医药良知。
什么是未病,解释给小青年听,共同探讨
“未病”一词,最早出自《黄帝内经》一书,《黄帝内经》是中医最著名的两本代表作之一,中医另一本著名的代表作是《伤寒论》。
那么,中医为什么有两本代表作,而不是一本代表作呢?因为这两本代表作各有侧重。《皇帝内经》是养生的代表,强调的是“为什么”,而不讲如何治疗;《伤寒论》强调的是如何治疗,而不讲“为什么”这样治疗,所以学过中医的人都知道,靠死记硬背的多,能弄清楚“为什么”的少。
从以上不难看出,“未病”是养生范畴,也就是在自己和医者,还没有发现存在疾病的情况下,如何养生强体,如何从预防的角度管理好衣食住行,而不是已经有疾病存在,更不是已经有了疾病存在的苗头和预兆。
“未病”不仅仅是医者最高境界,更是每一个人的人生最高追求。所以,人人都需要从学习研究《皇帝内经》开始,牢固树立养生是一辈子的事,养生是一生的事,养生是最值得做的事,养生花再多钱都是最省钱的事。
在医院住院的患者和家属不同意出院,医院为什么非要患者出院
是否达到出院指征是医生判断的,医生也不可能在你病情不稳定的时候赶你出院,有些恢复期在家休养就可以,赖着不走别的病人怎么进来,将心比心,你前面的病人不走你也进不来
强迫症的根源是什么
性格扭曲,比如:一个人的追求过分了,近乎完美的强求。
强迫症是一种心理上的障碍,爱对事物解读进行“加固密封”。一些步骤和程序,非常死板,没办法更新和改变。我们相信自己,是对的,但强迫症是不会相信别人的说法,如果要他相信,必须是程序和步骤与其认同的吻合。
强迫症容易产生误区,比如:人的健康知识日新月异,但很多人对于古方古法盲目相信,容易受到这样旗号的营销陷阱进去。
分清什么是程序细节还是强迫症,很简单的道理就是:强迫症的人很多的是把程序创新看成是对别人对过去的不尊重,做事反应慢。
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