为啥说晴儿格格比紫薰上仙自尊自爱自知之明敬佩紫熏不自爱怪了谁

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本文目录

  1. 《还珠格格》里面,老佛爷这么喜欢晴儿,为什么不把晴儿许给五阿哥
  2. 晴儿为什么和紫薰比才是大家闺秀
  3. 晴儿就是知画吗
  4. 为啥说晴儿格格比紫薰上仙自尊自爱自知之明敬佩紫熏不自爱怪了谁

《还珠格格》里面,老佛爷这么喜欢晴儿,为什么不把晴儿许给五阿哥

晴儿是电视剧《还珠格格》里的人物,关于她的身世,电视剧里曾经简单提到过,说她是愉亲王的女儿,父亲十年前战死沙场了。嘉庆四年正月之前,清朝以愉为封号的王爵只有一个,那就是愉郡王。始封者为清圣祖(康熙帝)皇十五子允禑,雍正四年封贝勒。雍正八年,清世宗(雍正帝)晋封允禑为愉郡王,并且安排其去为父亲清圣祖守陵。次年,允禑去世,谥“恪”。允禑去世之后,四哥对清世宗对他还是不错的,并没有按制度让他的儿子弘庆降等袭爵,而是直接承袭了愉郡王爵位。乾隆三十四年,弘庆去世,谥“恭”,即愉恭郡王。之后,愉藩仍然按制度降等袭爵,再也没有出现王爵。因此,清朝历史上并没有一位愉亲王存在。而且,无论《清实录》还是《清史稿》,都没有允禑和弘庆上过战场的记载,更别说是战死沙场了。

那么,嘉庆四年正月之前,和“愉”字读音沾边、而且还上过战场的亲王有谁呢?豫通亲王多铎、裕宪亲王福全。多铎作为清太祖努尔哈赤的儿子,他的女儿活到乾隆年间的可能性几乎为零。而且,多铎的儿孙后来承袭的是信亲王爵位,直到乾隆四十三年才重新恢复豫亲王爵号。因此,晴儿是豫亲王的女儿这种猜测直接排除。那么,福全呢?他是清圣祖的二哥,于康熙四十二年去世,并非战死沙场。而且,他最小的女儿是在其去世当年出生的,次年便夭折了。即便活着,到乾隆元年时,也已经三十三岁了,更何况是荣纯亲王永琪成年时。永琪生于乾隆六年,算起来,她比永琪大三十八岁啊!到永琪成年时,起码也五十岁出头了,怎么可能和永琪搅到一起?换句话说,福全也被排除了。

同姓王不可能,那异姓王呢?清初的确册封过一些异姓王,且不乏亲王。但是,这些人早已作古多年,后世承袭过王爵者也没有活到乾隆年间的。也就是说,乾隆年间,除了追赠的嘉勇郡王福康安,没有异姓王!本人没有查到史籍上关于福康安女儿的记载,如果有,倒是符合战死沙场这一条,但是,福康安也仅仅是追赠的郡王,同样不是亲王。

综上所述,晴儿如果是乾隆年间某位战死沙场的王爷之女,那就只能是福康安的女儿。但是,福康安生于乾隆十九年,比永琪小十三岁,他的女儿又怎么可能和永琪搅到一起去呢?永琪在乾隆三十一年就已经去世了,彼时福康安才十二岁!哪来成年的女儿?因此,晴儿只能是杜撰出来的人物,没有原型!那么,问题就来了,晴儿不可能是清初异姓王的女儿,也不可能是福康安的女儿,那她的身份就只能是某位宗室亲王的女儿了。

或许有人要说,难道不能是外藩蒙古亲王的女儿吗?熟悉历史的人都知道,外藩蒙古亲王的爵号没有单字的,以晚清名将僧格林沁为例,他的爵号是扎萨克博多勒噶台亲王。换句话说,一个“愉”字说明电视剧《还珠格格》已经默认了晴儿不是外藩蒙古亲王的女儿。既然不是异姓王、也不是外藩蒙古亲王的女儿,那晴儿就只能是某位宗室亲王的女儿了。清朝有祖制,连远支觉罗红带子的女儿都不允许应选秀女,为的就是避免人伦尴尬,又怎么可能让永琪娶爱新觉罗宗室黄带子自家的姑娘呢?因此,太后即便再喜欢永琪和晴儿,也断然不可能把他们往一起撮合!

如果硬把晴儿和愉郡王系挂钩,她要么是永琪的堂姑姑(允禑的女儿,与永琪的父亲清高宗平辈),要么和永琪是堂姐妹(弘庆的女儿,与永琪平辈)。清朝虽然对于所谓人伦并不是十分看重,清太宗皇太极便曾经同时娶过姑侄。但是,博尔济吉特氏姑侄毕竟是外姓,娶自家堂姑姑或者堂姐妹,那是传统意义上的乱伦!清朝历史上从来没有出现过。至于福全的女儿,那要算永琪的堂姑奶奶(与永琪的祖父清世宗平辈)了,那就更加不可能了!

晴儿为什么和紫薰比才是大家闺秀

因为晴儿是太后的格格,紫熏是习武的人

晴儿就是知画吗

不是的,知画和晴儿都是《还珠格格》第三部里的角色,知画是五阿哥永琪的侧妃,而晴儿是老佛爷身边的红人,也是喜欢尔康的,但是尔康喜欢紫薇。最后晴儿与小燕子的哥哥肖剑结婚了。因为晴儿的身份特生气,又是皇太后身边的人,所以知画根本是斗不过晴儿的。

为啥说晴儿格格比紫薰上仙自尊自爱自知之明敬佩紫熏不自爱怪了谁

紫熏确实不如晴儿格格自尊自爱。晴儿格格知道尔康不喜欢自己,喜欢紫薇后,就赶紧转身,不去打扰他们,自己默默守护,等待属于自己的幸福。紫熏的不自爱,主要是明知道白子画不喜欢自己还一直死缠烂打,一直纠缠,最后得不到,就要毁灭,确实有点不自爱了。

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