为什么说人民群众是知识的创造者(什么是人民群众?为什么人民群众是历史的创造者)

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本文目录

  1. 掌握人民群众是历史的创造者这一原理有何现实意义
  2. 为什么说人民群众是知识的创造者
  3. 为什么说人民群众是决定我国前途和命运的根本力量
  4. 以民为本的原因

掌握人民群众是历史的创造者这一原理有何现实意义

1、人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富是社会得以存在和发展的物质保障;人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众乃是生产力的体现者。

2、人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的惟一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

3、人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量;社会变革、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

为什么说人民群众是知识的创造者

历史唯物主义认为人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者。人民群众不仅创造了社会物质财富,还创造了社会精神财富。人民群众既是知识创造的主体,又是知识创造的源泉在于人民群众,是创造知识的享用者。知识创造的工作者们必须深入人民群众中采风,反映人民群众生活的创造更富有生命力。

为什么说人民群众是决定我国前途和命运的根本力量

(l)人民群众作为历史唯物主义的一个重要范畴,是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。

(2)历史唯物主义认为,人民群众是历史的创造者,在历史发展中起推动作用。这主要表现在:第一,人民群众是社会物质财富的创造者。任何时候,作为生产力主体的劳动者都是人民群众的主要成分。他们不仅创造了社会赖以存在和发展的物质资料,而且积累生产经验、改进生产技术和工具、开发劳动对象,推动了生产力的发展,从而也推动了生产方式乃至整个社会的发展。第二,人民群众是社会精神财富的创造者。一方面,人民群众通过为直接创造精神财富的科学家、艺术家、思想家们提供物质条件和经验材料间接地参与社会精神财富的创造,另一方面,人民群众也直接参与了某些社会精神财富的创造。瓦特发明蒸气机、爱迪生发明电灯、第三,人民群众是实现社会变革的决定力量。在同一社会形态的量变时期,人民群众通过创造物质财富和精神财富推动社会进步,在社会形态更替的质变时期,人民群众则是打碎旧的生产关系与上层建筑,实现社会革命变革的主力军。(3)历史唯物主义关于人民群众是历史的主体,是历史创造者的观点又称群众史观。它同历史唯心主义的英雄史观是两种根本对立的历史观。

以民为本的原因

民本思想即“以民为本”的思想,它是封建统治思想中较开明的一种,在唐太宗贞观年间,民本思想的发展达到顶峰.唐太宗李世民在政治上、经济上、立法司法上、民族关系等问题上采取的治国方略无不渗透着民本思想,而唐太宗的民本思想对“贞观之治”盛世局面的出现也起到了巨大的指导作用.

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