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唐宋八大家之中为什么没有李白
李白之所以不能成为唐宋八大家之一，是因为唐宋八大家是八位代表散文家的统称。李白的主要成就是诗而不是散文，所以他不是唐宋八大家。唐宋八大家分别是：柳宗元、曾恭、王安石、欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵、韩愈。
唐宋八大家为什么没李白
李白是诗仙，而唐宋八大家是指在古文运动中的推动者和注力者，他们是散文家。据此来看他们的领域不同。一者是诗人，一者是文人。虽说在一定概念上诗人属于文人，诗人和散文家还是有很大的区别的，领域不同，自然不敢等同。其次，时间不同，李白的诗盛于初唐，而后者唐宋八大家，最早也是在唐代中期。
再者，唐宋八大家是渲染古文运动，指在古文运动中的杰出人物。由此观之，李白不应该属于唐宋八大家。
为什么李白、杜甫、白居易不在唐宋八大家之列
所谓唐宋八大家，全称是“唐宋古文八大家”，也就是唐宋两代写古文最牛的八位人物。这中间，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
所以，能入选唐宋八大家的首要条件，就是“古文”写得很牛，何谓“古文“”？什么是古文运动？“古文”这一概念由韩愈最先提出，他将六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。中唐时期，韩愈、柳宗元大力提倡古文，是为“古文运动”，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。古文运动所推崇的先秦和汉朝的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。而古文运动所反对的“骈文”，则是发端于汉朝，兴盛于南北朝的，讲究对偶、辞藻、音律、典故的文体。骈文发展到隋唐时期，虽有优秀作品，但更多的是形式僵化、内容空虚的文章。流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实。骈文的盛行反而成了文学发展的障碍。对于这一点，南北朝时期就有文学家指出其中弊端，隋文帝还曾下诏禁止“文表华艳”，但在初唐时期，骈文仍占统治地位。直到韩愈、柳宗元倡导古文运动，这一文风才得到根本上的扭转。
在韩愈倡导古文运动的时候，李白、杜甫都已经作古了，唯有白居易与韩愈是同时代的人，但二人交情不深。李白、杜甫、白居易都是诗人，擅长的是写诗，文章方面建树不多，即使是与韩愈同时代的白居易，对韩愈倡导古文运动也许有所耳闻，但他志趣在诗不在文，所以对韩愈的倡导并没有什么附和响应，所以李白、杜甫、白居易不在唐宋八大家之列也是很自然的事情了。
李白为什么不能成为唐宋八大家之一
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
其实这句话里就说明了李白为什么不能进入唐宋八大家了，李白这哥们整天游山玩水，喝酒写诗，压根没工夫坐下来好好写一篇散文。
潇洒是的确够潇洒，不过唐宋八大家，所涉猎的范围，主要就是在散文上。我们的李白没有拿得出手的散文作品，自然也就无法入选了。
唐宋八大家指的主要是唐朝的2位：韩愈和柳宗元，宋朝的6位：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
这8个人都是有传世散文流传下来的，而李白除了诗词方面比较有专长以外，在散文界，是很难跟这8个人相比较的。
一、唐宋八大家是明朝人评选出来的。其实任何封号，都是后人给强行加上的，比如说李白的诗仙、杜甫的诗圣都是后人给按上的。同样的道理，唐宋八大家也不是当代人的称呼，是后世推崇出来的。
最早把这8个人放在一起的是明朝初年的朱右，他将唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩、王安石和三苏的优秀散文，放在一起，编纂成了《六先生文集》，一共有16卷。到了明朝中期，著名学者唐顺之先生，在编纂的《文编》中，唐宋文章，只采用这8个人的文章。再往后到了明朝中后期，学者茅坤将三苏的文章分开，重新编订了《八先生文集》，以及160卷的《唐宋八大家文钞》。从此以后，唐宋八大家在散文界的名声就这么传开了，大家学习写古文，必须是拿这8个人的散文出来作为典范。
这就好比是被列为了后世朝代的教科书一样，到了清朝，著名学者魏源又写了一本《纂评唐宋八大家文读本》，一共8卷，使得唐宋八大家在散文界的地位更加稳固。
由此可见，主要是明清两朝特别捧这8个人的散文，所以他们才能成为教科书必学典范。随着时代的变迁，过去我们也捧着鲁迅，让鲁迅的文章成为教科书必学课文，可后来有人不敢捧了，所以鲁迅就被赶出了教科书。
二、李白的专长是写诗，不是散文。李白的诗词，我们都是非常熟悉的。尤其是诗，几乎是入选了每个年级的语文教材当中。他被称为诗仙，那真不是白叫的。
但是有个问题，如果李白没有写过散文，那没有入选唐宋八大家，也就不亏了。可李白有没有写过散文呢？
很可惜的是，李白的确是有写过散文的，而且数量也不少。不过这些散文的质量，和唐宋八大家的散文，确实不是一个档次的。
李白比较著名的散文有：《春夜宴桃李园序》，《与韩荆州书》，《明堂赋》，《大鹏赋》等等，的确也是散文界的优秀作品。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。---《春夜宴桃李园序》
不过拿这些散文去跟唐宋八大家精选散文集来相比，的确要弱势一些。因此李白没有入选也是很正常的事情。
况且数量也是不好比的，我认为初唐四杰的文章写的就非常好，但是他们的数量达不到一定的要求，编不成一本集子，自然也就无法跟唐宋八大家比较了。
三、术业有专攻，苏轼这样的毕竟千年罕见。李白精通诗词，尤其是精通诗。同时代其实很多文人都是这样，比如说杜甫虽然也有些散文，但是著名的也是诗。
什么李商隐、白居易、杜牧等等都是著名的大诗人。他们在这个领域已经做到相当好了，这本身已经很不容易了。
再看看唐宋八大家里，韩愈、柳宗元写文章的确非常溜，可是他们的诗词就没办法跟李白杜甫相提并论了。
同样宋朝的那几位，比如王安石、曾巩、欧阳修、苏洵和苏辙，他们在文章上几乎是无可挑剔，属于一流水平，可是你看过多少他们写的诗呢？
术业有专攻，就是这么个道理，几乎没有人会在各方面都有涉猎，而且都做到了极致。为啥说几乎呢？因为有一个哥们，真的啥都做得很好，那就是苏轼。
苏轼实在是太牛了，除了我们最熟悉的词以外，苏轼的诗也是很出色的。基本上每个年级的教科书也都有入选。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。---《题西林壁》
这首诗估计是家喻户晓的那种，苏轼善于观察生活，而且又有深厚的文化底蕴，所以他的诗读起来更加有意思。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。---《饮湖上初晴后雨》
这首诗大家应该也是耳熟能详的，所以说我们很难想象，一位文人不仅词写得那么出色，诗也写得那么出色。这还没完，苏轼的文章也相当出色。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。---《前赤壁赋》
这篇文章，读起来真的是太爽了，总有一种让人心驰神往的感觉。此外苏轼的书法也十分出色，与黄庭坚、米芾、蔡京合称为苏黄米蔡四大书法家。
苏轼在琴棋书画各方面都有涉猎，中年时期，又开始研究佛学。可以说这哥们当官的水平不怎么样，可是学习的水平绝对是千古文人中的佼佼者。
总结：各自在各自的领域混得好，就很不错了。李白在中国诗坛，那是一枝独秀的存在。虽说总是把杜甫和李白并驾齐驱，其实我个人认为李白的诗，更加出色。
因为李白写诗不需要冥思苦想，这哥们只需要一杯酒，多么出色的诗都能给你写出来。所以说李白是诗坛上的天才，至于散文界，还是不要拉他下水好了。
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