大家好，关于以前烧香拜佛老年人多，为什么现在年青人多很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于年轻人为啥不建议进庙烧香的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
为什么在一·些农村地区清明上坟的时候，女性不能去给祖先烧纸
为什么在一些农村地区清明上坟的时候，女性不能给祖先烧纸？
在农村，受封建迷信思想的人还是比较多的。在封建社会，由于社会制度的局限，男尊女卑成为正统思想，根深蒂固。这样封建迷信随着传统文化流传至今。由于我国农村在改革开放之前，还是处于半封闭状态，传统风俗习惯和古代文化都没有得到改变和选择性的传承。所以导致这一现象在当今现代化社会中出现，有失新时代的思想观念。
在过去男尊女卑时代，象清明节这样大型祭典祭祀活动中，女人地位低下，是不准许参加的。古代社会对女人立下的法规是‘’三从四德＂，要严格尊守，不得脱离。与其之外的事宜决不允许参与。这就很大成度上限制了古代妇女的人身自由，是对妇女的一种社会偏见和欺视。
古代社会，在祭祀时，一般只有男人参与，除了特殊地位的女性外，女人不准参与，何况烧香叩头，根本没有资格入场。在那时上坟的妇性只有坟主无子无后，女儿代替男丁祭拜。还有改嫁的妇女祭奠亡夫。其它再没有资格上坟。
这是封建迷信的思想，在当今社会废弃了男尊女卑，建立了男女平等，解放了妇女的人身自由，是时代的要求，社会的进步。我们再不要用封建迷信来拘束现代人，那是违纪违法的行为。
（以上是本人个人观点，要是有不妥地方，请留言。）
以前烧香拜佛老年人多，为什么现在年青人多
我认为现在的年青人，各方面压力大，去寺庙祈福，有年青人求姻缘，有求子，有求高考入榜，有求家庭平安，有求健康长寿等精神寄托。
“人过70不上坟”背后最深刻的含义是什么
强者境随心转，弱者心随境转，一般而言，70岁以上的普通老年人，身体和心里上都很脆弱，是“心随境转”的弱势群体，要尽量多接近美好的环境，少接触恶劣的环境。
岁数大的老年人，往往迷信鬼神，害怕鬼神，恐惧死亡，家人和朋友应该格外注意，不要让他们接触坟墓、殡葬等有关死亡的环境。
“人过70不上坟”最深刻的含义是，弱者没有坚定的信仰，内心没有主宰，容易被外境影响，失去正确的观念，最好是不要去接触恶劣的环境。
我个人的观点是，对于普通人而言，70岁以上的老人、孩童、迷信害怕鬼神的人，这3种人最好都不要去上坟。这3种人的共同特点是，心里没有坚定的信仰，没有正确的世界观和人生观，容易被外部环境影响，遇到不良的环境，心里容易胡思乱想，甚至陷入担忧和恐惧的状态。
强者和弱者的区别是，强者内心有依靠，在任何时候都能安住道理，保持正念，不被外境影响；弱者内心没有依靠，常常随着外境摇荡不安，无法保持正念。
“人过70不上坟”，原因是在死神面前，没有信仰的老人是弱者，一旦接触坟墓这种不善的外境，内心容易被外境影响，摇荡不安，失去正念，甚至陷入恐惧，进而影响正常的生活。
农村年轻人办红事白事都不愿意在祠堂办了，大家怎么看
时代在发展，习俗也会产生改变。请以宽容的眼光看之。
我来自临海农村，本村大部分人都是同族之人，以前由于山上移民政策，分配到我们村。但我们村沒有在祠堂办红白事的习俗。
先讲一下习俗，如果有人遣责这一现象，甚至说是忘祖。那请问一下，往上数几代，这个习俗还存在吗？任何一个习俗，都有一个产生的过程，也有一个消失的过程。归根于时代的影响。
1.例如，建庙拜神。有几千年留传的历史。但到了那个破除封建迷信的年代，那些庙还存在吗？家家户户还敢明目张胆的拜神吗？随时有可能招来一些别有用意的人扣帽批评，甚至被诬陷，此处历史太长，不宜长说，有经历过的人自然明白。
2.例如，清明祭祖。烧香点蜡，燃烧纸币，还有燃放鞭炮等。这几年，地方政府倡导文明祭祖，不允许这些行为。用花代替。开始有人用塑料花，渐渐地被倡导，换成了鲜花。但祭祖的酒和各种菜，青团还保留。
3.又例如，关于葬礼的。以前我们也用棺材给过世的人住，建美观的墓给祖先住，以示尊敬。十年前，地方就开始火葬。目前，又开始海葬，比如温岭某些地方，只要老人签意向协议，在世的每月还可领补贴。那些老人也懂理，也会心痛后代生活压力大，墓地每年涨价，办一次白事，也不少的一项支出。今年以来，地方倡导红白事节俭，办红白事的规模都在缩小，从燃放鞭炮减少，出门三响，路上不放，山上三响，酒席桌数也限制。未来习俗还会改变。
相对我举例的这些，农村年轻人办红白事不在祠堂办，不是什么大事。社会的习俗改变也不止这些。例如，结婚有穿白婚纱，以前结婚喜庆要红色等等。
凡是任何一件事情的改变，我们应该用时代发展的眼晴去看，以宽容的心待之。
关于以前烧香拜佛老年人多，为什么现在年青人多，年轻人为啥不建议进庙烧香的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
