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家里有人去世了,她还在娘家,怀孕了,可以不回去吗
现在孕五个月,上月我父亲病逝在殡仪馆我去了当时就在腰上系了根红绳,如果是至亲的话建议还是去,免得将来自己后悔,只是一般般亲戚就算了。
媳妇生孩子了没有满月,婆婆能不能去上坟
根据我国传统的习俗和风俗,婆婆在儿媳妇生孩子未满月期间是不应该去上坟的。这是因为在我国传统文化中,未满月的孩子是很脆弱的,需要特别小心呵护,而上坟则是一种祭祀行为,容易带来煞气,影响孩子的健康。此外,在我国传统文化中,未满月的孩子是属于“坐夏”,即带有属火的属性,而上坟则属于“坐冬”,即带有属水的属性,两者相遇可能会产生不利的影响。因此,建议婆婆在儿媳妇生孩子未满月期间不要去上坟,以免给家里带来不必要的烦恼和不利的影响。
孕妇可以参加亲人的周年吗
一般情况下,人们是不建议孕妇去参加葬礼的,因为老人去世很容易波动,孕妇的情绪,从而影响肚里的胎儿,如果是周年。我个人认为是可以去的一般情况下,人们是不建议孕妇去参加葬礼的,因为老人去世很容易波动,孕妇的情绪,从而影响肚里的胎儿是周年,我个人认为是可以去的,毕竟过了这么长时间了,情绪慢慢被时间抹平,但大型聚集活动孕妇还是少参加
清明节时为什么不许出嫁女添坟
这个风气是以讹传讹,完全弄错了。古代出嫁女就是嫁给了男方,基本等同于完完全全就是丈夫那边的人,因此不管是过年、过十五,什么团圆节,都不能回娘家,这是古代的制度所致。清明节的时候,出嫁女回不回娘家,是要看娘家的情况的。根据当时的规定,娘家父母有亡故的,清明节就得回家烧纸。故而,长久以来,就形成了一个习俗和观点。但凡清明节回娘家的,那么就证明她娘家死了至亲。
要是娘家没人出事,你清明节烧纸的节日,你回娘家干啥?基于此,就形成了出嫁女娘家没死人,清明不回娘家的习俗。但是,添坟这回事,有人说是在清明节添一把新土,好让死者在天有灵,保佑门户兴旺。
这是后来附会的,添坟和泰山上那中“压子”不一样。泰山上很多碑刻和松树上面都压满了石子,那是“压子”用的,就是古代去拜泰山老奶奶求子的遗留习俗。现在很多学生也跟着压,似乎并不知道这样做是为了喜当爹。
话说回来,之所以要添坟,是因为民间原先的坟都是土堆,一年下来消损不少,变得低矮,添坟添新土,是为了让土堆继续凸显,顺便寄托哀思。
女子回家扫墓、烧纸,却不得添坟,说起来就是糟粕。还有说女子经期有污血,不得上坟的。事实上古代见红的事都不能做,但那也是古代,不是现代。现在要还是纠结这个,纠结那个,这也不行,那也不行,就很搞笑了。且不说以讹传讹那么厉害,扭曲了基本事实,就算是有这传统,那也是重男轻女。还有人找一些看似合理的解释,来强调在古代宗族社会合理,在现代却不合理的事情的合理性,也是没谁了。
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