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为什么经历了一千多年岁月的黄河铁牛至今依然完好无损
黄河铁牛是黄河岸边著名的镇水神兽，它出土于现在山西省的永济市，这里曾是古代黄河蒲津渡的渡口，是古代晋陕重要的水上交通要道。
而从唐代建造了这八座大铁牛开始计算，至今已经有1300多年的历史，经过数次黄河的改道，铁牛被淹没在了河水之中。
到上个世纪五十年代，由于兴建三门峡水库蓄洪，古代渡口出现了大范围淤泥堆积的情况，铁牛也被埋在了黄河的泥沙之中，不见了踪影。
后来经过文物专家向国务院申请，国家才启动了寻找镇水神兽的计划，经过长达一年的搜寻，在1989年，四只铁牛才得以重见天日。
唐代为何造此神兽？我们创造的文明被称作黄河文明，黄河作为我们赖以生存的母亲河，但对自己的子女并不是十分友好。历史上黄河决堤的记载数不胜数，中国人也是在治理黄河洪水泛滥的问题上奋斗了上千年。
到了鼎盛的大唐时期，唐玄宗为了彰显国力，震慑洪水，于是在唐代的中都蒲州，命工匠建造了8只大铁牛分列于黄河两岸。
那为何是铁牛，而不是其他动物呢？
其实这个也是有出处的，据《易经》记载:牛象坤，坤为土，土胜水。通过五行相生相克的特点，牛即是土，水来土掩，因此，在神兽中，铁牛具有镇水驱灾的作用。古人讲究“天时地利人和”，天，地，人相辅相成，才能交相辉映，共同驱邪。牛代表土，土即代表大地的意思，因此在铁牛的周围，建有7根铁柱，这7根铁柱呈北斗七星状排列，代表上天，祈求得到上天的眷顾。
同样，在每个铁牛周围，都有一个铁人“看护”神兽，他们服装各异，有唐装、有突厥装、有西亚装，反映出大唐的包容与胸怀。
宋代打捞铁牛的故事铁牛从唐代开始到我们现代打捞出来，期间并非是一直屹立在黄河两岸的。据明代冯梦龙记载，当年北宋宋英宗时期，由于数日暴雨不停，黄河水猛涨，用铁牛拴着的黄河浮桥被洪水冲走，连接着铁牛一道，被浮桥带入了黄河之中。
然而这动辄几万斤的大铁牛让当时的人犯了难，古代没有起重机，也没有挖掘机，这么个庞然大物可不是那么轻易就打捞上来的。
于是，宋英宗颁布圣旨，征召天下能工巧匠，凡是能将黄河铁牛打捞出来者赏银千两。重赏之下，必有勇夫，一位名叫怀丙的和尚自告奋勇，接下了这个看似不可能完成的任务。
怀丙先是命人将两只满载泥沙的船划到铁牛被冲到的地方，挑选两个水性好的人下水将铁牛用绳索勾住，保持绳索处于拉直状态，逐渐将船里的泥沙锄掉，利用船只吃水部位上浮将铁牛从淤泥中拉出来。
不得不说，古人的智慧与创造力真的让我们现代人为之痴迷。
铁牛如何保护的完好无损？其实说完好无损有些夸张，在1989年打捞出来的4只铁牛已经或多或少有了生锈的痕迹。只见这些铁牛形态各异，大约长3米，宽1米3，高1米9，连同铁牛下方的底座重量竟然达到了70吨，令人叹为观止。
再说到铁牛制作的工艺方面，铁牛的栩栩如生间接反映出唐代炼铁技术的成熟，铁牛表面涂有一层厚厚的镀膜，在最大程度上阻止了铁遇到氧气而被氧化成铁锈，这也是铁牛在潮湿的岸边能长期不生锈的原因。
至于铁牛被文物部门保护起来后，最大的问题就是如何防止铁牛再次生锈，因为历代铁质文物保护的最大问题就是目前还处理不好如何在保存原有文物模样的基础上进行防锈。
目前这四座大铁牛陈列在山西运城市唐代铁牛博物馆中，不过甚为可惜的是，黄河西岸的另外四头铁牛至今没有找到，不得不说是一种遗憾。
秦始皇陵什么时候能够开发
自从1974年，秦始皇陵被发现以来，这里不仅成为世界十大古墓之一，还成为了我国4A级旅游景区。但是我们看见的只是这个陵墓的冰山一角，40多年来，无人敢去开掘这座坟墓。
在始皇帝即位的第二年，这一年，始皇帝就开始秘密筹划建设自己的陵墓了，前后总共修建39年，在中国历史上属于工程最大，设计规划最严密的陵墓。可以说这样的建墓技术不比现代的科学技术差多少，如果要开掘秦始皇陵，必需要战胜四点困难，不然不管你带有多少高科技装备，一旦进了秦始皇陵必是死路一条。
我国专家勘测后发现，秦始地宫陵呈竖穴形，地宫底部间隔地上至少有35米，相当于15层楼的高度，这样下来怎么垂直进去勘测成为了最大的难题，要是墙面都是石头水泥还好，要是四周都是黄土的话，很难保证不会有坍塌的风险。
据勘测发现，秦始皇陵的地宫总面积有41600平方米，相当于6个世界球场那么大。这样庞大的帝陵，如果因为开掘地宫而不小心造成地表损坏的话，那么得不偿失。
其次就是挖掘地宫的工作量是非常巨大的，即使现在具有开掘皇陵的技术保证，但是地宫的总面积真的太大了，这得挖到什么时候呐？
最后就是挖掘出来的历史文物该怎么保证完好。这是有前车之鉴的，1974年开掘兵马俑的时候，刚出土的兵马俑是五颜六色的，可是因为我们还没有先进的保存技能，当兵马俑接触到空气，颜色逐渐退去，而现在的科技根本没办法恢复。同理，地宫中的文物若是没有在第一时间得到好的保存，那将会遭到多么的丢失。所以现在来说，不开掘就是对秦始皇陵最大的维护。
要想保护好这个伟大帝王的陵墓，我们必须提升挖掘技术，为将来的挖掘做好保障，希望在有生之年可以一睹秦始皇陵内部世界，希望我国考古人员继续努力，真若将这个陵墓挖掘出来，那么相比秦始皇陵会成为世界之首的陵墓。
你才24岁，有生之年你肯定有机会的。现在只差挖掘技术的提升而已，现在科技发展那么快，相信很快了~~
为什么说“条条大路通罗马”
条条大路通罗马可以理解为两层含义：一是含有愚义，是一个即代表很遥远罗马地域或者是因为人们长久喜欢而被向往地的意思；二是任何只要能行人并可骑着骆马畅行无忧无阻的、无论是陡丘山路、还是平川曲窄七弯八拐、困难重重这样一个形式上的大路都可以愚意为条条大路通罗马。
客家话典故什么意思
客家人」，字面上推敲似可解释为「作客的人们」。事实上，客家人的确就是「客居异乡的人」，而非自古即世居于现今所分布的中国南方。考证历史可知自秦朝以来，历代北方的汉人为了逃避中原战火的蹂躏，不得不集体自北方辗转迁徙到南方。在这段期间，共经历了五次大迁徙，最后才落地生根于闽、粤一带。
「客家」一词，源于宋朝制作户籍编册时，将当时世居闽、粤两地之土著编入「主籍」，将自北方迁徙而来之汉人编入「客籍」，自此有了客家一词。
当然，也还有别的说法。
由於过去广东土著民对客家的排斥，因此客家研究者罗香林提出客家人是中原士大夫南下的论述，并且得到众多人的回应，也满足了客家人居住的正当性。然而，随著众多研究史料的出现和医学检验的报告，客家人是汉化的越人后裔，已是无法逃避的事实。因此，土生土长的客家人现在更是拥有居住在闽粤赣大三角区域的正当性，无须再为了土著民的排斥而烦恼争执，客家剩下的只是一些过去误会厘清的问题。
长久以来，客家人都以原来是住在中国北方的居民，活动范围约在今山西、河南、湖北间，后来因为五胡乱华、黄巢之乱、北宋灭亡南宋成立等因素，相继南迁福建、广东、江西等地。
近年来关於客家的研究备受各界重视，客家的由来除了上述传统已有的客户说外，又相继有外人说、客居说、夏家说、河洛说、客卿说、佃客说、客萌说、外族说、给客说、夯家说、越人说等等十余种。
各种客家名称由来如下：
客户说、给客说、客居说、客卿说、佃客说、夏家说、河洛说：名称虽异，都源与罗香林先生《客家研究导论》所谓晋元帝诏书所定的“给客制度”相关所述，在五胡乱华中原人民华夏族从黄河洛水迁移岭南辗转南迁的时候，「暂居」或「客居」或为「客户」或「佃户」或为夏之音转「客」、河洛之音转「客家」为推论。
外人说、外族说：根据客家迁入后与土著发生「土客械斗」，土著对迁入族的称呼。
夯家说：根据客家夯筑土楼为民居推论。
客萌说：类似新兴民族，因时空环境原因造成由某多元化结合为一体的民族。
越人说：根据现代医学HLA血液检验比对的结果，客家人、闽南福佬人、越南人最接近，都是古代越人的后裔。
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