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本文目录
- 孔子钟爱《易经》以致韦编三绝，却为何又劝人不要占卜
- 道家的“道德”与儒家的“道德”内涵上一样吗为什么老子是最反对“仁义道德”的
- 孔子是儒家还是道家，为什么会称圣人，直到现在都要学孔孟之道
- 道家创始人老子对孔子的特别教诲，孔子接受了吗
孔子钟爱《易经》以致韦编三绝，却为何又劝人不要占卜
笔者认为，孔子只所以不主张百姓占卜，主要原因是《周易》是一部内涵极其丰富深遂的奇书，并非一般人所能正确理解的。一知半解者往往会曲解卜辞真意（天意）信口雌黄，其后果直接影响到此书的声誉，人为的造成亵渎不敬！另一种原因是卜卦这种风气不可民间蔓延，这是晚年的孔子潜心研究周易后形成的意识。大概他认识到此书的影响力会对社会秩序以及平民日常生活构成负面冲击。一些别有用心的人也有可能会利用周易占卜之术制造是非，混淆视听，所以他才不主张人事事都占卜…………个人观点！谢谢！
道家的“道德”与儒家的“道德”内涵上一样吗为什么老子是最反对“仁义道德”的
二者所指是不同的，老子的道，是道可道，非常道，名可名，非常名，强调尊重自然规律，道法自然，强调一而为二，二为四以至无穷，由此阴阳相互作用依存转化，这体现了中华的哲思和贡献，计算机借鉴此哲理有二进位制因而解决了十进位制不能解决的问题，实际上，老子早在两千多年就阐释自然辨证发展的三大规律，即对立统一，一分为二、质量互变、否定之否定，现诸多成语源自巜道德经》就是证明。孔子的道立足现实社会人生，追求以仁为核心的仁义礼智信、君君臣臣父父子子，力求建立稳定的社会关系和秩序，确保国泰民安，二者不可或缺，成为中华民族的基因文化和认知。
时代和科技是不断变化发展的，由此形成了历史长河，"世异则事异，世异则事变”是常态，实事求是的真正内涵也是如此，但基因文化至关重要。
孔子是儒家还是道家，为什么会称圣人，直到现在都要学孔孟之道
孔子是儒家，他自己明确的提出自己跟老子的走的路不一样
他被称为圣人是因为后世的儒家门徒需要树立一个榜样，一个权威，这个权威他们自己不敢标榜自己，于是就将孔子奉为“圣人”一切以圣人为中心，其实后世的很多儒家门徒也站在了孔子的对立面。
比如孔子说“以德报德，以直报怨”但后世的很多儒家说提倡“以怨报德”孔子自己明确反对以怨报德。后世的儒家之所以要树立圣人，打造圣人称号，根本上还是为了满足他们自己的需要。
现在仍旧在学习孔孟之道，其实是错的，我们现在的主流价值观是“马克思主义”孔孟之道仍旧有市场，是历史惯性，我相信，随着现代文明的推进，孔孟之道的市场会越来越小。进而消亡。
九零后那一代或许不会坚定的反对孔孟之道，但我想伴随互联网长大的孩子，不见得还会那么认可孔孟之道。
历史是一直向前走的，不以任何人的一直为转移，所谓“天行有常，不以尧存，不以桀亡”现代文明一定会发展出来代替孔孟之道的新理论
道家创始人老子对孔子的特别教诲，孔子接受了吗
孔子问礼于老子，孔子接受了老子许多的教诲，并且受益非浅，恍然大悟。从老子的真知灼见之中，孔子领悟到许多“道”的奥妙无穷，领悟到许多“道”的人生哲理，从而丰富了他的儒学思想。两位时代文化巨人的智慧之星交汇在一起，碰撞出璀璨夺目的光芒，成为中华民族最辉煌灿烂的文化。
孔子接受老子的教诲，在《论语》中有所记载:“鸟，吾知其飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不知，其乘风而上天。吾今见老子，其犹龙也！”孔子将老子比喻为境界最高远，神秘莫测的蛟龙，是对老子教诲的极大认可。
孔子一向虚心请教，勤奋好学，努力实践。孔子每见一次老子，他的思想境界就有着进一步地提高，对世间万事万物的认识，又有着全新的理解和更深层次的升华。使至孔子许多的儒家思想来源于老子，又超越老子，更富有哲理，更体现出哲学的内涵。
老子对孔子的教诲，令孔子对老子崇拜不巳。老子向孔子传授了很多周礼的知识，让孔子眼前一亮，耳目一新，更增加了他“克己复礼”的信心。老子对孔子的教诲之中，孔子也不是盲目地崇拜，而是有选择地吸取精华扬长避短。
孔子与老子应该是同门宗派，都是研究探索“道”的真谛，有许多的共同点。但又有许多的区别，各有所异。老子的思想有其出世而消极虚空的一面，他认为社会的黑暗是源于人们欲望的万恶之源，不如清心寡欲清静无为修身养性。孔子是入世而积极乐观向上，他认为人生是需要奋斗，要有担当有责任，有所创造，有所作为。
老子的”道”是自然而然，孔子的“道”是人生哲理，孔子的“道”是老子“道”的升华和创新。
孔子也尊祟顺其自然，但对人类社会如何发展，有其自己的观点和看法。那就是设立标准，通过教化，让社会稳定而有序地发展。
文章到此结束，如果本次分享的孔子钟爱《易经》以致韦编三绝，却为何又劝人不要占卜和孔子为什么不建议占卜道教的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
