大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于雍正即位当夜，十七爷为什么来见他，为什么不建议住龙归这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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雍正即位当夜，十七爷为什么来见他
这个问题不用怀疑，他就是去杀邬思道的！
康熙六十一年十一月，康熙皇帝驾崩于畅春园，张廷玉于内艰难稳定局面，隆科多给予遗诏支撑，皇十三子胤祥又及时控制了丰台大营并包围了畅春园，皇四子胤禛到底有惊无险地接过了康熙皇权。
稳定住局面以后，雍正皇帝没有留在大行皇帝身边守灵，而是连夜返回了潜邸，“顺便”见一见自己的夺嫡功臣——邬思道。
就在雍正皇帝和邬思道谈话的过程中，十七阿哥胤礼前来求见，雍正皇帝欲见，而邬思道给予了阻拦。
十七阿哥，在这样一个敏感的时候，为何会前来求见雍正皇帝呢？
有人说，这是因为昔日的皇四子胤禛，摇身一变成为了雍正皇帝，十七阿哥这是前来示好、表忠、刷存在感呢！
首先，不管是原著小说中，还是真实历史上，十七阿哥胤礼都是坚定的“四爷党”成员，也就是说，他根本不需要再向雍正皇帝表忠心；就算十七阿哥是一位保持中立态度的皇子，在雍正皇帝继位当晚就马上前往表忠心，更是有着极为明显的献媚嫌疑。康熙皇帝的诸位皇子，那都是修炼成精的妖怪，这点道理还能不懂？
如果，十七阿哥是雍正皇帝的敌对势力呢？他恐怕连畅春园都出不来，而且，皇四子胤禛已经升级成为雍正皇帝，这个时候再改换门庭显然已经晚了。
所以，十七阿哥在这个时候求见雍正皇帝，绝不是趁着热乎劲表忠心，喊口号！
还有人说，在原著小说中，十七阿哥扮演的角色和胤祥一样，乃系“勤王护驾”的重要组成部分。十七阿哥连夜求见，很可能就是为了向雍正皇帝汇报护卫力量调度问题。
但是，《雍正王朝》只是改变自小说《雍正皇帝》，刘和平大神将剧中角色、故事情节进行了较为明显的改动，其中皇八子胤禩、皇九子胤禟等人就几乎多活了十年。雍正皇帝继位当晚，也只是为了突出皇十三子胤祥的“勤王护驾”，连面都没露的十七阿哥明显被省略了。
而且，在雍正皇帝和邬思道的对话中，雍正皇帝有着这样一句看似漫不经心的话：
“老十三也是太费事了，有个丰台大营还看不住这个院子吗，用得着把顺天府和善扑营的兵给调来吗？”
来看邬思道的回答：
“皇上，是我叫十三爷这么办的。五路人马平素不相统属，共同护驾，十三爷居中指挥才不至于出意外，这个时候越小心越好啊！”
如果十七阿哥也是护驾成员之一，邬思道为何对其提都没提？
张五哥进来汇报“十七阿哥求见”的时候，邬思道这样规劝雍正皇帝：
“今非昔比，您不宜擅听擅见呐！”
我们再来看雍正皇帝的回应：
“老十七是朕的兄弟，怎么好给他闭门羹吃呢！”
如果十七阿哥刚刚在畅春园完成了“勤王护驾”的重要任务，在这个时候求见雍正皇帝应该是再正常不过，邬思道还会用“不宜擅听擅见”的理由规劝雍正皇帝吗？雍正皇帝还会只用“老十七是朕的兄弟”这一个理由，打算接见吗？
这些证据都能证明剧中的十七阿哥，和原著小说中的十七阿哥，有着明显不同，他也不是前往汇报护卫力量调配的！
那么，十七阿哥到底去干什么了？
首先，我们要肯定一点，那就是十七阿哥一定是受了雍正皇帝指派，才在这个时候前来求见！
理由有三：
1、见到邬思道以后，雍正皇帝有这样一句解释：
“按理说，孝子守灵，今晚我不该回来，只是咋逢大变，宫中情形不明，回来略住一住，顺便来看看你！”
就连雍正皇帝都得“按理守灵”，十七阿哥如果没有雍正皇帝的许可，就敢擅自离开畅春园、离开大行皇帝灵柩，前来雍亲王府求见？
2、张五哥进屋汇报“十七阿哥求见”的时候，雍正皇帝有一个极为明显的动作——拿出怀表，认真看了看时辰，然后没有任何迟疑的给出了一句回应：
“叫他进来吧！”
明知道咋逢大变，情形不明，十七阿哥为什么在这个时候求见，雍正皇帝为什么连点疑虑都没有？要知道，“多疑”可是伴随雍正皇帝一生的性格缺陷。
更关键的是，十七阿哥求见，雍正皇帝为何要先看看时间？
这些疑问就只有一个解释，那就是雍正皇帝给十七阿哥定好了“求见时间”，掏出怀表的动作是用以确定这个时间的下意识行为。
和别人约好了见面时间，但因为别的事忘记了或者暂时忘记了这次约见，等到对方出现，“看时间”是人之本性使然，几乎每个人都会有此表现。
那么，雍正皇帝到底安排十七阿哥去干什么了？为什么还要瞒着邬思道呢？
诛杀邬思道！
雍正皇帝为什么想要杀了邬思道，很容易理解，鸟尽弓藏、兔死狗烹，再加上邬思道掌握了雍正皇帝太多的阴暗伎俩、夺嫡秘密，所以，邬思道必须死！邬思道最后没死，也只能说明他的自保办法太过高明。
对于这个结论，我们也能找到诸多证据：
雍正皇帝返回潜邸，阖府上下，都在院子中等待叩拜，为何独独邬思道留在自己的屋子里，不出来迎接？
拿架子，摆资格？恐怕不是！
很多人认为，雍正皇帝返回潜邸，找到邬思道，只是为了沉淀一下长达十五年的艰难夺嫡历程，类似现在的“庆功”，只不过他们的庆祝方式比较特殊罢了！
如果是这个目的，邬思道就更应该出现在院子里，等待叩拜自己的“胜利结果”，以彰显自己的功勋，以告慰自己十五年的付出。
现在，他没有出现在院子里就只有一个解释，那就是雍正皇帝早就下令将其控制，等待自己返回潜邸处置。
见到邬思道以后，雍正皇帝给出的解释是“顺便看看你”，但雍正皇帝返回潜邸的第一句话是“邬先生呢”，第一件事是前去见了邬思道，这是“顺便看看”该有的样子吗？
当然，雍正皇帝刚一返回潜邸就急着去见邬思道，也有着另一种可能，就是向其表示感谢，并给予邬思道该有的回报。可如果是这样，雍正皇帝还会用“顺便看看你”解释吗，不应该用“专门来看你”的说法吗？
另外，我们来看雍正皇帝见到邬思道的第一句话：
“你还是你，我还是我，不要做这生分模样！今晚这一见十分难得呀，只在家里住一宿，过了明天就又是一个忙法了！”
我们再来看一下邬思道用以回绝十七阿哥求见的说法：
“你回十七爷的话，皇上稍息片刻就要进宫，如有公事请他转告张廷玉处置；要是关防的事就请十三爷处置；要是私事，你就说天子无私事。”
雍正皇帝“在家住一宿”的说法，为什么让邬思道擅自改成了“稍息片刻”？
“住一宿”，是因为雍正皇帝需要等十七阿哥前来执行任务；“稍息片刻”，是因为邬思道要告诉十七阿哥，任务取消了，雍正皇帝不杀我了，你不用等了！
更明显的一个证据出现在雍正皇帝对张五哥下令“让他进来吧”以后，邬思道出现了第一次慌张表情，立马站了起来，甚至连雍正皇帝的称呼都没注意，就出言阻止：
“四爷！哦，皇上，今非昔比，您不宜擅听擅见呐！”
一向沉稳冷静的邬思道，为什么如此着急的阻止雍正皇帝接见自己的兄弟？
甚至，在雍正皇帝明确表明自己的态度后，邬思道甚至没等雍正皇帝同意就擅自对张五哥下了令。更让人想不明白的是，一向谨慎小心的张五哥，竟然没再询问雍正皇帝的意思，立马回了一个“是”，转身就去转达圣意了。
既然知道“今非昔比”，既然明白此时的胤禛已不是昨日的王爷，邬思道为何如此大胆，敢越过雍正皇帝直接下令？
因为他知道十七阿哥并不是来“求见”，而是来执行诛杀任务的！
只是，张五哥的表现，又该如何解释？
注意，邬思道对张五哥交代如何回话的时候，雍正皇帝立马起身，慢慢走到了邬思道和张五哥的中间，而且面向张五哥。
雍正皇帝的这个动作是一种标准的“主动选择”，背对邬思道，是为了不让邬思道看见自己对张五哥下令；面向张五哥，是为了让张五哥看见自己的表情变化和暗示动作。
只是，此时的雍正皇帝已经被邬思道的“半隐”决定说通，或者暂时陷入了纠结之中，一时还无法下定诛杀决定，只能面无表情，暗示张五哥可以让十七阿哥回去了！
第二天一大早，邬思道离开京城，为什么连关系亲近的皇十三子胤祥也没通知，害的胤祥快马急追？
胤祥给邬思道倒酒践行的时候，邬思道为何等到胤祥喝干碗中酒后，自己才敢一饮而尽？
邬思道的想法很简单：侥幸留下一条命，还不赶紧离开这个是非之地，根本顾不上给任何人告别；胤祥快马追赶，是不是也领了和十七阿哥一样的任务，只不过诛杀的方式变成了毒酒？
与平常人交往，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难；邬思道明白这个道理，早早离开，落得善终；年羹尧、隆科多却没能明白这个道理，也就只能落得悲凉下场！
参考资料：中央电视台综合频道——《雍正王朝》
（本文仅基于《雍正王朝》具体演绎情节和人设解析，并不以历史史实为依据，个人观点，欢迎提出批评意见！）
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什么是题壁诗
“题壁诗”是一种题在墙壁的诗
是古代诗歌中的瑰宝,是一种值得研究的文化现象。题壁诗有多种类型,就载体而言,题壁诗虽然都是题在墙壁上,但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。就内容而言,题壁诗皆有感而作,是有所寄托的。
关于龙的谚语
二月二，龙抬头
龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺
擒龙要下海，打虎要上山
吃饭象条龙，做活象条虫
龙无云不行，鱼无水不生
龙虎交战，龟鳖受灾
龙肝凤胆拢歹医
龙不离海，虎不离山。
龙斗虎争，苦了小獐。
龙斗鱼损。
龙多旱，人多乱。
龙多不治水，鸡多不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。
龙归沧海，虎入深山。
龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞。
龙居浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。
龙逢浅水遭虾戏，凤入深林被雀欺。
龙怕揭鳞，虎怕抽筋。
龙生九种，九种各别。
二月二，龙抬头。
龙下三泷，舟楫莫当。
龙行熟路。
龙眼识球，凤眼识宝，牛眼识青草。
云从龙，风从虎。
虎啸风生，龙腾云起。
龙生龙，凤生凤，老鼠养儿沿屋栋。
龙是龙，鳖是鳖，喇叭是铜锅是铁。
龙生一子混九江，老母猪子多尽吃糠。
龙行一步，草木皆舂。
龙行一步，鳖爬十年。
龙归晚洞云犹湿，麝过青山草木春。
龙虎相斗，鱼龟遭殃。
龙虎相斗，必有一伤。
龙无云不行，鱼无水不生。
龙一条胜过蚯蚓一畚箕。
蛟龙得云雨，终非池中物。
二龙相斗，鱼鳖虾蟹受伤。
独龙难斗两头蛇。(一作强龙。)
鲤鱼跳龙门，身价百倍。
不下大海，难捉蛟龙。
猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。
宁为蛇头，不为龙尾。
擒龙要下海，打虎要上山。
擒龙不怕浪涛涌，打虎不怕虎逞凶。
蚯蚓成不了龙。
涉浅水者得虾，涉深水者得蛟龙。
射虎不成重练箭，斩龙不断再磨刀。
身无斩龙刀，也敢下东海。
是龙来去大海，是蛇草里钻。
是龙到处行雨，是蛇到处伤人。
是龙就上天，是蛇就钻地。
一龙阻住于江水。
在家似龙，出外似鼠。
老虎嘴里拔脱牙，青龙头下拣明珠。
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。
龙有蛇之一麟，不害其为灵；玉有石之一脉，
不害其为宝。
莫为霜台愁岁暮，潜龙须待一声雷。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
一渊不两蛟。
积水成渊，蛟龙兴焉。
龙游凤舞，岁乐民喜。
龙之未升，与鱼鳖为伍；及其升天，鳞不可
睹。
龙与蛇师为亲家。
龙血入地为琥珀。
虎啸而谷风至，龙举而景云往。
龙下频主旱，多龙多旱。
龙游苍海虎归山。
龙多死靠不下雨，人多死靠不做活。
龙多搁起雨，子多搁死爷。
批龙鳞易，捋虎须难。
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